Σάββατο 29 Απριλίου 2017

"ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ" ΠΡΟΣ τόν βαθιά - καί απαράδεκτα - ΠΑΠΟΛΑΓΝΟ ΦΑΝΑΡΙΩΤΗ...

Αποτέλεσμα εικόνας για βαρθολομαιοσ και παπασ


Τὸ εἴδαμε καὶ αὐτό: Ἕνας Ὀρθόδοξος Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης νὰ καταδικάζει, μὲ τὸν χειρότερο καὶ κάθε ἄλλο ἀπὸ χριστιανικὸ τρόπο, ἀγγλιστὶ καὶ ἐπαινούμενος ἀπὸ τὶς κάθε εἴδους αἱρέσεις τοῦ Π.Σ.Ε. ὀρθόδοξους πιστούς ὡς ...φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές, μόνο καὶ μόνο, ἐπειδὴ ἀκολουθοῦν τὶς παρακαταθῆκες τῶν Ἁγίων Πατέρων, τοὺς ὁποίους αὐτὸς καὶ οἱ μισθωτοί, οἱ ὀφφίκια καὶ ἀξιώματα ζητοῦντες αὐλικοί του περιφρόνησαν. (Τοῦ κ.Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου).



Γι’ αὐτὸν τὸν λόγο προτείνουμε καὶ ἐμεῖς στὸν Πατριάρχη καὶ σὲ ὅλους αὐτοὺς τοὺς νεοφιλελεύθερους, νεοταξικούς, νεο-απόστολους «γεμάτους νέα ἀγάπη νεοχριστιανούς», ἐὰν πράγματι ἡ γραμμὴ αὐτὴ τοῦ Πατριάρχη εἶναι καὶ ἡ δική τους ἐπιλογὴ καὶ τελικὴ ἀπόφαση, τὶς ἀκόλουθες π ρ ο τ ά σ ε ι ς :




ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ! ΓΙΑ ΚΑΝΕΝΑΝ ΛΟΓΟ...
ΤΑ ΙΔΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΒΔΕΛΥΡΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΑ, ΕΚΑΝΕ
ΚΑΙ Ο "ΓΕΡΩΝ" ΤΟΥ ΝΥΝ ΔΥΣΕΒΟΥΣ ΦΑΝΑΡΙΩΤΟΥ,
Ο ΤΟΤΕ "ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ" ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ, ΜΕ ΤΟΝ
ΤΟΤΕ ΠΑΠΑ, ΠΑΥΛΟ ΤΟΝ ΣΤ' !
ΟΛΟ ..."ΑΓΚΑΛΙΕΣ & ΦΙΛΙΑ", ΟΛΟ "ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗ"
ΚΑΙ ...ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!
Ο ΤΟΥΡΚΟΛΑΓΝΟΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑΣ, ΥΠΗΡΞΕ ΚΑΙ "ΑΔΥΝΑΜΙΑ" ΤΟΥ ΤΕΚΤΟΝΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΩΝ ΗΠΑ, ΧΑΡΡΥ ΤΡΟΥΜΑΝ, ΠΟΥ ΘΥΜΙΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΔΙΕΘΕΣΕ
ΤΟ ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΤΟΥ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟ (!) ΤΟ 1948, ΓΙΑ ΝΑ ..."ΚΑΤΣΙΚΩΘΕΙ" ΣΤΟΝ ΘΡΟΝΟ ΤΗΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ!
ΕΝΩ ΥΠΗΡΧΕ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ !!!
ΦΡΕΣΚΟ-ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΣ ΜΟΛΙΣ 2 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ !!!...
ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΘΕΣΑΝ ΥΠΟ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟ!!!
ΜΕΧΡΙ ΠΟΥ ΠΕΘΑΝΕ ΤΟ 1972 !!!...
(ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΝΤΑΙ ΟΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ
ΤΟΥ..."ΓΛΥΚΟΥ ΝΕΡΟΥ" ; ; ;)
["ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑΣ" - 'ΟΔΥΣΣΕΙΑΤV']



Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Χρυσόστομο, τὸν Ἅγιο Ἀμβρόσιο Μεδιολάνων καὶ τόσους ἄλλους Ἁγίους ποὺ κήρυξαν ἐναντίον τῶν Ἰουδαίων, φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ καὶ τοὺς Ἁγίους Νεομάρτυρες ποὺ κατεδίκασαν τὸν Μωαμεθανισμό, φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Ἀρσένιο τὸν Καππαδόκη, ποὺ ἀπαγόρευε στὸ ποίμνιο του νὰ συνομιλοῦν καὶ νὰ βάζουν στὸ σπίτι τους Προτεστάντες κήρυκες, φανατικὸ καὶ φονταμενταλιστή.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Ἰουστῖνο Πόποβιτς, ποὺ ἀνακήρυξε τὸν Οἰκουμενισμὸ ὡς παναίρεση, φανατικὸ καὶ φονταμενταλιστή.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Ἀθανάσιο τὸν Πάριο, ποὺ κήρυττε ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα νὰ ἀποφεύγουν οἱ Ρωμιοὶ τὴν ἐπιρροὴ τοῦ δυτικοῦ, διαφωτιστικοῦ καὶ ἀθέου πνεύματος, φανατικὸ καὶ φονταμενταλιστή.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο Κοσμὰ τὸν Αἰτωλό, ποὺ προέτρεπε τοὺς ξεβράκωτους, κατὰ τὸν Πατριάρχη, ρωμιούς, νὰ καταρασθοῦν τὸν Πάπα, φανατικὸ καὶ φονταμενταλιστή.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἅγιο νεομάρτυρα Πέτρο τὸν Ἀλεούτιο, τὸν ὁποῖο βασάνισαν καὶ κατακρεούργησαν παπικοὶ Ἰησουΐτες, ἐπειδὴ δὲν ἀρνοῦνταν τὴν Ὀρθοδοξία, φανατικὸ καὶ φονταμενταλιστή.

Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τοὺς Ἁγίους Ἁγιορεῖτες Μάρτυρες ποὺ ἀντιστάθηκαν στὸν ἑνωτικὸ πατριάρχη Ἰωάννη Βέκκο, φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές.

Νὰ ἀνακηρύξουν ὅλους, ὅσους ἀρνήθηκαν τὴν κακοδοξία καὶ αἵρεση τοῦ Παπισμοῦ, Προτεσταντισμοῦ σὲ ὅλες του τὶς παραλλαγές, Μονοφυσιτισμοῦ, Ἰουδαϊσμοῦ, Μωαμεθανισμοῦ, Βουδισμοῦ κλπ. καὶ βαπτίσθηκαν Ὀρθόδοξοι, γιατὶ γνώρισαν τὴν Μία καὶ μοναδικὴ ἀλήθεια, φανατικοὺς καὶ φονταμενταλιστές.


Νὰ ἀνακηρύξουν ἀγγλιστὶ τὸν Ἀπόστολο Παῦλο, ποὺ ἀναθεμάτισε ὅλους, ὅσους δὲν κρατοῦν τὶς παρακαταθῆκες ποὺ τοὺς παραδόθηκαν, φανατικὸ καὶ φονταμενταλιστή.


Νὰ ἀνακηρύξουν ἐν τέλει, ὁλόκληρη τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἡ ὁποία παρουσιάζει τὸν ἑαυτό Της ὡς τὴν Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία, ἐκτὸς τῆς ὁποίας δὲν ὑπάρχει ἡ Ἀλήθεια καὶ ἡ ζωὴ ἐν Χριστῷ, Ἐκκλησία φανατικῶν καὶ φονταμενταλιστῶν.

Τέλος, ἀφοῦ κάνουν ὅλα αὐτὰ καὶ ἀνακηρύξουν τὴν νέα «Ἐκκλησία» τους τῶν ...κοστουμιῶν ἀντὶ τῶν ράσων, τῶν συμπροσευχῶν, τῶν ...δεξιώσεων, τῶν ἐκδηλώσεων, τῶν συναυλιῶν, τῶν τελετῶν ἐντυπωσιασμοῦ, τῶν ...οἰκολογικῶν δραστηριοτήτων, τῶν ἐπικοινωνιακῶν ἐντυπώσεων εἰς βάρος τῶν ἀδυνάτων καὶ τῶν διωγμένων, τῶν πολιτικῶν σχέσεων, τῆς διπλωματίας, τῆς ...διπροσωπείας, τῆς διγλωσσίας, τῶν πολλῶν ὁδῶν σωτηρίας, τῆς κακοδοξίας καὶ τῆς παναιρέσεως, νὰ ἀφήσουν ἐμᾶς τοὺς «φανατικοὺς φονταμενταλιστές», νὰ ἀγωνιστοῦμε περαιτέρω γιὰ τὴν σωτηρία μας καὶ τὴν σωτηρία τῶν συνανθρώπων μας, ὅπως μᾶς τὸ παρέδωσε ὁ ἴδιος ὁ Χριστὸς καὶ οἱ Ἅγιοί Του.

Χριστὸς ἀνέστη!



...ΚΗΠΟΥΡΙΚΗ ΤΕΧΝΗ, ΥΨΗΛΟΤΑΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ!
Ο ΑΡΧΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΦΑΝΑΡΙΩΤΗΣ, Ο
ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΟΣ
"ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡ" ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ Ο (ΤΟΤΕ)
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ (ΜΑΚΑΡΙΤΗΣ)
ΣΙΜΟΝ ΠΕΡΕΖ...


[Πηγή: 'Αποτείχιση και Πατερική Παράδοση']

"Π Α Π Α Φ Λ Ε Σ Σ Α Σ"

Παρασκευή 28 Απριλίου 2017

Ο Οικ. Πατριάρχης ζητάει συμφιλίωση με Παπικούς, προτεστάντες και άλλα δόγματα

Ο Οικ. Πατριάρχης ζητάει συμφιλίωση με Παπικούς, προτεστάντες και άλλα δόγματα

Του Μάνου Χατζηγιάννη

Απύθμενος τυφλός εγωισμός ή μήπως μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι; Όπως γράψαμε και χθες με επαναλαμβανόμενες αναφορές στην “συμφιλίωση” στόλισε την οικουμενιστική ομιλία του στην κοινότητα Ταιζέ στην Γαλλία ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.

Αυτό όμως που δημιουργεί την πλέον αλγεινή εντύπωση είναι πως ο Οικουμενικός μας Πατριάρχης δείχνει μια ιδιαίτερη προτίμηση στις προσπάθειες συμφιλίωσης και ενότητας της Ορθοδοξίας με άλλα δόγματα, με τα οποία την χωρίζει άβυσσος κανονικών και εκκλησιαστικών διαφορών και την ίδια στιγμή δείχνει τεράστια εμμονή έως και εμπάθεια για τα ανοιχτά μέτωπα της ίδιας της Ορθοδοξίας, τα οποία τω όντι χρήζουν συμφιλίωσης αν θέλουμε να μιλάμε για ενότητα.

Τα ανοιχτά μέτωπα του Οικουμενικού Πατριάρχου είναι πολλά:

1)
Έχουν ουσιαστικά διακοπεί οι σχέσεις με το Πατριαρχείο Αντιοχείας, κάτι που φάνηκε και με την απουσία στην Σύνοδο της Κρήτης, με αφορμή την αντιπαράθεση αυτού με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων για το ζήτημα του Κατάρ. Οι προσπάθειες που έκανε το Φανάρι με μεσάζοντα τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου για γεφύρωση του χάσματος απέτυχαν παταγωδώς και ζούμε τους καιρούς που ένα από τα ιστορικά Πατριαρχεία της Ορθοδοξίας έχει διακόψει την κοινωνία με το άλλο αλλά ο Οικουμενικός Πατριάρχης αντί να τους συμφιλιώσει, αναζητάει την συμφιλίωση με Ρ/καθολικούς, προτεστάντες, μονοφυσίτες κλπ

2)Η διαρκής κόντρα με το ρωσικό Πατριαρχείο. Μια κόντρα που από μόνη της αποτελεί ολόκληρους τόμους στην βιβλιοθήκη της εκκλησιαστικής διπλωματίας και μοιάζει με παρτίδα σκάκι. Τελευταίες αφορμές πέραν της απουσίας των Ρώσων από την Σύνοδο της Κρήτης, οι στενές επαφές του Οικουμενικού Πατριάρχου με Ουκρανούς αξιωματούχους που ζητούν αυτοκεφαλία στην Εκκλησία τους, καθώς και ο διαγωνισμός Φαναρίου-Μόσχας ποιος από τους δύο θα είναι πιο…..συμπαθής στο Βατικανό! Αντί να αναζητήσει λοιπόν οδό συμφιλίωσης με τους Ρώσους ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναζητάει την συμφιλίωση με Ρ/καθολικούς, προτεστάντες, μονοφυσίτες κλπ

3)Το ζήτημα της Συνόδου του Κολυμπαρίου! Από μεμονωμένους ιερείς που έχουν διακόψει την μνημόνευση των Επισκόπων τους, μέχρι Αγιορείτες που αντιδρούν και διώκονται και μέχρι ολόκληρες Εκκλησίες όπως αυτή της Γεωργίας που αντιτίθεται σε αποφάσεις της Συνόδου, όσα συνέβησαν πέρυσι τον Ιούνιο στην Κρήτη απειλούν ξεκάθαρα την ενότητα της Ορθοδοξίας. Αν δεν αναλάβει ο ίδιος ο Οικουμενικός Πατριάρχης πρωτοβουλίες συμφιλίωσης ποιος θα αναλάβει; Αντί αυτού αναζητάει την συμφιλίωση με Ρ/καθολικούς, προτεστάντες, μονοφυσίτες κλπ

4)Το ζήτημα της αγιορείτικης Μονής Εσφιγμένου. Δεν θέλουμε να πιστέψουμε πως πρόκειται για παιχνίδια εξουσίας και αμέριστο ενδιαφέρον για τα χρήματα από τα κοινοτικά ταμεία… Σε κάθε περίπτωση η στάση του υποτίθεται ενωτικού Οικουμενικού Πατριάρχου προσβάλλει την Ορθοδοξία και κυρίως τον αγιορείτικο μοναχισμό! Αντί να αναζητήσει λοιπόν οδό συμφιλίωσης με τους Εσφιγμενίτες ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναζητάει την συμφιλίωση με Ρ/καθολικούς, προτεστάντες, μονοφυσίτες κλπ

5)Το ζήτημα του πρώην Πατριάρχη Ειρηναίου. Από τις μεγαλύτερες ντροπές της Χριστιανοσύνης εδώ και πάρα πολλά χρόνια. Η πρόσφατη επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχου στην πρώην Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ειρηναίο, όταν βρέθηκε στους Αγίους Τόπους με αφορμή τα εγκαίνια του Πανάγιου Τάφου, έμοιαζε περισσότερο με προφάσεις εν αμαρτίαις σε μια ιστορία που στοιχειώνει ξεκάθαρα το Φανάρι! Αντί να αναζητήσει λοιπόν συμφιλίωση επί της ουσίας με τον Ειρηναίο πήγε με φωτογράφους για το θεαθήναι….

6)
Και τέλος το ζήτημα της κόντρας με την Αθήνα! Δεν χάνει ευκαιρία το Φανάρι να προκαλεί την Εκκλησία της Ελλάδος. Μια με τις δράσεις του “τοποτηρητή” Ανδριανουπόλεως Αμφιλόχιου, μια με τον ναό στο Άλσος Προμπονά, μια με τις “Νέες Χώρες”….. Ο Αρχιεπίσκοπος στην τελευταία του συνέντευξη έστειλε μήνυμα λέγοντας πως “αν ραγίσει το γυαλί”, αλλά από ότι φαίνεται στο Φανάρι δεν το έλαβαν. Αντί να αναζητήσει λοιπόν οδό συμφιλίωσης με την Ελλαδική Εκκλησία ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναζητάει την συμφιλίωση με Ρ/καθολικούς, προτεστάντες, μονοφυσίτες κλπ

Πέμπτη 27 Απριλίου 2017

Η συνέχιση της «ομολογιακής» τραγωδίας του π. Θεοδώρου Ζήση


Μάθαμε ἀπὸ πιστούς, ὅτι ὁ π. Θεόδωρος Ζήσης παρευρέθηκε χθὲς σὲ μία συγκέντρωση στο Λουτράκι Κορινθίας. Ἐκεῖ λοιπόν –ὅπως μᾶς πληροφόρησαν– ὁ π. Θεόδωρος εἶπε στὸ ποίμνιο ποὺ πῆγε ἐκεῖ γιὰ νὰ τὸν ἀκούσει:
Δὲν θὰ μιλήσω ὁ ἴδιος, διότι ὁ γνωστὸς γιὰ τὰ δρώμενά του, καὶ μὴ ἐξαιρετέος, Μητροπολίτης Κορίνθου μὲ ἀπείλησε μὲ κυρώσεις, ἂν τυχὸν μιλήσω.
Ὡς ἐκ τούτου καὶ μὲ αὐτὴν τὴν «δικαιολογία» παρουσίασε ο π. Θεόδωρος τὸν γιό του ὡς ὁμιλητή.


Φυσικὰ εἶναι δικαίωμα τοῦ π. Θεοδώρου νὰ ὁρίσει διαδόχους καὶ νὰ προωθήσει στὴν δημοσιότητα ἄτομα ποὺ αὐτὸς ἐμπιστεύεται ὅτι θὰ συνεχίσουν τὸν ἀντιστρατευόμενο τὴν Πατερικὴ Παράδοση κατηφορικὸ δρόμο ποὺ ἐπέλεξε νὰ ἀκολουθήσει.(Διότι ἀλλιῶς δὲν ἐξηγεῖται ἡ παρουσίαση τοῦ γιοῦ του ὡς ὁμιλητή. Αὐτὸν δηλ. δὲν θὰ τὸν κυνηγοῦσε ὁ Κορίνθου ἂν μιλοῦσε;).

Εἶναι ὅμως τραγικὸ τὸ γεγονός –ὅπως μᾶς μεταφέρθηκε– ὅτι ὁ π. Θεόδωρος ἐμφανίζεται γιὰ μία ἀκόμα φορὰ νὰ ἀρνεῖται τὴν σταυρικὴ Εὐαγγελικὴ ὁδὸ τοῦ μαρτυρίου καὶ ἀκολουθεῖ τὴν ὁδὸ τῆς συγκαταβάσεως καὶ τοῦ ἐμμέσου συμβιβασμοῦ μὲ τὴν Παναίρεση, ἀρκεῖ νὰ μὴν καθαιρεθεῖ. Ἀποποιεῖται τὸν σταυρὸ ποὺ ἐπιφέρει ἡ ὁμολογία ἐν τῷ Χριστῷ, χλευάζοντας ἐμμέσως –πλὴν σαφῶς– τοὺς Μάρτυρες ποὺ δὲν τὸν ἀρνήθηκαν, ἀλλὰ καὶ ὅσους συγχρόνους διώκονται, ἀκολουθοῦντες τὴν διακοπὴ τοῦ Μνημοσύνου τῶν αἱρετικῶν κι ὄχι τὴν μεσοβέζικη μὴ μνημόνευση, ἡ ὁποία συνοδεύεται μὲ ...κοινωνία μὲ τὸν μὴ μνημονευόμενο αἱρετικό!!! Γιὰ φανταστεῖτε τοὺς Ἀποστόλους νὰ ἀρνιοῦνταν νὰ ὁμολογήσουν, ἐπειδὴ τοὺς ἀπειλοῦσε τὸ ἱερατεῖο τῆς ἐποχῆς!

Ἡ πληροφορία, ὅτι ὁ π. Θεόδωρος μίλησε πάλι γιὰ «Οἰκονομία» καὶ«εὐσεβεῖς» ἱερεῖς ποὺ –ὅμως– μνημονεύουν τὸν Κορίνθου καὶ στοὺς ὁποίους οἱ πιστοὶ μποροῦν νὰ ἐναποθέτουν τὴν μυστηριακή-πνευματικὴ καθοδήγησή τους, ἀσφαλῶς καὶ δὲν ἀποτελεῖ πιὰ εἴδηση, ἀλλὰ συνῆθες φαινόμενο τῆς νεο-μετα-πατερικῆς ὁμολογιακῆς στάσης τοῦ π. Θεοδώρου.


Ἂν κάτι δὲν μᾶς μεταδόθηκε σωστά, ὁ π. Θεόδωρος ἂς τὸ διορθώσει καὶ θὰ τὸ δημοσιεύσουμε.

Πογκρόμ : Η Μονή Κουτλουμουσίου ΚΑΤΑΣΧΕΙ τα αυτοκίνητα όσων μοναχών διέκοψαν την μνημόνευση του Βαρθολομαίου. ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ : ΕΓΓΡΑΦΟ - ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ.

Αποτέλεσμα εικόνας για ΜΟΝΗ ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΟΥ


Αποκαλύψαμε χθες βράδυ (εδώ) το πογκρόμ που γίνεται τις τελευταίες ημέρες από την Μονή Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους, σε βάρος ευλαβών αγιορειτών πατέρων.

Σήμερα αποκαλύπτουμε έγγραφο με το οποίο η Μονή αναθέτει στις αστυνομικές αρχές να ΚΑΤΑΣΧΕΣΟΥΝ τα αυτοκίνητα των πατέρων, εκμεταλλευόμενοι το ότι κάθε αυτοκίνητο στο Άγιο Όρος τυπικά είναι γραμμένο σε κάποια μονή.

Δείτε το έγγραφο:



Όπως αποκαλύψαμε χθες, το ένα εκ των δύο αυτοκινήτων, έχει ΗΔΗ ΚΑΤΑΣΧΕΘΕΙ ενώ ο μοναχός που το είχε αγοράσει, αφού του κατάσχεσαν το αυτοκίνητο του, ΠΡΟΣΗΧΘΗ για 4 ώρες στο Αστυνομικό Τμήμα του Αγίου Όρους!
Αντίστοιχα απαιτούν και προσπαθούν να ΚΑΤΑΣΧΕΣΟΥΝ τα κελιά των πατέρων και κάθε περιουσιακό τους στοιχείο προς όφελος της Μονής.

Δύο πατέρες που επίσης διέκοψαν την μνημόνευση, οι οποίοι διέμεναν ΕΝΤΟΣ του μοναστηριού, δέχθηκαν επίσης απίστευτες πιέσεις και εκβιασμούς.
Ο ένας τους, 23 χρόνια μοναχός στο μοναστήρι, νηστικός, χωρίς πρόσβαση στο κελί του - από το απόγευμα της περασμένης Παρασκευής 21/4/2017, αναγκάζεται να κυκλοφορεί και να ζει με ένα σακίδιο, εκλιπαρώντας στέγη και τροφή από άλλους πατέρες και φιλοξενούμενος από δω κι από κει.
Ακόμη και σκυλιά να ήταν οι ευλαβείς αυτοί πατέρες θα είχαν καλύτερη αντιμετώπιση.

Δείχνουν την "αγάπη" τους σε όλους τους αιρετικούς και συμπροσεύχονται μαζί τους (η ποινή γι αυτό είναι καθαίρεση), αλλά για τους ευσεβείς πατέρες που αρνούνται να αποδεχθούν την αίρεση του οικουμενισμού, ΚΑΘΟΛΟΥ οίκτος.

ΥΓ 1. Ηγούμενε της Κουτλουμουσίου Χριστόδουλε,
Στο έγγραφο ΑΙΤΗΜΑ ΚΑΤΑΣΧΕΣΗΣ του μοναστηριού, ξεχάσατε να γράψετε μία φράση:
Ξεχάσατε το "Χριστός Ανέστη".
Δυστυχώς .., για κάποιους "ρασοφόρους", ΔΕΝ αναστήθηκε ο Χριστός. Η καρδιά τους ξεχειλίζει μίσος. Σπατάλησαν όλες τις ημέρες του Πάσχα για να βρούνε τρόπο να τιμωρήσουν και να εκβιάσουν πατέρες. Έχουν εξαντλήσει κάθε μέσο ... Μας δίνουν την εντύπωση ότι τους έχει κατακυριεύσει ο σατανάς.

Παρακαλούμε τους χιλιάδες φίλους αναγνώστες να ΔΙΑΔΩΣΟΥΝ το νέο πογκρόμ.
Ήρθε η ώρα να αποκαλύψουμε ποιοι κρύβονται πίσω από τα "αγαπητικά" χαμόγελα, τις μειλίχιες μάσκες και τις προβιές.

ΥΓ 2. Το πογκρόμ σε βάρος της Μονής Εσφιγμένου (εδώ), που σταδιακά τους ΚΑΤΕΣΧΕΣΑΝ ΟΛΟΥΣ τους τραπεζικούς λογαριασμούς, όλα τα διαμερίσματα (τελευταίο το κονάκι στην Θεσσαλονίκη) και όσα οχήματα ή βάρκες μπόρεσαν να βρουν, ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ.

Ενορχηστρωτής, παραμένει Ο ΙΔΙΟΣ. η μασονοκίνητη αίρεση του Οικουμενισμού : η παγκοσμιοποίηση στην εκκλησία μας.




Διαβάστε για διώξεις-εκβιασμούς που προηγήθηκαν και σε άλλες μονές (Χιλανδαρίου, Μεγίστης Λαύρας κλπ), στην
ετικέτα μας "Διώξεις Αγιορειτών" (50 αναρτήσεις από τον Ιούλιο 2017, αμέσως μετά την (ψευδο)Σύνοδο της Κρήτης, οπότε και ξεκίνησαν οι διώξεις).


"Ποῦ σου, θάνατε, τό κέντρον;
Ποῦ σου, ἅδη, τό νῖκος;
Ἀνέστη Χριστός καί σύ καταβέβλησαι.
Ἀνέστη Χριστός καί πεπτώκασι δαίμονες."


Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Προηγήθηκε (χθες, πριν ακριβώς 24 ώρες) η ανάρτηση μας:

ΕΚΤΑΚΤΟ : Ραγδαίες εξελίξεις και πρωτοφανείς διώξεις σε μοναχούς της Μονής Κουτλουμουσίου. ΔΙΑΡΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ.

ΠΗΓΗ

Η . . . ΑΠΕΡΑΝΤΗ «ΑΓΑΠΗ» ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ . . . ➽ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΛΑΪΚΩΝ

Αποτέλεσμα εικόνας για αποτειχιση

ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. ΑΜΗΝ. 

26 Απριλίου 2017 

Η . . . ΑΠΕΡΑΝΤΗ «ΑΓΑΠΗ» ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ . . . Χριστός Ανέστη! Σε μία εποχή καθαρά εσχατολογική, βλέπουμε να ξετυλίγονται μπροστά μας όλες οι πτυχές των υπηρετών-υποκριτών της Οικουμενιστικής Παναίρεσης. «Λύκοι» περιβεβλημένοι για χρόνια με τον «μανδύα» του «προβάτου» που όμως δεν αντέχουν και θέλουν ξεκάθαρα να αποκαλυφθούν και να προσκυνηθούν από όλους ως άρχοντες και εξουσιαστές. Από υπηρέτες του Κυρίου τους βλέπουμε να μεταπηδούν στην αντίπερα όχθη γινόμενοι υπηρέτες του Πονηρού. 

Άνθρωποι που απώλεσαν κάθε ανθρώπινη ευαισθησία, άνθρωποι που μεταλλάσσονται σε πονηρά πνεύματα (και μάλιστα της τελευταίας κατηγορίας)· σκοτισμένα και θολωμένα μυαλά που –δυστυχώς για αυτούς– δεν μπορούν να δούν τα τόσο ξεκάθαρα γεγονότα, διότι είναι απλά «τυφλοί». Διαβάζουν και κυρήττουν «λόγο Κυρίου» χωρίς να καταλαβαίνουν· απευθύνουν προσευχές προς τον Κύριο τη στιγμή που οι ίδιοι –«έργοις και λόγοις»– ουσιαστικώς Τον αρνούνται «φωνάζοντας» «σταύρωσον Αυτόν». Δυστυχώς είναι φτωχοί τω πνεύματι και οσφυοκάμπτες γήινων αφεντικών και δαιμονικών εξουσιών... 

Τις ημέρες αυτές γίνονται στο Όρος (που δεν είναι και τόσο σίγουρο αν μπορεί να ονομάζεται πια Άγιον!) διώξεις και μάλιστα άδικες και παράλογες!... Ω ναι· εν καιρώ –φαινομενικής– ειρήνης αδελφοί διώκουν απηνώς αδελφούς, και πατέρες εξουθενώνουν τα πνευματικά τους τέκνα. Οι λόγοι του Κυρίου, έτι μία φορά, πραγματοποιούνται μπροστά στα μάτια μας... 

Πατέρες της Μονής Κουτλουμουσίου (π. Μακάριος, π. Ιλαρίων, π. Ιωσήφ) εκβιάζονται ωμά και στυγνά, εκφοβίζονται και διώκονται από τα Κελία της Μονής της μετανοίας τους. Και ποιος ο λόγος; Ιδού· ο λόγος δεν είναι πως έπεσαν σε ηθικά ή δογματικά λάθη και παραπτώματα, το αντίθετο μάλιστα· αλλά ο πραγματικός λόγος των άδικων διώξεων αυτών είναι πως ετούτοι εδώ οι λιγοστοί –μα ήδη Ομολογητές ενώπιον Θεού και ανθρώπων (κατά το παράγγελμα του Κυρίου)– θέλουν να κρατήσουν την Πίστη που παρέλαβαν από τους Αγίους Πατέρες ακέραια, ορθή και καθαρή όπως πρέπει. 

Δεν δέχονται να παραβρίσκονται σε Λειτουργίες και Ακολουθίες που μνημονεύεται ο εκπεσών παναιρετικός Οικουμενι-(στι)-κός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και έχουν ήδη προχωρήσει στην –κατά τα άλλα– Εκκλησιολογικώς νόμιμη –και εκ των πραγμάτων επιβαλλόμενη– Διακοπή Εκκλησιαστικής Κοινωνίας (Αποτείχιση). Ιδού, λοιπόν, το «έγκλημά» τους· επιθυμούν όσο τίποτε άλλο να κρατήσουν την Πίστη αμόλυντη ακολουθώντας πιστά τα Παραδεδομένα από τους Αγίους και Θεοφόρους Πατέρες, θέλοντας να φυλάξουν την αγία Παρακαταθήκη καθαρή. Όταν αυτοί οι άνθρωποι ξεκινούσαν να προσχωρήσουν στο Μοναχικό Τάγμα ένα πράγμα είχαν στο μυαλό, την καρδιά, και την ψυχή τους –(και αυτό δεν είναι άλλο από το)– να γίνουν υπηρέτες του Κυρίου με σκοπό να γίνουν αληθινοί Του Φίλοι και Αδελφοί. 

Το ζητούμενο γι’ αυτούς δεν είναι να αποκτήσουν υλικά αγαθά και εξουσίες (κάτι που δυστυχώς σχεδόν όλη η άρχουσα Εκκλησιαστική Τάξη επιδιώκει) αλλά να σώσουν αιωνίως την ύπαρξή τους και –χάριτι θεού– να φτάσουν από το “κατ’ εικόνα” στο “καθ’ ομοίωσιν”. Τούτοι εδώ οι φτωχοί και τελευταίοι όλων ακριβώς επειδή ένα θέλουν και ζητούν, μπορούν και βλέπουν –συν Θεώ– καθαρά, μια και όλη τους η έννοια είναι να μην προδώσουν την Πίστη και συνεπώς τον Κύριό τους και Θεό τους. 

Γνωρίζουν πολύ καλά πως αν κάνουν την παραμικρή υποχώρηση στα θέματα της Πίστεως θα χάσουν στα σίγουρα τον δρόμο της α/Αλήθειας που οδηγεί στην «Άνω Ιερουσαλήμ». Το αποτέλεσμα αυτής της σταθερής τους στάσης είναι να διώκονται. Ω! Όσο οξύμωρο και παράλογο και αν ακούγεται όλο αυτό είναι απλά και ξεκάθαρα η αλήθεια. Μια αλήθεια που επαναλαμβάνεται ανά τους αιώνες και διώκτες τους γίνονται αυτοί που ήταν αδελφοί και πατέρες τους. 

Το πραγματικό πρόσωπο της Οικουμενιστικής Παναίρεσης τώρα αρχίζει να αποκαλύπτεται. Αυτοί οι μελιστάλακτοι και αγαπητικοί με όλους, αυτοί που δεν χάνουν στιγμή να εκφράσουν την απέραντη αγάπη που τους διακατέχει για όλο τον κόσμο, αυτοί οι ίδιοι στα παιδιά τους φέρονται με τον πιο χυδαίο και απάνθρωπο τρόπο. Σπάνε κλειδαριές, κατάσχουν πράγματα, τρομοκρατούν, απειλούν, καλούν την αστυνομία να παραβρίσκεται στις νομιμοφανείς παρανομίες τους και αυτό που απαιτούν είναι οι πατέρες που αντιστέκονται στην Παναίρεση του Οικουμενισμού να προσκυνήσουν ή να εξοντωθούν. Παίζουν εν ου παικτοίς και ξεκάθαρα βλέπουμε τα πρωτοτόκια ως απαρχές ενός ακόμα διωγμού... του εσχάτου διωγμού. 

Δυστυχώς οι μοναχοί εκεί στο Κουτλουμούσι (και άλλαχού εντός και εκτός του Αγιώνυμου Όρους) έχουν προσκυνήσει την Παναίρεση κι έχουν «φιλήσει την παντόφλα» του Πατριάρχη Βαρθολομαίου έχοντας όμως έτσι κατ’ ουσίαν αρνηθεί τον Κύριο. Δυστυχώς (διότι περί δυστυχήματος πρόκειται) γι’ αυτούς υπηρετούν το σκότος αντί για το Φώς. Σκλήρυναν οι καρδιές τους και όσα δάκρυα και αν χυθούν δεν πρόκειται να τις μαλακώσουν. Φοράνε το σχήμα του μοναχού μα μοναχοί δεν είναι παρά μονάχα εξωτερικά (τύποις) διότι ουσιαστικώς έχουν αρνηθεί την δύναμη του. Κάνουν «τυφλή» υπακοή στον παναιρετικό Βαρθολομαίο γινόμενοι, εν γνώσει ή εν αγνοία τους, αρνησίχριστοι-αρνησίθεοι και αύριο-μεθαύριο θα υποδεχθούν στις Μονές τους –αγαλλομένω ποδί– και εν μέσω κωδωνοκρουσιών και πανηγυρικών ασμάτων και τον πρώτο τη τάξει παναιρετικό «Πάπα» και όποιον άλλον επιβάλλει ο εκάστοτε Βαρθολομαίος... 

Για όλους αυτούς τους πνευματικά τυφλούς και σκοτισμένους ευχόμεθα ολοψύχως να μπορέσουν να δουν την των πραγμάτων αλήθεια πριν να είναι πολύ αργά για τον καθένα τους. Όσο για τους διωκόμενους Μοναχούς, παρά την ήδη Ομολογιακή και Αγιοπατερική τους στάση ως «επόμενοι τοις Αγίοις Πατράσι», οι καρδιές και οι προσευχές μας είναι μαζί τους. Η Μάνα Παναγιά να τους έχει πάντα υπό την προστασία Της και ευχόμαστε να τους δίνει δύναμη να αντέξουν μέχρι τέλους τις διώξεις ώστε στη Βασιλεία του Κυρίου να βρεθούν άξιοι μέσα στον Χορό των Ομολογητών, και αν το καλέσει και η περίσταση, ίσως και των Μαρτύρων! (Αμήν, γένοιτο!). Αδέλφια, όσο θα περνάει ο καιρός οι διώξεις θα εντείνονται και θα σφίγγει ολοένα ο κλοιός. 

Οι συκοφαντίες έναντι όσων αντιστέκονται –ψυχή τε και σώματι– στην εσχάτη πλάνη του Θεομίσητου και Σατανοκίνητου Οικουμενισμού, (που συνιστά Παναίρεση και την λεγόμενη Πανθρησκεία ώστε να φέρουν στο προσκήνιο τον αναμενόμενο και επικείμενο «άνθρωπο της αμαρτίας και υιό της απωλείας» και «βδέλυγμα της ερημώσεως»· τον «Μεσσία» των Εβραιοσιωνιστών και των άλλων σκοτεινών δυνάμεων· τον Αντίχριστο με Άλφα κεφαλαίο!), θα πληθαίνουν όλο και περισσότερο. Μη φοβάστε αδέλφια. 

Ας ετοιμασθούμε για να μην ταραχθούμε· ας έχουμε το νου, την καρδιά και την ψυχή μας στραμμένα μόνο στον Κύριο και πουθενά αλλού. Η νίκη ανήκει στο «εσφαγμένο και εστηκώς Αρνίον» καθότι Αυτό ΝΙΚΗΣΕ τον Κόσμο. Η Αλήθεια δεν μπορεί να κρατηθεί φυλακισμένη πάνω από τρείς ημέρες. 

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ – ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ 

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΩΝ ΛΑΪΚΩΝ 

ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ Τῼ ΑΓΙῼ ΤΡΙΑΔΙΚῼ ΘΕῼ ΔΟΞΑ 

❖ ❖ ❖

«Διαρρήξωμεν τους δεσμούς αυτών και απορρίψωμεν αφ’ ημών τον ζυγόν αυτών» (Ψαλμ. Β’3)

monks_on_the_top.jpg

Πονηροτέρα αίρεση όλων των αιώνων από τον Οικουμενισμό, δεν θα υπάρξει στην Ιστορία της Ανθρωπότητος, αφού μαζί με την Παγκοσμιοποίηση στον κοινωνικό -πολιτικό-οικονομικό χώρο αποτελούν το απαισιότερο και φρικωδέστερο δίδυμο-κίνημα που γνώρισε και βιώνει ο πλανήτης με τελικό στόχο, όπως όλοι μας γνωρίζουμε από την Ιερά Αποκάλυψη, την επικράτηση και κυριαρχία του «υιού της απωλείας».

Διαισθανόμενος ο Βύθιος Δράκων, ο πλανών την Οικουμένην, ότι ο «καιρός εγγύς εστίν» παίζει το τελευταίο του χαρτί, χρησιμοποιώντας όλα τα πτυχία και διπλώματα του ο αλητήριος, για να κερδίσει όσο περισσότερες ψυχές μπορέσει στην αιώνια καταδίκη του. Γνωρίζει δε, πολύ καλά, ότι τούτο το κατορθώνει όχι τόσο δια της βίας (διωγμούς, εξορίες κ.α.), όσο δια μέσου της αιρέσεως, εφ’ όσον έχει αποδειχθεί το ισχυρότερό του όπλο στο διάβα των αιώνων. Και πράγματι, ο εκ της αιρέσεως κίνδυνος καθίσταται σαφώς ισχυρότερος, επειδή δια της νοθείας της πίστεως επιδιώκεται η ματαίωσης της εν Χριστώ απολυτρώσεως και άρα η κατά χάριν θέωσις τού Ανθρώπου. Αξίους, κατά πάντα συμμάχους στο καταστροφικό του αυτό έργο βρίσκει πάντοτε «καλοθελητές» μόνο που τώρα σε τούτη την εσχατιά των αιώνων, όλοι τούτοι οι «παρατρεχάμενοι» έχουν βαλθεί να ξεπεράσουν και αυτόν τον ίδιο τον «Μέντορά» τους στην δολιότητα και την πανουργία του.

Τελικά οι οικουμενιστές αποδεικνύονται οι χειρότεροι εχθροί της εκκλησίας, ύπουλος εχθρός και δια τούτο ο πιο θανάσιμος κίνδυνος. Άνθρωποι αξιοθρήνητοι, έρμαια των ακορέστων φιλοδοξιών τους για εξουσία και δόξα τού αιώνος τούτου. Οδηγοί τυφλοί, δεινότατοι. Αρέσκονται να αναμειγνύουν την αλήθεια με το ψεύδος στα παράνομα σχέδιά τους για να κερδίσουν το θαυμασμό και τον έπαινο των ανθρώπων. 

«οὐαὶ αὐτοῖς, ὅτι τῇ ὁδῷ τοῦ Κάϊν ἐπορεύθησαν, καὶ τῇ πλάνῃ τοῦ Βαλαὰμ μισθοῦ ἐξεχύθησαν,καὶ τῇ ἀντιλογίᾳ τοῦ Κορὲ ἀπώλοντο.»1. Γεμάτοι αυθάδεια με εωσφορικό εγωισμό και άμετρη αλαζονεία διαστρεβλώνουν κυριολεκτικά τα λόγια του Θεού και των Αγίων Του. Εδώ επαληθεύεται πάλι ο λόγος του Χριστού: «ὑποκριταί! καλῶς προεφήτευσε περὶ ὑμῶν Ἡσαΐας λέγων· μάτην δὲ σέβονταί με, διδάσκοντες διδασκαλίας ἐντάλματα ἀνθρώπων»2. Και αλλού πάλι: «ὑμεῖς οὖν πολὺ πλανᾶσθε»3. Εναντιώνονται συνεχώς στον Θεό πειράζοντες Αυτόν σαν να μην έχει επανειλημμένως μιλήσει και δώσει τέρατα και σημεία για όλα αυτά που αυτοί υπερμαχούν μανιωδώς. Ενδεικτικά μόνο να αναφέρουμε για τον «Τόμο» της Αγίας Ευφημίας, για την φοβερά οργή Του, που ξέσπασε στην Κέρκυρα (Άγιος Σπυρίδων) και την παραδειγματική τιμωρία στους τολμήσαντας την άμικτον-μίξην Λατινόφρονας επί Βέκκου στο Άγιον Όρος. «Οὐ γάρ εἰσιν ἐν γωνίᾳ πεπραγμένα τοῦτα.»4

Προκαλούμε λοιπόν, κάποιον από όλους αυτούς τους καταφρονητές που λαλούν υπέρογκα. Τολμά μήπως δημόσια να αμφισβητήσει κάτι από αυτά; Αλλά τι λέμε τώρα; Αυτά δεν τους αγγίζουν επειδή δεν έχουμε την ίδια Πίστη. Έχουν δημιουργήσει στην φαντασία τους έναν δικό τους θεό, στα μέτρα τους. Και σίγουρα, όχι βέβαια, τον Έναν και Μοναδικό, Αληθινό Θεό της Ορθοδοξίας. Γιατί ο Θεός ημών είναι ταπεινός και αποστρέφεται τους απειθείς και υπερηφάνους. Ξένοι παντελώς από τον Χριστό και αλλότριοι Αυτού. Σπουδαγμένοι στην Εσπερία, σε Βατικάνιες Σχολές και με προτεσταντικές αντιλήψεις και πρακτικές, έχουν διαποτιστεί «ἄχρι ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν»5 από τα θολά νερά και ρεύματα του ορθολογισμού και εν πολλοίς του αθεϊσμού και έτσι από μόνοι τους έχουν αποκοπεί από τον ομφάλιο λώρο της ορθόδοξης πνευματικότητας και πατερικής παραδόσεως που αποτελούν την μόνη απλανή οδό προς την ουράνια μακαριότητα. Τους μοναδικούς πυλώνας εισόδου στην πόλη του Ζώντος Θεού. Το απύθμενο θράσος τους φθάνει στον παραλογισμό, αφού και αυτόν τον Θεόν θέλουν να διορθώσουν. Χρόνια τώρα, δυστυχώς δηλητηριάζουν τις ψυχές των πιστών, αφού όπως χαρακτηριστικά λέγει ο Ιερός Χρυσόστομος «είναι χειρότεροι και από το δηλητήριο, γιατί αυτό φθάνει μέχρι την βλάβη του σώματος, ενώ αυτοί την σωτηρία της ψυχής λυμαίνονται»6

Περιφρονούν τους πάντες και υποτιμούν την νοημοσύνη των πιστών επειδή απορρίπτουν τα αιρετικά τους φρονήματα και ανοίγματα με αποκορύφωμα την περιβόητη ψευδοσύνοδο. Τι και αν γράφονται τόσα και άλλα τόσα λέγονται που αποδεικνύουν περίτρανα την παρανομία και την αναισχυντία τους; Το χαβά τους αυτοί. Ξέρουν όμως να λοιδορούν, να συκοφαντούν, να υβρίζουν και να απειλούν. Ουκ ηβουλήθησαν συνιέναι. Και δυστυχέστατα επαληθεύτηκαν οι φόβοι μας για την στάση της Ιεραρχίας αλλά και της Ι. Κοινότητος του Αγίου Όρους, σχετικά με τις αποφάσεις της ψευδοσυνόδου…ως συνευδοκούντες αυτής!!! Για αυτούς λέγει ο Κύριος «εἰ τυφλοὶ ἦτε, οὐκ ἂν εἴχετε ἁμαρτίαν· νῦν δὲ λέγετε ὅτι βλέπομεν· ἡ οὖν ἁμαρτία ὑμῶν μένει»7. Και πάλιν «ουχ ομολόγουν, εφοβούντο γαρ, ίνα μη αποσυνάγωγοι γένονται»8

Πάντως η μεθοδικότητα, η σπουδή και η τακτική των οικουμενιστών προς υλοποίηση και εφαρμογή των αποφάσεων της Β’ Βατικανής Συνόδου είναι πράγματι «αξιοζήλευτες». Αφού και ο ίδιος ο Πάπας, ο πάτρωνάς τους, δεν θα πιστεύει ότι έχει τόσο υπάκουα κοπέλια, που και αυτοί οι Ουνίτες ωχριούν μπροστά στην δολιότητα και την υποκρισία τους.

Όμως έχουν ήδη διανύσει πολύ και μακρύ δρόμο μέσα στα χαώδη και ζοφερά μονοπάτια της αιρέσεως και δια τούτο δεν μπορούν να διακρίνουν το φως από το σκοτάδι και την αλήθεια από το ψεύδος (αίρεση) «οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ συνῆκαν, ἐν σκότει διαπορεύονται·»9 λέει ο Ψαλμωδός. Αλλά αρκετά τώρα ασχοληθήκαμε με όλους αυτούς τους καταφρονητές και πραγματικά θεομπαίχτες Οικουμενιστές. Όπως έστρωσαν, ας κοιμηθούν. Αυτοί όψονται.

Το λοιπόν αδελφοί και πατέρες, όλοι όσοι έχουμε την Αληθινή Πίστη και ανήκουμε στην Εκκλησία του Χριστού, όσοι εβαπτίσθημεν και ενεδύθημεν Αυτόν, όσοι φρονούμε, όσοι ομολογούμε Αυτόν και όσοι τιμούμε τους Πατέρες μας «ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη που ἐπιποθούμε τὸ λογικὸν και ἄδολον γάλα»10 της διδασκαλίας των, ας γίνουμε και εμείς άξιοι μιμητές των, κατά πάντα, για να μας δεχτούν μετά θάνατον, στις αιώνιες σκηνές ως τέκνα των αγαπητά και γνώριμους φίλους κατά τον Μ. Αντώνιο. Γνωρίζουμε όλοι μας ότι λειτουργούν πνευματικοί νόμοι που δεν υπόκεινται, ούτε επηρεάζονται από ανθρώπινες παρεμβάσεις και κοσμικούς συμβιβασμούς κατά το γεγραμμένον «πᾶσα παράβασις καὶ παρακοὴ λαμβάνει ἔνδικον μισθαποδοσίαν»11

Τα σημερινά αδιέξοδα, οι ανασφάλειες κυρίως στον κοινωνικό χώρο, η καταρράκωσις των ανθρωπίνων αξιών, ως μη ώφειλε, και γενικά η απαξίωσις της αγαπημένης μας Πατρίδος είναι σίγουρα τα οψώνια της αποστασίας μας από τον Θεό μας. Εκείνο όμως, που ιδιαίτερα επισύρει τη θεία οργή περισσότερο όλων, όπως έχει συμβεί και σε άλλες ιστορικές στιγμές, είναι, φευ, η προδοσία της Πίστεως. Πιστεύουμε ακράδαντα και είμεθα πεπεισμένοι πως σε τούτη ακριβώς την χρονική συγκυρία, η προσωπική ευθύνη της επιλογής του καθ΄ ενός εξ ημών απέναντι της στάσης του προς τον σατανοκίνητο Οικουμενισμό, έχει προεκτάσεις σωτηριολογικού χαρακτήρος, πλέον βαρυνούσης σημασίας επειδή το διακύβευμα είναι αυτή η Πίστις ήτοι η σωτηρία μας. Ό λόγος των Πατέρων είναι σαφής και ξεκάθαρος και δεν επιδέχεται παρερμηνεία. Θα αναφέρουμε εδώ μόνο δύο Πατέρες ενδεικτικά. Ο Μ. Αθανάσιος μας προειδοποιεί: «κάθε άνθρωπος που έχει την δυνατότητα να κρίνει, θα κολασθεί ακολουθώντας αμαθή και πλανεμένο ποιμένα που δέχεται ψευδή δοξασία ως αληθινή»12 και επίσης μας λέγει: «όποιος θέλει να σωθεί, πρώτα από όλα πρέπει να κρατήσει την καθολική (Αποστολική) πίστη. Αν κάποιος δεν την κρατήσει καθαρή και ολόκληρη, χωρίς αμφιβολία θα κολασθεί»13

Ο δε Άγιος Συμεών ο νέος θεολόγος χαρακτηρίζει τους αιρετικούς άθεους ενώ όσοι αποδέχονται αιρετικές διδασκαλίες καταδικασμένους «εις απώλειαν»14. Ο πάνσοφος Δημιουργός και Κύριος μας Ιησούς ζητεί και τώρα να καθαρίσει την Άλωνά Του, την ήρα από το σιτάρι, την Πανάμωμο Νύμφη Του Εκκλησία από τον μολυσμό της αιρέσεως. Ανάγκη επιτακτική είναι πλέον να διακόψουμε κάθε εκκλησιαστική κοινωνία μαζί τους, ακολουθώντας το παράδειγμα των Αγίων μας, που όσο πιο πολύ απομακρύνονταν από τους αιρετικούς, τόσο πιο πολύ ενώνονταν με τον Θεόν. Εξάλλου είναι η μόνη ενδεδειγμένη οδός. Δεν δύναται πλέον, ορθόδοξη συνείδηση που ζει και αγαπά τον Χριστό να ανέχεται αυτούς. Δια τούτο και εμείς εδώ στο Άγιον Όρος αρκετοί Πατέρες, διακόψαμε το μνημόσυνο, επειδή ποθούμε και αγαπούμε να είμεθα με τον Χριστό και τους Αγίους μας, εφαρμόζοντας την εντολή Του «διὸ ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καὶ ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅπτεσθε, κἀγὼ εἰσδέξομαι υμάς»15

Και ενώ θα έπρεπε σύσσωμο το Άγιον Όρος να προβεί στην διακοπή μνημοσύνου, συνταράσσοντας τα θεμέλια της οικουμένης δίνοντας αλλά και δεικνύοντας τον μοναδικό δρόμο που πρέπει να ακολουθηθεί, όχι μόνον αυτό δεν έγινε αλλά και όσους αυτόν ακολουθούμε αντιμετωπίζουμε την μήνιν και τα επακόλουθα αυτής. Και επειδή αρκούντος έχουν αναλυθεί και απαντηθεί τα περί νομίμου δικαιώματος (ως θεραπευτικού μέσου και τρόπου) θεολογικώς και… Αγιορειτικώς, ιερών κανόνων και δη του ΙΕ’ της Πρωτοδευτέρας Συνόδου (861) ως δήθεν «δυνητικού» και επειδή δεν είναι λίγοι, δυστυχώς, αυτοί που μας καταλογίζουν πως δημιουργούμε σχίσμα και διαιρέσεις!!! Έτι δε, και πως είμαστε εκτός Εκκλησίας (sic). Θα θέλαμε λοιπόν να ρωτήσουμε. Πρώτον: Επί Αθηναγόρου οι διακόψαντες «ένθεν – κακείθεν» το μνημόσυνον, ήταν εκτός Εκκλησίας και δημιούργησαν σχίσματα και διαιρέσεις; Και δεύτερον, επειδή πάλι από πολλούς ακούγεται να λένε πώς πρέπει όλοι μαζί να προχωρήσουμε στη διακοπή μνημοσύνου. Απλά ρωτάμε. Δεν θα ισχύουν πια αυτές οι «ΘΕΩΡΙΕΣ» τους; «Ω συμβουλίας εχθίστης! Ω παραινέσεως του δυσμενούς»16. Ικανόν εστί17. Το λοιπόν, όποια άλλη προσέγγιση είναι αμάρτυρη εκκλησιαστικώς και αθεμελίωτη καθώς και θεολογικά ανακριβής ή μάλλον ειπείν, είναι επιλογή του «ΒΟΛΕΜΑΤΟΣ».

Άπειρες ευχαριστίες και δοξολογίες αναπέμπομεν στον Ποιμένα τον καλόν και μόνο Αρχιποίμενα Χριστόν μας, που και σήμερα όπως έλεγε και ο «παππούλης μας», μας χαρίζει ήδη «νέους Μάρκους Ευγενικούς και Γρηγορίους Παλαμάδες, δια να συγκεντρώσουν όλα τα κατασκανδαλισμένα αδέλφια μας, δια να ομολο γήσουν την Ορθόδοξον Πίστιν, να στερεώσουν την Παράδοσιν και να δώσουν χαράν μεγάλην εις την Μητέρα μας».18 Ημέρα τη ημέρα γινόμαστε μάρτυρες και κάποιας νέας απομακρύνσεως-διακοπής μνημοσύνου από τους φιλενωτικούς Οικουμενιστές, είτε μέσα στον Άγιον Όρος είτε εκτός αυτού, και δια τούτο χαιρόμαστε αλλά και θα χαιρόμαστε. Προσευχόμεθα και ευελπιστούμε στον Κύριο μας, αυτό που ξεκίνησε να γίνει χιονοστιβάδα που στο πέρασμά της να εξαλείψει κάθε πονηρά και δόλια επιθυμία όλων αυτών που επιβουλεύονται την Μητέρας μας Ευσέβεια για να μεγαλύνεται ο Δομήτωρ Αυτής και Κύριος των δυνάμεων Ιησούς Χριστός.

Ιδού λοιπόν, ο αγώνας ο καλός άρχισε και η πρόσκλησις είναι προσωπική και εξίσου βέβαια και ο στέφανος της ομολογίας «ὃν ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς Θεὸς»19 και «ὃν ἀποδώσει μοι ὁ Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, ὁ δίκαιος Κριτής»20

Ας ακολουθήσουμε όλοι μας στα ίχνη που βάδισαν οι Θεορρήμονες και Πνευματέμφοροι Πατέρες μας και ας γίνουμε μιμητές των καθώς γέγραπται, τιμή Οσίου, μίμησις Οσίου, ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ, και έτσι και αυτοί με την σειρά τους να μας παρουσιάσουν μπροστά στον Χριστόν μας, καυχώμενοι εν Κυρίω και λέγοντες «ιδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία, ἅ μοι ἔδωκεν ὁ Θεός» (ΗΣ. Η’ ,18). Γένοιτο – γένοιτο.

Τω δε μόνω σοφώ Θεώ σωτήρι ημών, δόξα και μεγαλοσύνη, κράτος και εξουσία και νυν και εις πάντας τους αιώνας· αμήν.

ΜΟΝΑΧΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ 

ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ Ι.Μ. ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΟΥ 

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 

1 ΙΟΥΔΑ, 11

2 ΜΑΤΘ ΙΕ’ 7-9

3 ΜΑΡΚ ΙΒ’ 27

4 ΠΡΑΞ ΚΖ’ 26

5 ΕΒΡ Δ’ 12

6 ΕΠΕ 30,340

7 ΙΩΑΝ Θ’ 41

8 ΙΩΑΝ Θ’ 22

9 ΨΑΛΜ 81, 5

10 ΠΕΤΡΟΥ Α’ Β’2

11 ΕΒΡ Β’2

12 ΒΕΠΕΣ 33, 214

13 ΣΥΜΒ ΠΙΣΤΕΩΣ

14 ΚΑΤΗΧΗΣΙΣ ΗΘ’, Τ.Γ’ Σ.257

15 Β’ ΚΟΡΙΝΘ. ΣΤ’ 17

16 ΘΕΟΤΟΚΑΡΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΣΠΕΡΑΣ ΗΧΟΣ ΒΑΡΥΣ ΩΔΗ Θ’

17 ΛΟΥΚ ΚΒ’ 38

18 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΣΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ 1969

19 ΤΙΤ Α’ 2

20 TIM B’, Δ’ 8

Τετάρτη 26 Απριλίου 2017

ΟΙ ΥΠΗΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ “ΔΙΩΓΜΟΥ... ΣΥΝΕΧΕΙΑ”


Για τα ΕΚΤΑΚΤΑ γεγονότα στο Άγιον Όρος

Την ώρα που ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στην Ελβετία, παραδέχθηκε πως η Σύνοδος της Κρήτης αναγνώρισε το παγκόσμιο συμβούλιο “εκκλησιών” ως έναν απ' τους πυλώνες της οικουμενικής κίνησης και κατηγόρησε ως φονταμενταλιστές και φανατικούς όσους αντιδρούν στην ενότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τους μη ορθοδόξους κρίνοντας πως “αξίζουν καταδίκης” (αντίθετα με τα όσα διαβάζουμε στον ΙΕ΄κανόνα της πρωτοδευτέρας συνόδου),

την ώρα που απροκάλυπτα ομολογεί τις οικουμενιστικές πεποιθήσεις του συμπροσευχόμενος στην μοναστική κοινότητα Ταϊζέ στην Γαλλία με καθολικούς και διαμαρτυρόμενους,

την ώρα που ετοιμάζεται να συναντήσει τον πάπα Φραγκίσκο στην Αίγυπτο καθώς και τον μουφτή της χώρας μοιράζοντας
μηνύματα αγάπης και ειρήνης,

την ώρα που διοργανώνεται επιστημονική ημερίδα για την διάδοση των αποφάσεων της ψευτοσυνόδου της Κρήτης στην αίθουσα τελετών της μητροπόλεως Θεσσαλονίκης και τέλος

την ώρα που κάποιοι πατέρες που αποτειχίσθηκαν συντελούν με την ανοχή τους στην εγκατάσταση της αιρέσεως (εξαιτίας της εμμονής τους στην οικονομία μη λαμβάνοντας υπ' όψιν την ιερά μας Παράδοση) απαξιώνοντας τους αγιορείτες πατέρες που προσπαθούν να διατηρήσουν το ορθόδοξο φρόνημα καθαρό μεταλαμπαδεύοντάς το με λόγια και με έργα σε όλους εμάς τους εφησυχασμένους και αδρανείς πιστούς,

πληροφορούμαστε άναυδοι από έγκυρες πηγές μέσα από το Περιβόλι της Παναγίας, την συνέχιση του διωγμού των αγιορειτών Πατέρων αυτήν την στιγμή στο Άγιο Ορος.

Με λύπη μαθαίνουμε την παράνομη διαγραφή απ' το μοναχολόγιο των μοναχών Ιλαρίωνος, Ιωσήφ και Μακαρίου της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου και την μη παράδοση της εφέσεων που επιδόθηκε από δικαστικό επιμελητή στην Μονή, από την Μονή στην κοινότητα του Αγίου Όρους.

Η αστυνομία καθίσταται συνεργός των διωκτών την στιγμή που προσαγάγει Ιερομόναχο στο αστυνομικό τμήμα και εκφοβίζει τους εκδιωκόμενους με επαναλαμβανόμενες επισκέψεις στα κελιά τους.

Μαθαίνουμε επίσης για την κατάσχεση και απειλή παρακράτησης αυτοκινήτων των υπό δίωξη μοναχών (χορηγουμένων σ' αυτούς από πιστούς λαϊκούς για την εξυπηρέτηση των προσωπικών τους αναγκών) αφού αναγκαστικά αυτά γράφονται στην μονή μετά την είσοδό τους και παραμονή τους σ' αυτήν (Ι. Μ. Κουτλουμουσίου).

Ο εκφοβισμός συνεχίζεται με την παράνομη καταστροφή κλειδαριών των κελιών, δέσμευση των προσωπικών τους αντικειμένων και την συνεχή ενόχλησή τους.
Δυστυχώς δεν κοινοποιείται τίποτα στον τύπο και οι αγιορείτες πατέρες εκδιώκονται -τον καιρό της αγάπης και της ειρήνης, σύμφωνα με τον Οικουμενικό Πατριάρχη- χωρίς δίκη και απολογία.
Με την σιωπή μας γινόμαστε συνυπεύθυνοι.
ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ.
Ορθοδοξία”