ΠΕΡΙ ΣΙΩΠΗΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ .

ΠΕΡΙ ΣΙΩΠΗΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ 

και περί διαφύλαξης εντολών και παραδόσεων.

Η σιωπή είναι αρετή και χρυσός…

αλλά και ….

ο ΛΟΓΟΣ ….είναι ΘEOΣ.

Και η διάκριση η πρώτη αρετή που εξετάζει πότε σιωπούμε και πότε ομιλούμε!

* Κατά τον Μέγα Βασίλειο: «Ο σιωπών δοκεί συναινείν».

* Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς λέγει: «Η σιωπή είναι η τρίτη μορφή αθείας.»

«Πρώτη,η διά λόγου άρνηση».

«Δεύτερη, η διά της πράξης (άρνηση)».

«Τρίτη δε, η σιωπή που παραπέμπει στη 

συνενοχή και συνέργεια». 

* Ο Μέγας Βασίλειος λέγει: «Της σιωπής το κρίμα φοβερόν εστί». 

* Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος προσθέτει: «Ο μη λέγων την Θείαν Αλήθειαν υπεύθυνος εστί του αίματος τουτέστι της σφαγής των ψυχών των πλανομένων».

* Ο Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης λέγει: «Εντολή γαρ Κυρίου μη σιωπάν εν καιρώ κινδυνευούσης πίστεως. Ώστε, ότε περί πίστεως ο λόγος εστίν ειπείν, εγώ τις ειμί; Ιερεύς, άρχων, στρατιώτης, γεωργός, πένης;……Ουά οι λίθοι κεκράξουσι και συ σιωπηλός και αφροντίς;»

* Ο Μέγας Βασίλειος λέγει: «Το να εφησυχάζει κανείς,όταν το κινδυνευόμενον είναι η πίστις,τούτο είναι ίδιον της αρνήσεως,το δε να ελέγχει είναι ομολογία ειλικρινής».

* Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέγει: «Το μη κρίνετε, ίνα μη κριθήτε, περί βίου εστίν, ου περί πίστεως».

Σεις τώρα, πνευματικοί μου αδελφοί, ως λογικά πρόβατα μπορείτε εύκολα να διακρίνετε και να κρίνετε εάν κινδυνεύει η πίστη μας από την ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ του ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ και εάν πρέπει να ομιλούμε με διάκριση και πάντα κατά τας γραφάς, ώστε όταν ερωτηθούμε «το γνωρίζατε;» να απαντήσουμε ότι το γνωρίζαμε και το φωνάζαμε «και όστις θέλει», διότι « κανενός η θέλησις και η ελευθερία δεν βιάζεται. Ας κάμει ο καθένας ό,τι του αρέσει…»(Αποκ.Ιωαν.Κβ11).

Και όχι να πούμε ότι το γνωρίζαμε και σιωπούσαμε βλέποντας τις ψυχές των αδελφών μας να κατασπαράζονται από τον αντίχριστο,διότι αναπολόγητοι θα είμαστε. Ο γλυκύτατος Ιησούς μας δίνει εντολή να έχουμε αυταπάρνηση, όπως και Αυτός , φτάνοντας μέχρι σταυρού.

8. «Δι’αυτούς δε που εδειλίασαν εις τον κατά του Θηρίου αγώνα και διά τους απίστους και δι’εκείνους ,που με τα βδελυρά και ακάθαρτα και παρά φύσιν αμαρτήματά τους έγιναν σιχαμένοι,και διά τους φονείς και τους πόρνους και τους μάγους και τους ειδωλολάτρας και δι’ όλους εν γένει ,που ηγάπησαν το ψεύδος της αμαρτίας,έχει ετοιμασθή το μέρος και ο τόπος των μέσα εις την λίμνην,που βράζει και καίεται με φωτιά και με θειάφι.Και ο αιώνιος αυτός χωρισμός από εμέ και η ατελεύτητος αυτή τιμωρία και βάσανος είναι ο δεύτερος θάνατος».(ΑΠΟΚΑΛ. Κ Α 8)

Ας απολαύσει ο κόσμος τα του κόσμου και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί ,τα του ουρανού που είναι όπως μας λέγει έτοιμα! Εμείς θα ομιλούμε μέχρι να βγει η ψυχή από το σώμα ορθοτομώντας τον Λόγο της Αλήθειας, όχι από ιδιοτέλεια αλλά διότι είμαστε συνέχεια και ακολουθούμε αυτούς που επί 1982 χρόνια φωνάζουν και ομιλούν όταν κινδυνεύει η πίστη μας. Αυτούς δηλαδή,οι οποίοι ονομάζονται Άγιοι Θεοφόροι Πατέρες της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας του Χριστού μας.

Αγωνιζόμενοι, υπερασπιζόμαστε τον Οίκο του Πατρός μας, που είναι και δικός μας οίκος. Αυτές δε τις εντολές που έχουμε παραλάβει, όπως και τις ιερές παραδόσεις, πρέπει να διαφυλάξουμε και να παραδώσουμε στους επόμενους ώστε να είμαστε «Ακέραιοι ως περιστέρες» μέχρι τέλους.

Οι αποστατούντες, θα επιδιώκουν στο εξής ,οι συζητήσεις και τα θέματα να είναι περί ανέμων και υδάτων και όχι για το δια ταύτα, που είναι η ακύρωση της Συνόδου της Κρήτης ως παράνομη και ληστρική. Βεβαίως θα βρίσκουν διάφορα θέματα να συζητούν προκειμένου να αποπροσανατολίζουν το ποίμνιο για να ξεχαστεί το θέμα, αφού έχουν ήδη υπογράψει αυτά που θέλουν και που κατά καιρούς, θα εφαρμόζουν, βάσει των ψηφισμένων θεμάτων.

Γι΄αυτό ,αδελφοί μου εμείς, πρέπει να ομιλούμε ΑΣΤΑΜΑΤΗΤΑ και να προσπαθούμε να ανακηρύξουμε τη Σύνοδο άκυρη μιλώντας τώρα περισσότερο από κάθε άλλη φορά!! Τούτο, δε, να είναι σύμφωνο με την διάθεσή μας προς επιστροφή και μετάνοια αυτών που υπέγραψαν. Είναι αυτό εφικτό; Μα και βέβαια είναι! Αρκεί να ξεπεραστεί ο εγωισμός και να μην ντραπεί κάποιος εάν πει πως εξαπατήθηκε αντιλαμβανόμενος το λάθος του!! Καλύτερα να ντραπεί έστω και λίγο σε αυτήν την περίπτωση, παρά να έχει την ντροπή παντοτινή συντροφιά του και να γίνει αιτία απώλειάς του!

Όλοι κάνουμε λάθη ,διότι είμαστε άνθρωποι μεταπτωτικοί. Το σίγουρο όμως είναι πως έχουμε τη βοήθεια του Θεού μας, όταν θελήσουμε τη μετάνοια. Είμαστε αυτεξούσιοι, έχουμε προικιστεί κατά χάριν με το κατ’ εικόνα! Ανόητο δεν είναι να παραβλέψουμε το καθ΄ομοίωση για το οποίο μας έπλασε και μας παρακινεί ο Πατέρας μας; «Άγιοι γίνεσθε....»

Οι πόρνες έγιναν Αγίες! Ναι, διότι το θέλησαν με την καρδιά τους, να μετανοήσουν και έλαβαν εξουσίες.

Ο ληστής τα τελευταία δευτερόλεπτα μπήκε κιόλας στον παράδεισο, γιατί μετανόησε πραγματικά!

Ο Πέτρος, μολονότι το αμάρτημα του ήταν μεγαλύτερο όλων,έγινε ο ακρογωνιαίος λίθος στον οποίο στηρίχτηκε η ΜΙΑ ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ του Χριστού μας!

Δια της συντριβής της καρδιάς του και της ειλικρινούς μετανοίας.
Από την ιστορία της εκκλησίας μας γνωρίζουμε ότι βάρβαροι, ληστές και κάθε είδους εγκληματίες έγιναν Άγιοι δια της μετανοίας και έπιασαν δουλειά πυρετωδώς στον «αμπελώνα».

Μου θυμίζουν αυτό που είπε ο υιός «ότι δεν θα πάει στη δουλειά του πατέρα του και πήγε.» Τώρα εδώ έχουμε την περίπτωση αυτών που είπαν πως θα πάνε στη δουλειά και δεν πήγαν!!

Αλλά και αυτό το παραβλέπει –υπό όρους-ο καλός Θεός μας ,για τη σωτηρία μας!Μας δίνει τη δυνατότητα ,έστω και: «την ενδεκάτην» και με τον ίδιο μισθό.

Ασύλληπτο είναι! Μόνο Ένας με τόση αγάπη, όπως Ο ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ θα μπορούσε να μακροθυμήσει τόσο!! Πρέπει όμως και εμείς να το θέλουμε. Δεν θέλει να παραβιάσει το αυτεξούσιό μας. «Ούτε στον διάβολο δεν θέλει να δώσει δικαίωμα, ώστε να του πει: τώρα αυτόν γιατί τον βοηθάς, αφού δεν σου ζήτησε βοήθεια; Και ακούει ότι του λέω εγώ;» (Άγ.Παίσιος Αγιορείτης)

Να γιατί οι γεροντάδες, αυτές οι Άγιες μορφές, έχοντας κατανοήσει πλήρως την σοβαρότητα και ωφέλεια της μετάνοιας έβαζαν καινούργια αρχή κάθε μέρα.

Μετανοούσαν κάθε στιγμή και λεπτό με την αδιάλειπτη προσευχή. Ας τους μιμηθούμε. Ας τους έχουμε φάρους, διότι αυτοί ως άνθρωποι όπως εμείς, έδειξαν (άνοιξαν τον δρόμο) πως αυτά που δίδαξε ο Ιησούς μας μπορούμε να τα κάνουμε πράξη και αν όχι Άγιοι (τι λέω ο ταλαίπωρος;) τουλάχιστον σε μία άκρη του Παραδείσου σωσμένοι.

Δεν είμαστε εμείς Άγιοι έχοντας εντολή άνωθεν ,να αλλάξουμε δόγματα της εκκλησίας του Χριστού ή ιερές παραδόσεις. Ούτε εντολές Κυρίου να θέσουμε υπό αμφισβήτηση όπως κάνουν κάποιοι χωρίς ντροπή και φόβο λέγοντας ότι «πολλές εντολές είναι προσωρινές.» Μόνο ο Θεός όταν θελήσει θα κάνει την ανακαίνιση του σύμπαντος. Στο μεταξύ εμείς έχουμε εντολή να φυλάμε τον Λόγο: «Μακάριοι οι ακούοντες τον Λόγον και φυλάσσοντες αυτόν.»

Ο Ιησούς μας είναι η Αλήθεια, είναι το Φως ,είναι η ασφαλής Οδός την οποίαν ακολούθησαν οι Άγιοι μας και καρποφόρησαν «εκατονταπλασίονα» και «εξουσίες έλαβαν προς επιβεβαίωσιν του κηρύγματος τους.»

Ακούστε καλά αυτά που μας γράφει ο Άγιος κατ΄εντολήν Κυρίου:

«Εγώ ο Ιωάννης διαβεβαιώ καθένα που ακούει τους προφητικούς λόγους του βιβλίου τούτου,ότι εάν κανείς τολμήσει να προσθέσει εις αυτά,θα προσθέσει ο Θεός επάνω του τας πληγάς που έχουν γραφεί εις το βιβλίον αυτό.»

«Και εάν κανείς τολμήσει να αφαιρέσει από τους Λόγους της προφητείας αυτής,θα αφαιρέσει ο Θεός την μερίδα του από το δένδρον της ζωής και από την πόλιν την Αγίαν.Κανείς ας μην αφαιρέσει τίποτε από αυτά που έχουν γραφεί εις το βιβλίον αυτό.»

«Λέγει ο Χριστός ο οποίος μαρτυρεί αυτά που εγράφησαν εις το βιβλίον τούτο. Ναι, έρχομαι γρήγορα. Αμήν γένοιτο, έλα Κύριε Ιησού.»

«Η χάρις του Κυρίου Ιησού Χριστού να είναι με όλους τους χριστιανούς. Αμήν.»(Αποκ.ΚΒ 18,19,20,21)

Η διδασκαλία του Κυρίου είναι έτσι διατυπωμένη που προσεγγίζει το κάθε θέμα από πολλές πλευρές και το ασφαλίζει. Είναι τόσο τέλεια ,σοφή και απέραντη που δεν μπορούμε να την εξαντλήσουμε σε νοήματα. Εάν τούτο γινόταν τότε ο Θεός δεν θα ήταν άπειρος. Ως ηδύναντο οι Άγιοι πλησίασαν, όσο ο Κύριος τους επέτρεψε αναλόγως τον αγώνα τους. Γι΄αυτό αισθανόμαστε απείρως ελάχιστοι και αμαρτωλοί, διότι ελάχιστα κατανοούμε από τον Λόγο και συμμετέχουμε δια της καρδίας μας στην κοινωνία μετά του πατρός μας.

Θα δώσουμε ένα παράδειγμα για να κατανοήσουμε την τέλεια διαφύλαξη και ακρίβεια που ζητά από εμάς ο Θεός για τον Λόγο Του (για τις εντολές Του).

Να λάβουμε υπόψιν μας επίσης ότι όταν ομιλούν οι Άγιοι ομιλεί το Άγιο Πνεύμα μέσω αυτών, δηλαδή ομιλεί ο ίδιος ο Θεός.

Λέγει,λοιπόν ο Άγιος: «Πολλοί καλλιέργησαν με μεγάλη επιμέλεια τα χωράφια τους και έσπειραν καθαρό σπόρο σ’αυτά, αφού προηγουμένως έκοψαν τα αγκάθια και έκαψαν τα τριβόλια με τη φωτιά της μετάνοιας, αλλά επειδή δεν έβρεξε πάνω σε αυτά ο Θεός, βροχή Πνεύματος Αγίου με την κατάνυξη, δεν θέρησαν τίποτα από αυτά. Γιατί από την ξηρασία ξεράθηκαν και δεν καρποφόρησαν μέσα τους άφθονο το στάχυ της γνώσεως του Θεού. Γι’αυτό και πέθαναν ,αν και όχι πεινασμένοι για Λόγο Θεού, πάντως φτωχοί από γνώση Θεού και μ’άδεια χέρια, λίγα μόνο εφόδια παίρνοντας για τροφή τους από εισφορά άλλων.» (Δ΄Φιλοκαλ.Όσιος Νικήτας Στηθάτος,κεφ.84,σελ.136)

Στις μωρές παρθένες ένα έλειπε, όλα τα άλλα τα είχαν. Στο ανωτέρω κεφάλαιο ο Άγιος μας λέει ότι τους έλειπε η κατάνυξη, και μετά βίας σώθηκαν, ενώ τα είχαν κάνει όλα. Άλλος άγιος λέγει! «Θα τα κάνεις όλα όπως πρέπει και μετά βίας θα σωθείς.»

Και αλλού : «Μην νομίσεις ότι κάνεις κάτι παραπάνω από αυτά που είσαι υποχρεωμένος να κάνεις!» (Λουκ.ΙΖ 10)

«Και πάλι χάρη θα σου δοθεί.»

Εμείς ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί ερευνούμε και προσπαθούμε την ακρίβεια του Λόγου και των πράξεων και από τον κόσμο ακούμε ότι : «Ο Θεός δέχεται την αμαρτία» ή ότι «Η μεγαλύτερη αρετή είναι η χαρά» και άλλα πολλά κακόδοξα που αν τους δώσεις βάση θα σε απομακρύνουν από τον Θεό. Ο Θεός ΔΕΝ δέχεται την αμαρτία, είναι ξένος προς αυτήν, ΔΕΧΕΤΑΙ την μετάνοια την στεφανώνει και την αγιάζει.

«Τον δια της μετανοίας εναγκαλίσθει» ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΟ!!

Για την χαρά,δε, διευκρινίστε ευλογημένοι, διότι χαρά έχει αυτός που κλέβει, χαρά έχει αυτός που είναι επί κλίνης, χαρά όμως, έχει και αυτός που γυρίζει από αγρυπνία!!

Ενώ ο Άγιος έχει την πνευματική χαρά ως αρετή, κατέχουσα την 196η σειρά και «όλες μαζί 238»(λέγει ο Όσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός,ΦΙΛΟΚ.Γ΄ ,κατάλογος των αρετών σελ.178).

Φανταστείτε τώρα «πόσο κοντά» στον Αληθινό Θεό βρίσκονται και πόσο κακό κάνουν αυτοί που λένε ότι: «Όλες οι θρησκείες είναι οδοί σωτηρίας» ή ότι : «η Ορθόδοξη εκκλησία είναι μία ανάμεσα στις 348 εκκλησίες».

Η αναξιότητά μου αδυνατεί να κατανοήσει ότι αυτά λέγονται από τον Πρώτο μεταξύ Ίσων (Αρχιθυροφύλακα).

Φανταστείτε που βρίσκεται πνευματικά το ποίμνιο όταν οι ποιμένες λένε τέτοιες «σοφίες».

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί «αλλοτρίω δε ου μη ακολουθήσωσιν,αλλά φεύξονται απ’αυτού,ότι ουκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνήν.»(Ιωανν.Ι 5)

Κάποτε είχα μία απορία :για πόσο χρόνο υπερηφανεύτηκε ο εωσφόρος και πόσο χρονικό διάστημα χρειάστηκε για να καταποντιστεί; Ρώτησα πολλούς πνευματικούς και η απάντηση ήταν πως έπεσε ακαριαία, αστραπιαία.

Τώρα έχω μια άλλη απορία: τι άλλο περιμένουμε να ακούσουμε χειρότερο από αυτά που έχουμε ακούσει; τι περιμένουμε να δούμε χειρότερο από αυτά που έχουμε δει ; και πόσα χρόνια θα σκεφτόμαστε εάν αυτά που ακούμε και βλέπουμε είναι του Θεού ή του διαβόλου;

Διότι ο Άγιος, μας λέγει: «Εκείνος που επιμένει εις την αμαρτία, κατάγεται από τον διάβολον και έχει σχέσιν και στενήν γνωριμίαν με τον διάβολον….»(Α Ιωαν.Γ 8)

Και εμείς ακόμα, βρισκόμαστε στο δίλημμα εάν πρέπει να μνημονεύουμε ή όχι τους ΠΑΝ-αιρετικούς ;

Σας παρακαλώ, λύστε μου την απορία, γιατί ο φτωχός μου νους δεν μπορεί να δώσει απάντηση.

Η 3η αίσθηση της ανάξιας ψυχής μου, συμφωνώντας με τους Αγίους, λέει ότι ο κακός ακούσιος λογισμός εάν δεν απομακρυνθεί βιαίως από τον ηγεμόνα (1η και 2η αίσθηση της ψυχής) αυτομάτως αμαρτάνουμε. Για τον εκούσιο-κακό ,δε, λογισμό και την πράξη που ενδεχομένως επακολουθήσει δεν έχω να πω κάτι, διότι την αμαρτία την αποφασίζουμε μόνοι μας.

Όπως τότε που «Οι αρχιερείς αποφασίζουν τον θάνατον του Ιησού».
Και ποιές οι αιτίες της απιστίας;

«Ίνα ο Λόγος Ησαίου του προφήτου πληρωθή όν είπε: Κύριε, τις επίστευσε τη ακοή ημών ;και ο βραχίων Κυρίου τίνι απεκαλύφθη;

δια τούτο ουκ ηδύναντο πιστεύειν, ότι πάλιν είπεν Ησαίας:

τετύφλωκεν αυτών τους οφθαλμούς και πεπώρωκεν αυτών την καρδίαν ,ίνα μη ίδωσι τοις οφθαλμοίς και νοήσωσι τη καρδία και επιστραφώσι,και ιάσομαι αυτούς.»(Ιωαν.ΙΒ 38,39,40)

«Αυτό είναι το διακριτικόν γνώρισμα, με το οποίον γίνονται εις όλους φανερά τα παιδιά του Θεού και τα παιδιά του διαβόλου. Καθένας δηλαδή ,που δεν ασκεί εις τον βίον του πάσαν αρετήν,αυτός δεν είναι από τον Θεόν και δεν έχει Πατέρα τον Θεόν. Το ίδιον και εκείνος ,που δεν αγαπά τον αδελφό του Χριστιανόν ,δεν είναι παιδί του Θεού.» (Α.Ιωανν.Γ10)

Και εκείνος που καταδιώκει τον αδελφό του, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ,έχει ξεπεράσει και τον διάβολο. (Αυτό ,αδελφοί ,είναι δικό μου, ΣΥΓΧΩΡΕΣΤΕ με).

Kαι όλα αυτά όχι για να μας απογοητεύσουν αλλά να μας εντείνουν την εγρήγορση, διότι ζούμε σε κοινωνία εκκοσμικευμένη , επηρεασμένη από ψευδοδιδασκάλους ,που υπονομεύει: «να αποπλανήσει,εάν θα είναι δυνατόν και αυτούς τους εκλεκτούς» (Μαρκ.ΙΓ 22)

3 «Και τώρα πλέον είναι ο αντίχριστος εν τω κόσμω δια των αιρέσεων και των ψευδοδιδασκαλιών, που προπαρασκεύαζουν το έδαφος δια την προσωπικήν έλευσίν του.
4 Σεις όμως, παιδάκια μου,έχετε αναγεννηθή από τον Θεόν και έχετε νικήσει τους ψευδοδιδασκάλους αυτούς διά της εμμονής σας εις την αληθή διδασκαλίαν. Και τους έχετε νικήσει, διότι ο Θεός, που είναι μέσα σας και σας φωτίζει και σας ενισχύει, είναι μεγαλύτερος και δυνατότερος παρά ο σατανάς, που ενεργεί και άρχει μεταξύ του κόσμου των ανθρώπων, που είναι μακράν του Θεού.

5 Αυτοί οι ψευδοπροφήται προέρχονται και εμπνέονται από τον μακράν του Θεού κόσμον. Δι’αυτό διδάσκουν σύμφωνα με το πνεύμα του κόσμου και ο κόσμος τους ακούει και τους δέχεται.

6 Ημείς όμως οι Απόστολοι και οι διδάσκαλοι του ευαγγελίου καταγόμεθα από τον Θεόν και εμπνεόμεθα από τον Θεόν. Εκείνος δε ,που αναγεννήθη από τον Θεόν και γνωρίζει τον Θεόν, ακούει με προθυμίαν την διδασκαλία μας. Εκείνος ,που δεν είναι από τον Θεόν και δεν έχει αναγεννηθή από αυτόν, δεν ακούει και δεν δέχεται την διδασκαλίαν μας. Με το σημάδι αυτό διακρίνομεν το Πνεύμα του Θεού, που οδηγεί εις την αλήθειαν, και το πνεύμα του διαβόλου που οδηγεί εις την πλάνην.»(Α’Ιωανν.3,4,5,6)

Εάν εμείς θέλουμε να κτίσουμε έναν λίθο πνευματικό ,ο κόσμος θέλει να μας γκρεμίσει δέκα με σκοπό να μας οδηγήσει στην απώλεια.

Εάν λοιπόν ,αγαπάμε αληθινά από βάθους καρδίας τον Κύριον Ιησού Χριστό και μας ενδιαφέρει η σωτηρία της ψυχής μας, δηλ. η αναξιότητά μας να είναι κάποτε πλησίον Του,παντοτινά,τότε πρέπει να ζούμε «Δια της ακριβούς τήρησης της διδαχής» και βεβαίως «υπομείναντες μέχρι τέλους».

Όταν ο Θεός βλέπει την διάθεσή μας προς Αυτόν, κάνοντας εμείς ένα βήμα Εκείνος κάνει δέκα προς συνάντησή μας.

Εάν ο Θεός θέλει να χαθώ ο ανάξιος, ας χαθώ, αλλά να το θέλει ο Θεός όχι να απολεσθώ επειδή το θέλει κάποιος αιρετικός, όποιος κι αν είναι αυτός.

«Και άγγελος Κυρίου να σας πει κάτι που δεν είναι σύμφωνο με τις γραφές να μην τον ακούσετε» γιατί θα είναι άγγελος του σκότους.

Για να κατανοήσουμε πόσο μας αγαπάει ο Θεός, αρκεί να σκεφτούμε ότι μας ανέχεται τόσα χρόνια μπροστά στα μάτια Του να Τον υβρίζουμε ,να Τον αγνοούμε κάνοντας τα μύρια όσα εγκλήματα και αμαρτίες και όλα αυτά όπως είπαμε ,μπροστά Του, με αναίδεια.

Έστειλε τον μονάκριβο υιόν Του να μας διδάξει και να μας συνετίσει, οδηγώντας μας στον δρόμο της Σωτηρίας και εμείς Τον σταυρώσαμε και εξακολουθούμε να Τον σταυρώνουμε κάθε στιγμή με τις αμαρτίες μας και κυρίως με την ΑΜΕΤΑΝΟΗΣΙΑ μας.Επαναλαμβάνω και όλα αυτά μπροστά Του.

Πίνουμε το αίμα Του που χύνει κάθε στιγμή και λεπτό για εμάς με απέραντη αγάπη για τη σωτηρία μας. Αυτός πεθαίνει για να ζήσουμε εμείς και εμείς ούτε που καταλαβαίνουμε το συμφέρον μας.

Τρώγουμε το Σώμα Του για να μας πει: Τι άλλο θέλετε να σας δώσω ,σας τα έχω δώσει όλα,και το Σώμα Μου και το Αίμα Μου γιατί είμαι ο Πατέρας σας και σας αγαπώ και θέλω να είστε κοντά μου, θέλω να σωθείτε όλοι και να απολαύσετε αυτά που έχω ετοιμάσει για εσάς.

Είναι φρικτό, είναι ασύλληπτο, είναι μυστήριο να τρώμε και να πίνουμε το Αίμα και το Σώμα του Πατέρα μας ,παραμένοντας σκληρόκαρδοι και να μην αισθανόμαστε την ανείπωτη αγάπη που έχει για εμάς. Θέλει να σωθούμε όλοι αλλά όχι με τους τρόπους που εμείς θέλουμε, διότι είναι πέρα για πέρα λανθασμένοι.

Μόνο ο Πατέρας ξέρει τον τρόπο σωτηρίας μας ,γι’αυτό και έγινε άνθρωπος, για να περπατήσει ανάμεσά μας και να μας διδάξει δια ΛΟΓΟΥ και ΕΡΓΟΥ τον σωστό τρόπο της Σωτηρίας μας, τον Ευαγγελικό τρόπο ζωής που πρέπει να ακολουθήσουμε.

Όσοι δεν το κάνουν αυτό και δεν υπακούουν, μόνοι τους καταδικάζονται απομακρυνόμενοι ,στερούμενοι έτσι, τη σωτηρία τους.

«Στην πρώτη και δεύτερη εντολή κρέμεται όλος ο Νόμος» και η σωτηρία μας που το εύχομαι ολόψυχα!

Σας παραθέτω ένα μικρό ποίημα που βρήκα ,μου άρεσε και θέλω να το μοιραστώ μαζί σας:

ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΣΤΙΣ ΕΠΑΛΞΕΙΣ

Τις «Θερμοπύλες» να φυλάς

Εχθρός να μη τολμήσει

Μες το «κελί σου» η ευλογιά

Ν’αστράψει ,να φωτίσει.

--------------

Η γνώση που θα’ρθει στα παιδιά

Θα’ναι καρπός δικός σου 

Και σου τον ΧΑΡΗ-σε ο Θεός

Που είναι στο πλευρό σου.

----------------- 

Κι από παιδί ,πατέρα

Πίσω εάν κοιτάξεις

Τον πρώτο άνθρωπο θα δεις

Και τον Πατέρα Πλάστη.

----------------

Του τα ‘πε όλα εξ’αρχής 

Κι όμως εχθρός εμπήκε

Φαντάσου τώρα αν δεν τα πεις 

Πόσοι εχθροί θα ΄ρθούνε!!!

Δόξα σοι τω δείξαντι το φως !!

Κύριε Ιησού Χριστέ ΕΛΕΗΣΟΝ ΗΜΑΣ!!

Προσευχηθείτε αδελφοί μου και εσείς για την αναξιότητά μου.

Ο ελάχιστος 

Γεώργιος Φλώρος

ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΡΗΤΩΝ

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ & ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟΝ ΑΞΙΟ ΚΛΗΡΙΚΟ π. ΦΩΤΙΟ ΤΖΟΥΡΑ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΟΥ

ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. ΑΜΗΝ.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ 

ΣΤΟΝ ΑΞΙΟ ΚΛΗΡΙΚΟ π. ΦΩΤΙΟ ΤΖΟΥΡΑ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΟΥ 

Δράμα, 30 Αυγούστου 2017, 

Προς : κ.κ. Φώτιο Δομουχτσίδη ,
Δήμαρχο Σιντικής , Ν. Σερρών.
Διεύθυνση : Ελ. Βενιζέλου 34, 62 300 – Σιδηρόκαστρο.
Τηλ.: 23233-50200, 50220. 

Fax: 23230-28050.

Κύριε Δήμαρχε, 

Εξ αφορμής των δυσάρεστων γεγονότων των τελευταίων ημερών της βεβιασμένης και ξαφνικής εξώσεως του πατρός Φωτίου Τζούρα μετά των δύο –σημειωτέον ανήλικων– τέκνων αυτού (Συμεών και Αλεξάνδρας Τζούρα) των οποίων και έχει αναλάβει εξ ολοκλήρου την ανατροφή τους (πνευματική, σωματική, υλική) αφού η πρεσβυτέρα παραιτήθη του αξιώματος, ως και αυτής ακόμη της μητρότητος, αναγκαζόμαστε, λοιπόν, να απευθυνθούμε σε εσάς, μιας και εσείς είστε ο πρώτος υπεύθυνος, στο έγκλημα που λαμβάνει χώρα στην περιοχή σας.

Αναφερόμαστε –εν προκειμένω– στην εν λόγω, και άρον-άρον, [από την οικία που διαμένει] έξωση στην οποία προβαίνει ο Δήμος σας απέναντι στον πατήρ Φώτιο Τζούρα (και των δύο παιδιών του)· έναν απλό, άδολο, άκακο και συνάμα ταπεινό υπηρέτη του Υψίστου. Έναν καλό «Λευίτη» που γνωρίζοντας την ευθύνη και το βάρος που επωμίστηκε λαμβάνοντας την Ιερωσύνη έναντι του αγίου Τριαδικού και Τρισυποστάτου Θεού, θα λέγαμε μετά πάσης βεβαιότητος πως «τιμά το ράσο του» και στέκεται, ως οφείλει, πιστός «μέχρι κεραίας» στους Όρκους του απέναντι στον Κύριο, τον Οποίο αξίως υπηρετεί!

Έγκλημα είναι αυτό που πράττετε, απεχθής και απάνθρωπος ο τρόπος που αντιμετωπίζει ο Δήμος σας αυτόν τον άξιο Ιερέα.

Δεν πρόκειται να αναλύσουμε το γιατί ο πατέρας Φώτιος –ως όφειλε– ως Ορθόδοξος Ιερέας προχώρησε στην –άκρως επιβαλλόμενη– Θεάρεστη, λυτρωτική και σωτήρια πράξη της Διακοπής Μνημόνευσης του οικείου Μητροπολίτη του και Διακοπή Εκκλησιαστικής Κοινωνίας (Αποτείχιση). Δεν θα αναλύσουμε «εδώ και τώρα» μέσα από αυτή την Επιστολή Διαμαρτυρίας και Συμπαράστασης θεολογικά ζητήματα. Αυτά πρέπουν για αλλού και όποιος πραγματικά ενδιαφέρεται ψάχνει και βρίσκει την Αλήθεια.

Και δεν θα απευθύνουμε θεολογικά ζητήματα σε διοικητικές αρχές και εξουσίες διότι αδυνατούμε να γνωρίζουμε εις βάθος το ποιόν της πίστης του καθενός που βρίσκεται πίσω από την όποια «καρέκλα». Άλλωστε δεν μας αφορά, μιας που ο καθένας από εμάς γνωρίζει και αγωνίζεται για την δική του σωτηρία.

Θα απευθυνθούμε, όμως, σε εσάς, μιας και κατέχετε και διαχειρίζεστε θέση εξουσίας –[στον βαθμό, βέβαια, που σας αναλογεί]– που σας επιτρέπει να κινήστε και με τον ανάλογο τρόπο.
Έχετε υποχρέωση, λοιπόν, ενώπιον του απλού λαού, αλλά και του καθενός ξεχωριστά –[εντός των πλαισίων/ορίων της δικαιοδοσίας σας]– να φροντίζετε και να βοηθάτε, όπου και όσο είναι δυνατόν, κυρίως τους αδύναμους συμπολίτες σας, και όχι να τους οδηγείτε σε αδιέξοδα και δυσάρεστες καταστάσεις. 

Κατά τα άλλα οφείλετε να λύνετε –και όχι να δημιουργείτε (επιπλέον περεταίρω)– προβλήματα.
Έχετε χρέος να ανακουφίζετε όσο το δυνατόν και όπου μπορείτε τους συντοπίτες σας, και εν γένει τους συνανθρώπους σας, συμβάλλοντας ομαλά και καθοριστικά στην ενδεχόμενη επίλυση των όποιων προβλημάτων τους απαλλάσσοντάς τους από αυτά, το κατά δύναμη, (αλλά όπου και όσο είναι αυτό εφικτό), συμβάλλοντας στην εύρυθμη λειτουργία του Δήμου σας.

Ουδόλως δεν θα μπούμε στην διαδικασία να «ψυχανεμιστούμε» και να αναλύσουμε το ποιοί και γιατί οδήγησαν τον Δήμο σας να πάρει αυτή την απόφαση και μάλιστα πιάνοντας τον π. Φώτιο εξαπίνης και από το «σβέρκο», θέλοντας να φύγει όπως-όπως από το κατάλυμα που διαμένει με τα παιδιά του, εν γνώσει σας, και μάλιστα εις γνώσιν της σωματικής κατάστασης που τον βαρύνει, διότι είναι τοις πασι γνωστό πως έχει χρόνια και αρκετά σοβαρά προβλήματα υγείας και σηκώνει τους σταυρούς του αγόγγυστα έναντι Θεού και ανθρώπων δίχως να σας επιβαρύνει τόσα χρόνια, (το αντίθετο μάλλον γίνεται καθότι στέκει αληθής Λειτουργός και προσεύχεται για όλους εσάς, και παντός του Σύμπαντος Κόσμου, μπροστά στον Κύριο), και εσείς έρχεστε τώρα ως Δήμος και του φορτώνετε στις πλάτες του ένα ακόμη πρόβλημα –και δη μεγαλύτερο· αυτό της ψυχικής φθοράς από την πίεση που νιώθει που τους πετάτε έξω από το σπίτι και κατά κυριολεξία στο δρόμο, άρρωστο και κάποιας ηλικίας άνθρωπο και μάλιστα Ιερωμένο, αλλά εκεί που ο νους αδυνατεί να το χωρέσει και σταματά από ίλιγγο είναι πως ούτε καν σας μέλλει για τα δύο ανήλικα παιδία που ως πνευματικός και φυσικός πατήρ τους τα μεγαλώνει με αξιοθαύμαστη αυταπάρνηση, θυσίες και κόπους, και εσείς αδιαφορείτε για το τι θα κάνουν οι τρείς τους και πως εφεξής θα πορευθούν.

Τα παιδιά του κ. Δομουχτσίδη, που είναι και παιδιά τούτης εδώ της ευλογημένης χώρας, τα οποία είναι οι αυριανοί πολίτες της, και που θα έχετε την αξίωση να είναι σωστά και έντιμα μέλη απέναντί της και απέναντι στην όποια μορφή εξουσίας της. Αλήθεια –αναρωτιόμαστε– άραγε πόσο έντιμα στέκεστε εσείς όλοι ως εξουσία απέναντι σε αυτά τα παιδιά;;;

Ευλόγως θα μας πείτε χίλιες-δυο δικαιολογίες για αυτή σας την ενέργεια και είμεθα πρόθυμοι να δεχθούμε πως δεν μπορούσατε να κάνετε κάτι το διαφορετικό.
Θα δεχθούμε, ομοίως, ό,τι κι αν μας πείτε, με την προϋπόθεση όμως να δούμε έμπρακτα να δίνετε λύση στο σοβαρό αυτό πρόβλημα που προέκυψε.

Αναγκάζεστε να τους βγάλετε από το εν λόγω οίκημα; Ας έχει. Δώστε τους όμως κάποιον εύλογο χρόνο ή έστω προσωρινό χώρο ως μία εναλλακτική.
Δεν μπορεί ο Δήμος σας να νοιάζεται και να αγωνιά να βρει σπίτια για να στεγαστούν αδέσποτα σκυλιά ενώ την ίδια στιγμή πετάει στο δρόμο έναν πατέρα με τα παιδιά του, παραμένοντας ασυγκίνητος.
Φροντίστε έστω και για λόγους πολιτικής διπλωματίας να δείξετε προς τα έξω, κ. Δομουχτσίδη, το κοινωνικό σας πρόσωπο!…

Βάλτε, σας παρακαλούμε πολύ, στη θέση των δικών του παιδιών, τα δικά σας. Σκεφτείτε τι και πώς θα νιώθατε εσείς στη θέση του, αν εσείς, και ακόμη περισσότερο, αν τα δικά σας παιδιά κινδύνευαν να μείνουν άστεγα…

Τέλος, περαίνοντας την Επιστολή μας, θα θέλαμε να σας γνωστοποιήσουμε πως δεν περιμένουμε κάποια απάντησή σας, αλλά και δεν μας ενδιαφέρει η όποια απάντηση ή δικαιολογία για την έως τώρα στάση σας. Πράξεις θέλουμε να δούμε, πράξεις ανθρωπιάς!!! Κάνουμε έκκληση στο φιλότιμο και την συνείδηση που οφείλετε να έχετε.
Και μην ξεχνάτε πως αυτός ο άνθρωπος που τώρα διώκεται (και ανάμεσα στους διώκτες του, ηθελημένα ή άθελά σας, αυτή τη στιγμή βρίσκεστε και εσείς!!!), αύριο μπορεί να είναι ένας άγιος που θα έχει παρρησία μπροστά στον Θρόνο του Κυρίου.

Κάνουμε, λοιπόν, μία ύστατη έκκληση και σας παρακαλούμε να σκεφτείτε σοβαρά και να πράξετε ανθρώπινα και αναλόγως, ούτως ώστε να μπορείτε με καθαρή καρδιά και καθαρά μάτια να αντικρίζετε τα δικά σας παιδιά. Να μπορείτε ήρεμα και ειρηνικά να χαίρεστε μαζί τους την κάθε ημέρα.

Καλή φώτιση. 

Μετά λύπης, 

Το ζεύγος : Νικόλαος Ζώτος – Όλγα Ζ.

ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΡΗΤΩΝ

ΚΑΝΩΝ 15ος ΑΒ’ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΚΑΝΩΝ 15ος ΑΒ’ ΣΥΝΟΔΟΥ

ΔΙΑ ΑΙΡΕΣΙΝ ΤΙΝΑ

ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΕΣ

ΠΡΕΠΟΥΣΗΣ ΤΙΜΗΣ ΤΟΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙΣ ΑΞΙΩΘΗΣΟΝΤΑΙ!

Μάθετε τον 15ο κανόνα, που καίει τους αντι-ΧΡΙΣΤΟΥΣ!!!


«Στην 1η και 2αν εντολήν κρέμεται όλος ο ΝΟΜΟΣ».

Ως πηγή αναβλύζουσα Άγιον Πνεύμα και αιώνιον ζωήν αντλήθηκαν τα πάντα εκ του ΛΟΓΟΥ.

Ο ΛΟΓΟΣ του ΘΕΟΥ .

«Στον 15ο κανόνα κρέμεται η προστασία της ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ μας από τους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ.»

Μας έλεγαν ότι ο ΝΟΜΟΣ λέγει: «Ούτε μία κεραία, ούτε ένα ιώτα δεν αλλάζουμε».

Τώρα οι ίδιοι απομακρύνθηκαν τόσο πολύ από τον Θεό που αφαίρεσαν ΟΧΙ μια κεραία, αλλά ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΚΑΝΟΝΑ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ.

Δεν θέλουν να υπάρχει ο ΚΑΝΟΝΑΣ αυτός που διακρίνει τους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ και επαινεί τους διακόπτοντες σχέσιν με αυτούς, προστατεύοντας έτσι την ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ και ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ του ΧΡΙΣΤΟΥ μας.

Θέλουν να ενωθούν με τους αιρετικούς (ΜΕΓΑ ΕΓΚΛΗΜΑ, χωρίς τη μετάνοιά τους). Γι’ αυτό και εξάλειψαν τη λέξη ΑΙΡΕΣΗ και τους ονόμασαν όλους «ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ».

Οι ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ δέχονται καμία αλλαγή του ΛΟΓΟΥ-ΝΟΜΟΥ.

Αυτό που γίνεται σήμερα ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΞΑΝΑΓΙΝΕΙ!!!

Τώρα, αυτοί που έχουν το Θεό μέσα τους ,συνειδητά αντιλαμβάνονται την ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ!!

Αναγνωρίζουν αυτούς τους λύκους που κατέλυσαν τη διδασκαλία του Χριστού ,γιατί μας τους αποκαλύπτει ο Πατέρας μας. Ας δείξουμε λοιπόν τώρα, την εγρήγορση που χρειάζεται περισσότερο από κάθε άλλη φορά!

Αδελφοί μου, ο Κύριός μας ενανθρωπίστηκε πριν δύο αιώνες, κατέβηκε στη γη για να ανεβάσει εμάς στον ουρανό. Είναι δυνατόν να λησμόνησε κάτι που είναι για τη σωτηρία μας;

Όλα είναι γραμμένα και ΧΙΛΙΟΕΙΠΩΜΕΝΑ.

Ο ΛΟΓΟΣ,ως σπόρος έπεσε και πέφτει ο ίδιος παντού, για να μη βρει δικαιολογία η πέτρα ,ο δρόμος ή το έδαφος με τα αγκάθια και πουν: Εμείς δεν καρποφορήσαμε, διότι δεν έπεσε σε εμάς σπόρος, ή έπεσε αλλά δεν ήταν καλός.

«ΙΔΟΥ ΠΡΟΕΙΡΗΚΑ ΥΜΙΝ ΑΠΑΝΤΑ».

«Α ΔΕ ΥΜΙΝ ΛΕΓΩ ΠΑΣΙ ΛΕΓΩ,ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ».

Τι θα επικαλεσθούμε;; Πως δεν είναι γραμμένα, πως δεν υπάρχουν ΝΟΜΟΙ;;

«Μάρθα ,Μάρθα, μεριμνάς και τιρβάζη περί πολλά».

Πώς θα εγκολπωθούν το θείο λόγο αφού δεν ερευνούν καν τις γραφές και ασχολούνται με τα κοσμικά; Πώς θα κυβερνήσουν το πλοίο (ΕΚΚΛΗΣΙΑ) αφού δεν γνωρίζουν που είναι το τιμόνι (ΠΗΔΑΛΙΟ);

Οι ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ είναι αυτοί που δεν μας αφήνουν να φύγουμε από το ΣΩΣΤΟ δρόμο και όμως δεν τους γνωρίζουν ΑΥΤΟΙ που θα ΕΠΡΕΠΕ….!

Άλλοι τους ξέρουν και τους διαστρεβλώνουν για να παρασύρουν ψυχές!

Άλλοι τους έχουν μπροστά στα μάτια τους, αλλά λόγω σκότους δεν μπορούν να δουν τι γράφουν.

ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ υπάρχουν ΑΞΙΟΙ ΔΟΥΛΟΙ που στέγνωσε ο λάρυγγάς τους ,να τα λένε και να ενημερώνουν το ποίμνιο!

Έτσι πρέπει όμως, διότι μας είπε να ΥΠΟΜΕΙΝΟΥΜΕ μέχρι τέλους ακέραιοι ,ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΚΡΙΒΟΥΣ ΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΔΙΔΑΧΗΣ!!

Διότι σε αυτούς παρέδωσε την εκκλησία Του ο Χριστός!

Μήπως και τότε δεν έλεγαν ότι πατέρας τους είναι ο Αβραάμ; Ταυτόχρονα οι ίδιοι αρχιερείς σχεδίαζαν το θάνατο του Ιησού μας.

Τώρα οι Αρχιερείς τι δεν γνωρίζουν και ταυτίζονται με τον αντι-ΧΡΙΣΤΟ;

Γιατί γνωρίζουν όλα τ΄ άλλα, όντας λαλίστατοι και δεν γνωρίζουν τον 15ο κανόνα που λέει ΞΕΚΑΘΑΡΑ και ΜΕ ΣΑΦΗΝΕΙΑ:

Ο 15ος κανόνας ,αδελφοί μου, επαναλαμβάνει εν συντομία τον 13ο και 14ο κανόνα ,που αναφέρουν ότι σε καμία περίπτωση, όταν πρόκειται περί βίου (προσωπικά) αμαρτήματα ,όσο μεγάλα και αν είναι τα εγκλήματα δεν επιτρέπεται ο πρεσβύτερος ή επίσκοπος ή μητροπολίτης να αποσχίζεται της εκκλησίας και να σταματά το μνημόσυνο του ανωτέρου του, διότι σχίσμα κάνει στην ένωση της εκκλησίας ,προτού να εξετάσει η σύνοδος τα εγκλήματά του και να τον καταδικάσει.

Στη συνέχεια ο έχων μεγάλο ενδιαφέρον 15ος κανόνας λέει:

Όταν όμως ο ιεράρχης, «γυμνή τη κεφαλή» στις εκκλησίες, (δημοσίως),

κηρύττει ΑΙΡΕΣΗ η οποία έχει κατεγνωσθεί (καταδικαστεί) από

οικουμενικές συνόδους, τότε αυτός που διακόπτει το μνημόσυνο του

αιρετικού αρχιερέως ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΤΙΜΩΡΕΙΤΑΙ αλλά ΜΕΓΑΛΗΣ-

ΠΡΕΠΟΥΣΑΣ ΤΙΜΗΣ ΑΞΙΩΝΕΤΑΙ!

Ακόμη και αν διακόπτει τη μνημόνευση πριν αποφασίσει η σύνοδος,δεδομένου ότι η αίρεση έχει καταδικαστεί από προηγούμενη σύνοδο,όπως αναφέρεται (κατεγνωσμένην).

Αναρωτηθήκατε, αδελφοί, γιατί λέει ότι ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ πρέπει να τιμωρείται (ΔΙΩΚΕΤΑΙ) ο αποτειχιζόμενος εκ του ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ επισκόπου, αλλά να ΑΞΙΩΝΕΤΑΙ και ΠΡΕΠΟΥΣΗΣ ΤΙΜΗΣ από τους ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ;

*Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ είναι παρακάτω και στη συνέχεια, θα την αναλύσουμε.

Όπως λέει «κατέγνωσαν» δηλ. γνώρισαν πολύ καλά και εμπρόθεσμα. Ποιούς όμως γνώρισαν;

Τους ψευδεπισκόπους και ψευδοδιδασκάλους.

Έτσι ,ακριβώς τους αποκαλεί το ΠΗΔΑΛΙΟ.

Όχι όμως για προσωπικά αμαρτήματα, όποια και αν είναι αυτά, αλλά για διδασκαλία ΑΙΡΕΣΕΩΝ.Ο Κύριος μας ,είπε για αυτούς: «Αλλοίμονον εις σας τους νομοδιδασκάλους. Διότι με την διεστραμμένην διδασκαλία σας εσκοτίσατε τας διανοίας των ανθρώπων…»(ΛΟΥΚ.ια΄52)

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΛΟΙΠΟΝ ΑΥΤΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ,ΕΙΝΑΙ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΙ και ΨΕΥΔΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΠΟΥ ΑΛΛΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ…….ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝ!

Συνεπώς (συνεχίζει), ΔΕΝ έκαναν ΣΧΙΣΜΑ στην ενότητα της εκκλησίας αυτοί που ΕΜΠΡΟΘΕΣΜΑ ΚΑΤΕΓΝΩΣΑΝ τους ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ αλλά ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΑΝ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ από ΣΧΙΣΜΑ, καθαρίζοντάς την και απαλλάσσοντάς την από τους ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ και ΨΕΥΔΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥΣ.

Όπως ο Ιησούς μας ,όταν χρησιμοποίησε το φραγέλιον για να καθαρίσει τον οίκο του Πατρός Του (ίσως γι’αυτό είπε πριν λίγες μέρες: «Ούπω ήκει η ώρα μου»).

«Εμνήσθησαν δε οι μαθηταί αυτού ότι γεγραμμένον εστίν, ο ζήλος του οίκου σου καταφάγεται με».

Εάν δεν καθαρισθεί η εκκλησία του Χριστού (όχι τα ΝΤΟΥΒΑΡΙΑ) από τους αιρετικούς, ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΝ ΨΥΧΕΣ!

Αυτήν την εκκαθάριση,εάν δεν την κάνουν οι «δούλοι», την κάνουν οι «στρατιώτες» ή «δούλοι και στρατιώτες μαζί ».

Πριν ή μετά αποφασίσει η σύνοδος επί του θέματος και τους καταδικάσει!

Αυτούς ΕΠΑΙΝΕΙ και ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ο 15ος κανόνας, που είναι ΞΕΚΑΘΑΡΟΣ!!!

Αδελφοί μου, γιατί όμως αναφέρει αυτός ο κανόνας ότι πρέπει να τύχουν και ιδιαίτερης (πρεπούσης ) τιμής, αυτοί που ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟ;

Η σπουδαία ερμηνεία του κανόνα (Βαλσαμώνος) δεν εισχώρει σε αυτό το θέμα, αλλά αφήνει να εννοηθεί!

Προσέξτε τώρα:

Η ιστορία μάς διδάσκει ότι οι «μπροστάρηδες» θα ανοίξουν τον δρόμο, ή αλλιώς οι ΕΠΙΛΕΚΤΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ θα αναλάβουν να «καθαρίσουν» τον τόπο και μετά θα έρθουν οι επόμενοι ......να δηλώσουν τη νίκη.

Οι δεύτεροι θα πάρουν τις τιμές του κόσμου και οι πρώτοι…….. εάν υπάρχουν ,ίσως πάρουν πατερίτσες, γυάλινα μάτια ή πλαστικά χέρια!!

Θα λέγονται όμως , Η Ρ Ω Ε Σ και η ιστορία θα μιλάει για αυτούς …στον αιώνα!

Στην εκκλησία του Χριστού μας που πρωτίστως μας ενδιαφέρει, κάποιοι ( «οι πιο ΔΥΝΑΤΟΙ θα βαστάξουν τα ασθενήματα των αδυνάτων») πρέπει να βαστάξουν το φορτίο των επιθέσεων του διαβόλου.

Κάποιοι από αυτούς, στους οποίους ο Κύριος ανέθεσε την εκκλησία Του, «ίσως αποκοιμήθηκαν» και δεν βλέπουν χρόνια τώρα τους λύκους –αιρετικούς που μπαινοβγαίνουν.

Δεν δείχνουν το ανάλογο ενδιαφέρον, αλλού τυρβάζουν. ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΦΤΑΣΑΜΕ,ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕ!! Και αν κάποιοι έχουν το σθένος να μιλούν ,οι οικουμενιστές θέλουν να τους «κλείσουν το στόμα».

Πονηροί και όχι ευφυείς, θέλετε εξουσία στον κόσμο;

Έτσι έχετε κατανοήσει το Ευαγγέλιο;

Άριστα είναι τα φιλανθρωπικά έργα, αλλά πρωτίστως η περιφρούρηση της ΠΙΣΤΗΣ μας!!

Εξηγήστε μας, τι εννοούσε ο Κύριος όταν μίλησε για αυταπάρνηση!!

Οι Άγιοί μας, αυτοί οι γίγαντες της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ άντεξαν μόνοι τους ανηλεείς επιθέσεις αιρετικών. Το Άγιο Πνεύμα έκανε το λόγο τους ρομφαία και η αλήθεια έλαμψε.

Εσείς δεν έχετε τίποτα κοπιαστικό να κάνετε, ΜΟΝΟ να ΔΙΑΦΥΛΑΞΕΤΕ!! Ούτε αυτό δεν μπορείτε να κάνετε; Θέλετε να βουλιάξετε το καράβι μέσα στο λιμάνι;

Όλοι έχουμε λάβει «τάλαντα», άλλοι λίγα, άλλοι πολλά. Κάποιοι έχουν εκτός τα μάτια του σώματος και πνευματική όραση και αντιλαμβάνονται γρηγορότερα τους αιρετικούς λύκους και κρούουν τις «ΚΑΜΠΑΝΕΣ» για να ΞΥΠΝΗΣΟΥΝ τα πρόβατα και να συγκεντρωθούν ΟΛΑ ΜΑΖΙ για να ΜΗΝ ΤΑ ΚΑΤΑΣΠΑΡΑΞΟΥΝ ΟΙ ΛΥΚΟΙ!!!

Σε αυτούς λοιπόν που βλέπουν από μακριά και πιο γρήγορα τον κίνδυνο,

σε αυτούς που προτάσσουν το στήθος τους στους λύκους, ως καλοί ποιμένες ,

δεν τους ΠΡΕΠΕΙ ΑΝΑΛΟΓΗ ΤΙΜΗ;

Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΟ ΔΙΔΑΞΕ ΑΥΤΟ,ΚΑΡΦΩΜΕΝΟΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ,ΕΝΩ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΘΕΟΣ;

ΟΙ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΔΕΝ ΠΡΟΑΣΠΙΣΤΗΚΑΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ;

ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ!ΜΕ ΠΡΩΤΟΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ ΜΕ ΑΝΔΡΕΙΟ ΦΡΟΝΗΜΑ ΠΟΥ ΘΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΡΟΥΡΗΣΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ;

ΤΙ ΑΡΜΟΖΕΙ ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ;Ο ΔΙΩΓΜΟΣ;Η ΤΙΜΩΡΙΑ; ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ!

ΝΑ ΓΙΑΤΙ,ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ,Ο 15ΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΟΤΙ:ΤΙΜΗ ΤΟΥΣ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΔΙΩΓΜΟΣ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑ.

Πώς είναι, λοιπόν, δυνατόν αυτοί που τιμούνται ιδιαιτέρως εκ των ορθοδόξων (όπως αναφέρει),να στερούνται χάριτος; (όπως κάποιοι τολμούν να λένε;)

Καταλάβατε αδελφοί μου, γιατί οι σκοτεινές δυνάμεις, οι εχθροί του Χριστού:

1)Δεν θέλουν τους ιερούς κανόνες (ΠΗΔΑΛΙΟ) της εκκλησίας μας. Τους «καίει» ο 15ος ΑΒ ’που τους κατονομάζει ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ και επαινεί τους διακόπτοντες την κοινωνία μαζί τους.

2)Δεν θέλουν τους Αγίους μας και τις αποφάσεις τους, διότι τους ελέγχουν και τους καταδικάζουν.

3)Δεν θέλουν τις προηγούμενες οικουμενικές συνόδους ,γι’ αυτό και δεν τις επικύρωσαν στην ΨΕΥΔΟ-σύνοδο, διότι ξεκάθαρα, είχαν αποφανθεί πως δεν είναι εκκλησίες, αλλά ΑΙΡΕΣΕΙΣ.

4)Δεν θέλουν τους ορθοτομούντες τον ΛΟΓΟ της ΑΛΗΘΕΙΑΣ, γι’ αυτό και τους διώκουν. Από δω και πέρα κατ’ αυτούς απαγορεύεται το «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη».

Θέλουν να κοιμίσουν ΚΛΗΡΟ και ΛΑΟ. Άναρχα, προκλητικά και θρασύτατα !!

ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΠΩΣ ΕΝΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΜΙΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ!!

ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΚΑΛΕΣΕ Ο ΘΕΟΣ ΜΕ ΚΛΗΣΗ.

ΕΙΧΑΝ ΘΡΑΣΟΣ ΚΑΙ ΠΗΓΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΚΛΙΣΗ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΑΝ ΠΩΣ ΕΙΧΑΝ,ΣΤΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ,ΚΑΙ Ο ΧΙΤΩΝ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΧΕΙ.!

Νομοθέτησαν ώστε να μην μπορείς να μιλάς ΟΡΘΟΔΟΞΑ για το ΘΕΟ, διότι θα θεωρείσαι πως προσηλυτίζεις. Θέλουν να ακούς και να κάνεις ό,τι αυτοί σου υπαγορεύουν…

ΑΚΡΙΒΗ ΑΝΤΙΓΡΑΦΑ του πάπα. Από εκεί έρχονται γραπτώς οι οδηγίες. ’Ετσι δικαιολογείται το θράσος και η αναίδεια που έχουν αφού αλλοιώνουν όλο το ορθόδοξο εκκλησιαστικό δόγμα.

Με την πολυλογία τους παίζουν με τις λέξεις και τις έννοιες για να έχουν διφορούμενες ερμηνείες κατά το δοκούν. Τα θέματα, όμως είναι ΞΕΚΑΘΑΡΑ, και τα μπερδεύουν εσκεμμένα για να εδραιώσουν τις λέξεις «ΕΝΟΤΗΤΑ», «ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ», «ΔΙΑΛΟΓΟΙ», «ΑΓΑΠΕΣ» και διάφορες ανοησίες που ήδη έκαναν.

Ενώ έστω και μία ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΟΙΩΣΗ απομακρύνει τον ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟ, ΑΙΡΕΤΙΚΟ πια, μακράν της αμπέλου.

Γι’ αυτό μας είπε «ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΚΡΙΒΟΥΣ ΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΔΙΔΑΧΗΣ».

Διώκονται οι αναζητούντες την ησυχία και τους προσφέρεται το μεγαλύτερο καλό. Φθονούνται λυσσαλέα από τους δαίμονες, διότι θα αντικαταστήσουν τους εκπεσόντες.

Άλλοι, καίτοι είναι μέσα σε αυτό που ζητάνε, την ανησυχία του κόσμου (εκκοσμίκευση) πάλι ευχαριστημένοι δεν είναι, τρώγονται με τα ρούχα τους. Ας καλλιεργήσουν τουλάχιστον το: «γνώθι σαυτόν».

{Αν ήξεραν οι μισούντες τον Κύριο τι τους περιμένει, τρέχοντας έπρεπε να ψάξουν τους έξι της Λαύρας για να παραδειγματιστούν, μετανοήσουν (για όσους γνωρίζουν)!}

ΤΟ ΔΕ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΔΩΡΟ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΗΣ. ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΑΝΑΒΛΥΖΟΥΝ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΟΙ- ΦΡΟΥΡΟΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ,ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ ΠΡΟΣ ΜΙΜΗΣΗ.

ΚΟΥΜΑΝΤΟ,ΕΚΕΙ, ΚΑΝΕΙ ΜΟΝΟ Η ΠΑΝΑΓΙΑ και «κανένας άλλος». ΕΙΤΕ ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ ΕΙΤΕ ΟΧΙ.

Κάποτε (1933) εξάντλησαν με μεγάλο ζήλο τον 15ο κανόνα ΑΒ’ (και ΟΡΘΑ έπραξαν) και τώρα που πρόκειται περίτρανα για ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ και ΕΛΕΥΣΗ του ΑΝΤΙ-ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΩΦΕΥΟΥΝ στο συγκεκριμένο (15ο) κανόνα!

(Είναι πολύ σοβαρό και θα σας δοθεί λεπτομερώς ως : ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΕΓΓΡΑΦΟ, ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ) .

Άλλαξαν τώρα οι κανόνες της εκκλησίας ή άλλαξαν φρόνημα οι «εκλεκτοί» αυτής ;

Αυτά κραυγάζουμε τόσον καιρό. Η αδιαφορία σας ήταν η αιτία να φτάσουμε εδώ που φτάσαμε και οι αιρετικοί να αλωνίζουν.

Εμείς, βεβαίως, δεν θα αλλάξουμε το σχέδιο του Θεού, αλλά θα «περιπατώμεν κατά τας εντολάς Αυτού».

Η θριαμβεύουσα είναι έτοιμη με πολλούς μάλιστα και δεν έχει ανάγκη από εμένα τον ανάξιο.

Μας θέλει όλους αλλά όχι ΑΚΑΘΑΡΤΟΥΣ .

Η στρατευομένη αγωνίζεται με επιμέλεια και ζήλο ως συνέχεια τοις Αγίοις Πατράσι.

Αρχιερείς, ιερείς, μοναχοί και λαικοί θα βγουν ΝΙΚΗΤΕΣ στον αγώνα κατά του ΘΗΡΙΟΥ μόνο όταν ΔΕΝ ΔΕΙΛΙΑΣΟΥΝ και ΤΗΡΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΕΝΤΟΛΕΣ!

Οι μεν μιλούν ΕΜΠΕΙΡΙΚΑ, οι δε του κόσμου, θέλοντας να ακουστούν φωνάζουν ,βρίζουν, διώκουν ,ψάχνουν απεγνωσμένα το άκτιστο φως ,στο φως του κόσμου.

Ελάτε να δούμε που διαφωνούμε και ό,τι δεν έχει πει ο Κύριος μας και οι Άγιοι να το πετάξουμε.

Πονηροί και διεστραμμένοι εκ του κόσμου τούτου, ποτέ δεν θα δείτε θαύματα. Αυτοί που θα κληρονομήσουν είναι καταγεγραμμένοι, έχουν πνευματική χαρά μέσα τους και στο διωγμό και στο μαρτύριο. Ενώ εσείς ,καίτοι αναπαύεστε μέσα στα παπλώματα «κρυώνετε».

ΜΕΓΑ ΧΑΣΜΑ!!

«Την εξόφληση θα την αναλάβουν οι μάρτυρες και ομολογητές που καταδιώκετε».

Εάν είστε ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ Χριστιανοί, υιοί Θεού, δούλοι κληθέντες βγείτε στον άμβωνα και με βροντερή φωνή καταδικάστε την παναίρεση του οικουμενισμού ,που είναι ο πρόδρομος του ΑΝΤΙ-ΧΡΙΣΤΟΥ, για να ακούσει το ποίμνιο.

Εάν δεν το κάνετε, θα είστε δειλοί -νέοι ιούδες και θα ΣΧΙΣΕΤΕ την εκκλησία του Χριστού!

Επαναλαμβάνω πάρτε τις Γραφές στα χέρια σας «και ας καίνε» και με επιχειρήματα, ελάτε να γίνουμε ΕΝΑ ,ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ όπως μας θέλει ο Κύριός μας «ίνα ώσι εν».

Εν αληθεία όμως!

Μην ξεχνάτε πως δεν προσευχήθηκε για τον κόσμο της αμαρτίας, αλλά για τον ίδιον, τους μαθητές Του και για όσους πιστέψουν στο Ευαγγέλιο.

Αποδείξτε πως πιστεύετε στο ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ.

Αποδείξτε πως είστε υιοί του Θεού.

Αποδείξτε πως είμαστε αδέλφια.

Ο Παντοδύναμος Θεός που κάνει το χώμα άνθρωπο και εν δυνάμει, κατά χάριν Άγιο εύχομαι από καρδιάς να φωτίζει το νου μας να λαλεί το στόμα σοφία και οι ψυχές μας να ξεχειλίζουν αγάπη.

Εάν μείνουμε μόνο στο «κατ’ εικόνα» θα είναι ντροπή μας. Θα σημαίνει πως κρύψαμε το τάλαντο και πως ούτε την προαίρεση δεν είχαμε.

Στόχος μας είναι το «καθ’ ομοίωση» ,όσο μπορούμε.

Ας προσευχόμαστε για όλον τον κόσμο και ιδιαίτερα για τους πιστούς ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ τους ορθοτομούντες τον λόγον της Αληθείας, όπως έκανε ο Κύριος μας, και όχι για τον διάβολο.

Αυτός ΔΕΝ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ!!!

«Ει ο Θεός μεθ’ ημών ουδείς καθ’ ημών».

με εν Χριστώ αγάπη

Γεώρ. Φλώρος

ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΡΗΤΩΝ

Οι Επίσκοποι γνωρίζουν για την προδοσία, αλλά ...σιωπούν!

Το 2007 υπογράφθηκε στο Μαγδεμβούργο της Γερμανίας η αναγνώριση του Βαπτίσματος των αιρετικών καθώς και η μοναδικότητα και μη επανάληψη του από 11 «Εκκλησίες», δηλαδή όλες οι «ορθόδοξες» Επισκοπές της Γερμανίας μαζί με τις αιρετικές ομάδες που οι «ορθόδοξοι» Οικουμενιστές αποκαλούν Εκκλησίες!

Αφιερωμένο εξαιρετικά σε όσους αγνοούν τα γεγονότα και νομίζουν ή υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει αίρεση, όλα είναι γέννημα της φαντασίας μερικών «ζηλωτών» ή περιμένουν το κοινό ποτήριο για να αντιδράσουν (όπως ο Πειραιώς Σεραφείμ) και αφιερωμένο στον «ορθόδοξο πατέρα» κ. Φραγκουλάκη που διαρρηγνύει τα ιμάτια του, ότι υπερασπίζεται –αυτός και οι συναγωνιστές του στην αίρεση– την Ορθοδοξία στο εξωτερικό.

Και μια ερώτηση: Θα τολμήσουν οι ως άνω να υποστηρίξουν ότι η αναγνώριση του βαπτίσματος των αιρετικών, αποτελεί αναγνώριση μόνομε την ιστορική του σημασία; Ποιόν δουλεύουν οι Οικουμενιστές και οι πεμπτοφαλαγγίτες «αντι-οικουμενιστές»;

Παραθέτουμε μεταφρασμένο απόσπασμα από την «Αλληλοαναγνώριση του Βαπτίσματος» «ορθοδόξων» και «αιρετικών “εκκλησιών”.

Μαγδεμβούργο 2007

«Σαν ένα σημάδι της ενότητας όλων των Χριστιανών ενώνει το Βάπτισμα με το Θεμέλιο αυτής της ενότητας, τον Ιησού Χριστό. Παρά τις διαφορές μας στην κατανοήση του τί εστι Εκκλησία, υπάρχει μεταξύ μας μία θεμελιώδης κατανόηση περί του Βαπτίσματος.

Γι’ αυτόν τον λόγο αναγνωρίζουμε κάθε Βάπτιση, που τελείται με βάση την Εντολή του Χριστού στον όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος είτε με τη σημαδιακή πράξη της κατάδυσης είτε με ράντισμα και χαιρόμαστε για κάθε άνθρωπο που βαπτίζεται. Αυτή η αλληλοαναγνώριση του Βαπτίσματος είναι έκφραση της βασισμένης στον Χριστό ενότητας (Εφ. 4, 4-6. Αυτό το αναγνωρισμένο Βάπτισμα είναι μοναδικό και δεν μπορεί να επαναληφθεί.

Ομολογούμε με το έγγραφο της Λίμα: Το ένα Βάπτισμα μας είναι «μία κλήση στις Εκκλησίες, να ξεπεράσουν τον χωρισμό τους και να κοινοποιήσουν ορατά την ενότητά τους» (Επιτροπή του Π.Σ.Ε. για την πίστη και το εκκλησιαστικό πολίτευμα, βάπτισμα, Ν. 6)»

Υπογράφουν:
Αιθιοποική-ορθόδοξη Εκκλησία της Γερμανίας
Αγγλικανική-επισκοπική Εκκλησία της Γερμανίας
Αρμένικη-Αποστολική Εκκλησία της Γερμανίας
Ευαγγελική-Παλαιομεταρρυθμισμένη Εκκλησία της Γερμανίας
Ευαγγελική-Αδελφότητα Χερρχουτερ της Γερμανίας
Ευαγγελική Εκκλησία της Γερμανίας
Ευαγγελική-Μεθοδική Εκκλησία της Γερμανίας
Παλαιοκαθολική Εκκλησία της Γερμανίας
Επιτροπή των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Γερμανίας (Πατριαρχεία Κων/πόλεως, Μόσχας, Βουλγαρίας, Ρουμανίας, Αντιοχείας, Σερβίας, Γεωργίας, Εκκλησία της Ελλάδος.)
Ρωμαιοκαθολική εκκλησία της Γερμανίας
Αυτόνομη ευαγγελική-Λουθηρανική Εκκλησία της Γερμανίας

Οι υπογραφές:

Στο επόμενο έγγραφο η «Εργασιακή Ομάδα Εκκλησιών της Γερμανίας»λυπάται για το γεγονός «ότι Κουάκεροι, αντβεντιστές, Μεννονίτες καιάλλες μη βαπτισματικές Εκκλησίες δεν συμμετείχαν στην αναγνώριση»αλλά ελπίζει ότι θα βρεθεί λύση στο μέλλον!

Στο καταστατικό της «Εργασιακής Ομάδας Εκκλησιών της Γερμανίας» διαβάζουμε επίσης τα ακόλουθα:
Από το καταστατικό της εργασιακής ομάδας χριστιανικών εκκλησιών Γερμανίας http://www.oekumene-ack.de/:
«Στην εργασιακή ομάδα χριστιανικών εκκλησιών της Γερμανίας συμμετέχουν οι εκκλησίες και οι εκκλησιαστικές κοινότητες, οι οποίες αναγνωρίζουν τον Χριστό με κριτήριο την Αγία Γραφή ως Θεό και σωτήρα και επιθυμούν μαζί, να εκπληρώσουν την αποστολή τους προς τιμήν του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Κέντρο βάρους της εργασίας τους είναι η κοινή προσευχή (οικουμενική πνευματικότητα), η θεολογική ανάκλαση και ο θεολογικός συλλογισμός , η πρακτική της πίστης (η κινητοποίηση για την δικαιοσύνη, την ειρήνη και την προστασία του περιβάλλοντος), όπως και η επαφή με άλλες οικουμενικές οργανώσεις. » Το διοικητικό συμβούλιο αποτελούν ... ένας ρωμαιοκαθολικός επίσκοπος,ένας ορθόδοξος Πρωτοπρεσβύτερος, (ο π. Κωνσταντίνος Μύρων, σύμβουλος του Πατριάρχη στο Κολυμπάρι), δύο ευαγγελιστές επίσκοποι (και για να μην χαλάσουμε το μήνυμα ισότητας) και μία ευαγγελική επίσκοπος (την οποία το ορθόδοξο μέλος σίγουρα λόγω καταστατικού αναγνωρίζει ως κληρικό). Στα μέλη αυτής της οργάνωσης ανήκουν ανάμεσα σε Ρωμαιοκαθολικούς και Ορθόδοξους οι Κόπτες, οι Αρμένιοι, οι κάθε είδους Προτεστάντες, οι Αγγλικανοί, οι Παλαιορωμαιοκαθολικοί, και σαν επισκέπτες μέλη ο σύνδεσμος ελευθέρων προτεσταντικών εκκλησιών, οι Μεθοδιστές, οι Πεντηκοστιανοί, οι Αντβεντιστές, οι Κουακέροι κλπ.».

............................................................................................

Δ.Π

ΠΗΓΗ

ΕΠΕΙΓΟΝ: Ο μοναχός Νεκτάριος ΔΙΩΚΕΤΑΙ από το χωριό της Αγίας Παρασκευής Μάνδρας Θέρμου Αιτωλοκαρνανίας -για ΛΟΓΟΥΣ ΠΙΣΤΕΩΣ- με ΠΡΟΦΟΡΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΗ. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ μας: Έτσι οι Οικουμενιστές "εξαγόρασαν" τον μητροπολίτη Αιτωλίας Κοσμά.

Η ΕΙΔΗΣΗ ΤΗΣ ΔΙΩΞΗΣ ΤΟΥ π.ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ από τον μητροπολίτη Αιτωλίας ΚΟΣΜΑ:

«Μακάριοι είσθε, όταν σας εμπαίξουν και σας υβρίσουν οι άνθρωποι, και σας διώξουν και, ψευδόμενοι, είπουν παντός είδους κακολογίας και κατηγορίας ενάντιον σας, επειδή πιστεύετε εις εμέ»(Ματθ. 5,11)

Ο μοναχός Νεκτάριος ζει και αναπνέει τα τελευταία 3 χρόνια μέσα στον χώρο της Αγίας Παρασκευής Μάνδρας Θέρμου Αιτωλοακαρνανίας, όπου υπήρχε παλιά μοναστήρι, και διακονεί την τοπική Εκκλησία με αγάπη Χριστού αλλά και με στόμα που ομολογεί την Αλήθεια.

Το Σάββατο 26 Αυγούστου 2017 και ώρα 5:00 μ.μ υποδέχτηκε πενταμελής επιτροπή, δύο ιερομόναχους και τρεις επιτρόπους του Ναού, των οποίων η ταυτότητα δεν μας διαφεύγει, και ζήτησαν από τον εν λόγο μοναχό να εγκαταλείψει το χώρο της Αγίας Παρασκευής ειρηνικά!!!

Υποστήριξαν δε ότι έρχονται με προφορική εντολή του Μητροπολίτη Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμά. Για τα όσα λυπηρά διαδραματίστηκαν μας ενημέρωσε λαϊκός προσκυνητής που ήταν αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυς των όσων ειπώθηκαν καθώς και του "ειρηνικού" τρόπου των επιτρόπων που έδωσαν χρονική διορία στον μοναχό, άλλος μέχρι το τέλος του μηνός και άλλος το πολύ σε δέκα ημέρες. Με επίσημο τρόπο ένας από τους δύο Ιερομονάχους που τυγχάνει ηγούμενος άλλου γνωστού μοναστηριού ζήτησε από το μοναχό Νεκτάριο να φύγει και να παραδώσει τα κλειδιά στους επιτρόπους.

Για να θεραπεύσουμε την όποια απορία σας κάνουμε γνωστό ότι ο μοναχός Νεκτάριος μετά επαφών του με τον μητροπολίτη Κοσμά κατέθεσε δύο επιστολές:

.Μία διαμαρτυρίας για την ψευδοσύνοδο της Κρήτης και την στάση ντροπής που κρατά ο δεσπότης της Αιτωλοακαρνανίας λόγω ότι καταδικάζει τη «Σύνοδο» της Κρήτης (υπάρχει βίντεο!) και ταυτόχρονα προβάλει το κείμενο ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ, και επίσης παραδέχτηκε ενώπιων του μοναχού ότι ο πατριάρχης δεν είναι αιρετικός!! 

.Και μία δεύτερη επιστολή της αποτείχισής του με ημερομηνία 18 Ιουλίου 2017.

Πριν κλείσουμε την πρώτη αυτή ενημέρωση σας δίνουμε μικρό δείγμα της θρησκευτικής φιλοσοφίας των λαϊκών επιτρόπων που δήλωσαν ότι αυτά που γίνονται με την Ρωμαιοκαθολική «εκκλησία» τους αρέσουν και πως εύχονται γρήγορα να γίνει και η επίσημη ένωσή μας!

Ο μοναχός Νεκτάριος εύστοχα και με τρόπο απάντησε προς την πενταμελή επιτροπή:
- Ναι, θα φύγω, αλλά, θέλω ένα χαρτί από τον Δεσπότη που να λέει το λόγο που με διώχνει.

Το τραγικό της υπόθεσης είναι ότι σήμερα Δευτέρα 28 του μηνός τέσσερις ημέρες μετά την μεγάλη εορτή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, οι επίτροποι επανήλθαν με «ειρηνικό» τρόπο άνευ γραπτής εντολής εκβιάζοντας τον μοναχό -που εκείνη την ώρα μιλούσε σε ανοιχτή ακρόαση με γνωστό μας αδελφό που άκουγε τα πάντα- να φύγει.
- Εμείς σου είπαμε ειρηνικά να φύγεις. Αυτή είναι η (προφορική) εντολή του Δεσπότη

ΘΑ ΣΑΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕ ΕΝΗΜΕΡΟΥΣ

ΕΠΙΤΡΟΠΟ ΑΓΩΝΑ

ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ

Το σχόλιο μας:

Θυμίζουμε κατ αρχήν τι είχαμε επισημάνει, τον Αύγουστο του 2016, λίγο μετά την ψευδοΣύνοδο της Κρήτης, ο σύνδεσμος στην ανάρτηση μας, εδώ.
Ο (υποτίθεται) ευσεβής και "παραδοσιακός" (δεν ξέρουμε γιατί αλλά όσο περνάει ο καιρός, αυτή η λέξη μας θυμίζει όλο και περισσότερο τους Φαρισαίους), μητροπολίτης Αιτωλίας Κοσμάς, ΥΠΟΔΕΧΘΗΚΕ τους πρωτεργάτες της ψευδοΣυνόδου της Κρήτης:

Φυσικά ο Θεός δίνει τη "σημείο" του, ο μητροπολίτης Αιτωλίας τότε αρρώστησε βαριά, αλλά αν δεν θέλεις να αντιληφθείς τα σημεία του Θεού ..., τα προσπερνάς και συνεχίζεις να προκαλείς τον Θεό.

Δείτε τώρα πως οι Οικουμενιστές "φίμωσαν", έναν ακόμη "νάνο" (τον μητροπολίτη Αιτωλίας Κοσμά):

Με μια αγιοκατάταξη.

Διαβάστε στην επίσημη ιστοσελίδα της Μητρόπολης Αιτωλίας, εδώ :

Πότε λέτε να έγινε η παραπάνω αγιοκατάταξη;;;
Αύγουστος 2016!!!
Δείτε στο ιστολόγιο του περιοδικού της μητρόπολης Αιτωλίας, εδώ :

Στο ίδιο άρθρο διαβάζουμε :

"Ο Μητροπολίτης μας κ. Κοσμάς, πριν την απόλυση της Θείας Λειτουργίας, προσφώνησε τους αγίους Αρχιερείς, ευχαρίστησε τους άρχοντες του τόπου και τους πιστούς χριστιανούς δοξολογώντας τον Τριαδικό Θεό και τον Άγιο Βλάσιος για την μοναδική ευλογία της πρώτης αυτής επισήμου πανηγύρεως. Ευχαρίστησε ιδιαιτέρως τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ. κ. Βαρθολομαίο και την Πατριαρχική Σύνοδο για την αγιοκατάταξη του Αγίου μας,.. " 

(τις επισημάνσεις με έντονα, στη λέξη Κοσμάς και στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο, τις έκαναν οι ίδιοι!)

Δείτε εδώ, κ πάλι στην επίσημη ιστοσελίδα της Μητρόπολης Αιτωλίας, τον Αιτωλίας Κοσμά, σε αντιαιρετικό συνέδριο (Νοέμβριος 2016, ΜΕΤΑ την ψευδοΣύνοδο της Κρήτης), να ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ τον αιρετικό Οικουμενιστή Πατριάρχη Βαρθολομαίο:

Φυσικά στο αντιαιρετικό συνέδριο που έγινε στην Μητρόπολη Αιτωλίας, μίλησαν για την "μετενσάρκωση", για τον "αποκρυφισμό", για τους "μάρτυρες του Ιεχωβά", για τους "Μορμόνους", αλλά ΔΕΝ είπαν λέξη για τον Οικουμενισμό! (δείτε την θεματολογία τους εδώ). Τα ίδια και στην 1η ημέρα του ιδίου συνεδρίου (δείτε εδώ).

ΑΥΤΗ είναι η κατάσταση στην Ιεραρχία μας.
Οι υποτιθέμενοι "αντιοικουμενιστές" δεσποτάδες, αποδεικνύονται οι ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ διώκτες των ευλαβών αγωνιστών ιερωμένων.

ΚΑΜΜΙΑ "υπακοή" στα τσιράκια των αιρετικών οικουμενιστών.

ΥΓ. Κοσμά,
την επόμενη φορά να τους πεις να σου φέρουν και καμιά "παπαδίνα" με ωραίο κόκκινο κραγιόν, να συλειτουργήσεις μαζί της, όπως αυτή που έφεραν εδώ (Δράμα):

Η "παπαδίνα", απ' ότι μάθαμε, είναι "ζευγάρι" με τον "επίσκοπο" (αυτός που φοράει το σταυρό είναι Προτεστάντης "επίσκοπος"!) Κοιτάξτε τις ορθόδοξες μοναχές να συμπροσεύχονται δίπλα τους (η ανάρτηση μας και περισσότερες φωτογραφίες, εδώ).

Κοιτάξτε τους και στην λιτανεία της εικόνας της Αγίας Βαρβάρας.. δίπλα στον μητροπολίτη Νεαπόλεως Βαρνάβα.

Κι εσύ "πιστέ"
Σκύψε μία ακόμη φορά το κεφάλι και ΣΥΝΕΧΙΣΕ να προσκυνάς τους αιρετικούς, νομίζοντας ότι αυτός ο αχταρμάς είναι η ορθόδοξη "εκκλησία"...

Γνωρίζεις όμως τι λέει ε;;«Ο κοινωνών ακοινωνήτω ακοινώνητος έσται.»

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΠΗΓΗ