Απαγόρευσαν στους Ορθοδόξους να λειτουργηθούν στο Κόσοβο.

Έντονο προβληματισμό έχει προκαλέσει στο Πατριαρχείο της Σερβίας η απόφαση της αστυνομίας του Κοσσυφοπεδίου να σταματήσει 30 προσκυνητές που πήγαν να εορτάσουν την ημέρα του Αγίου Πνεύματος σε εκκλησία που είναι αφιερωμένη στην Αγία Τριάδα στην περιοχή της Κλίνα.

Την συγκεκριμένη περιοχή αναγκάστηκαν οι σέρβοι κάτοικοι της το 1999 να την εγκαταλείψουν, κατόπιν βιαιοπραγιών που υπέστησαν από τους κοσοβάρους εξτρεμιστές.

Κάθε χρόνο οι σέρβοι πρόσφυγες επισκέπτονται την περιοχή ανήμερα του Αγίου Πνεύματος για να λειτουργηθούν στο ναό της Αγίας Τριάδος.

«Πέρσι είχαμε δεχτεί επίθεση από τους εξτρεμιστές αλβανόφωνους. Το γεγονός αυτό όμως δεν μας εμπόδισε να επισκεφθούμε τη γη που γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε. Η ενέργεια όμως αυτή της αστυνομίας ξεπερνά κάθε όριο» τόνισε ο κ. Σάρκοβιτς, ένας εκ των 30 προσκυνητών που τους απαγορεύτηκε η πρόσβαση στο χώρο λατρείας.

Οι αρχές του Κοσόβου έχουν προβεί αρκετές φορές στη καταπάτηση των θρησκευτικών ελευθεριών, με κύριο στόχο το χριστιανικό πληθυσμό και ιδιαίτερα τους Ορθοδόξους.

Η αντίδραση της Επισκοπής Ράσκας και Πριζρένης

Άμεση υπήρξε η αντίδραση της Επισκοπής Ράσκας και Πριζρένης η οποία έκανε λόγω για μια κίνηση η οποία ως μοναδικό στόχο έχει την καταπάτηση των θρησκευτικών ελευθεριών και την επιβολή τρομοκρατίας στους χριστιανούς.

Ο Πανιερώτατος Επίσκοπος Ράσκας και Πριζρένης κ. Θεοδόσιος κάλεσε όλους τους αρμόδιους φορείς να ευαισθητοποιηθούν για την άδικες αυτές ενέργειες που πραγματοποιούνται εναντίον των Ορθοδόξων της περιοχής.

«Είναι ανήθικο ύστερα από 20 χρόνια και με τη δημιουργία ενός κράτους που εγγυήθηκε την θρησκευτική ελευθερία να έχουμε τέτοιες ενέργειες» τόνισε χαρακτηριστικά ο Πανιερώτατος.

Από την πλευρά της η αστυνομία ισχυρίστηκε ότι προέβη σε μια τέτοια κίνηση λόγω του ότι δεν είχε ενημερωθεί επίσημα για την πραγματοποίηση της Θείας Λειτουργίας στο εξωκλήσι της Αγίας Τριάδος.


ΠΗΓΗ

Οι Εκκλησίες της Ρουμανίας και της Γεωργίας λένε ΟΧΙ στις παρελάσεις ομοφυλοφίλων.

Πριν από μια εβδομάδα η Αθήνα μετατράπηκε σε Σοδομα και Γόμορα με την παρέλαση ομοφυλοφίλων.

Επίσημη αντίδραση από την Ελλαδική Εκκλησία δεν υπήρξε…

Σε άλλες…γειτονιές όμως υπάρχουν πιο σθεναρές αντιδράσεις.

Η Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία ζήτησε αυτή την εβδομάδα την απαγόρευση της παρέλασης των γκέι, ισχυριζόμενη ότι ήταν μια κατάχρηση θρησκευτικών συναισθημάτων που μεταδίδουν ένα «σκόπιμα βλάσφημο» μήνυμα.

Η Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία δήλωσε την Τετάρτη ότι το έργο με τίτλο «I am Too. So What?», που είχε διοργανωθεί κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας Pride στην πόλη της Cluj, της Τρανσυλβανίας, θα έπρεπε να απαγορευτεί.

Η εκκλησία ανέφερε σε δήλωση επικαλέστηκε νόμο από το 2006 που «απαγορεύει οποιαδήποτε μορφή θρησκευτικής δυσφήμισης» ή «δημόσιο αδίκημα σε θρησκευτικά σύμβολα».

Περιέγραψε δε το έργο ως «πράξη ιδεολογικής αντιχριστιανικής προπαγάνδας».

Όμως, οι διοργανωτές της εβδομάδας Pride of Cluj αρνήθηκαν ότι το σόου είχε οποιαδήποτε πρόθεση να πλήξει τον Χριστιανισμό και τις αξίες του, αλλά ισχυρίστηκαν πως στοχεύει αντιθέτως, στους «θρησκευτικούς εξτρεμιστές» και στη «ψεύτικη θρησκευτικότητα» που κάποιοι χρησιμοποιούν για να επιτεθούν στους πιο «ευάλωτους», ανέφεραν οι διοργανωτές.

Από την άλλη πλευρά το Πατριαρχείο Γεωργίας εξέδωσε χθες δήλωση, προτρέποντας τις αρχές να μην επιτρέψουν την προγραμματισμένη εκδήλωση των ΛΟΑΤ στην Τιφλίδα την επόμενη εβδομάδα.

Η δήλωση της Εκκλησίας σημειώνει ότι το γεγονός, που προγραμματίζεται για τις 18-23 Ιουνίου, το πρώτο γεγονός «υπερηφάνειας» στην Τrancaucasia, είναι «απολύτως απαράδεκτο». Παράλληλα, η Εκκλησία καθιστά σαφές ότι κάθε βία εναντίον συμμετεχόντων είναι επίσης εντελώς απαράδεκτη.

«Ο τρόπος ζωής των προσώπων LGBT είναι η αμαρτία του σοδομισμού και αντικρούει τόσο τη χριστιανική πίστη όσο και τις διδασκαλίες των παραδοσιακών θρησκειών και των ηθικών αξιών εν γένει», αναφέρει η δήλωση.

Ωστόσο, ενώ η Εκκλησία έχει σταθερή στάση απέναντι στην αμαρτία, είναι πάντοτε έτοιμη να δεχτεί όλους τους ανθρώπους με αγάπη: «Τονίζουμε ότι η Εκκλησία διαχωρίζεται από την αμαρτία, όχι όμως από τον μετανοημένο αμαρτωλό, ο οποίος ανακουφίζεται με αγάπη και τον βοηθά να επιστρέψει στο Θεό. »

Επιπλέον, το Πατριαρχείο αμφισβητεί ορισμένες Ομάδες LGBT που διαδίδουν ψευδείς ισχυρισμούς για διώξεις στη Γεωργία προκειμένου να λάβουν διεθνή χρηματοδότηση και να παρουσιαστούν ως αγωνιστικές ενάντια στις διακρίσεις.


ΠΗΓΗ

π. Νικολάι Ραγκόζιν – Τι θα αλλάξουν στην Ορθοδοξία οι Οικουμενιστές.

-Τι είπε ο π. Νικολάι, για τις έσχατες μέρες;

-Ο πατήρ είπε ότι θα τροποποιήσουν όσα αφορούν την (Ορθόδοξη) πίστη.

-Θα αλλάξουν το Σύμβολο της πίστεως (Πιστεύω εις ένα Θεόν…);

-Συχνά έλεγε ότι θα απομακρύνουν το αρτοφόριο (ή όπως αλλιώς ονομάζεται κιβωτό) με τα Θεία Δώρα από το ιερό. Θα τα θεωρούν περιττά. Δεν θα λένε το (αυθεντικό) «Πιστεύω…» και το «Πάτερ ημών…». Θα προσθέσουν κάτι διαφορετικό και αυτό είναι μεγίστης σπουδαιότητας (παραποίηση).

Είπε ότι από τότε που δεν θα υπάρχει το Αρτοφόριο (ή Κιβωτός) στο Ιερό, δεν επιτρέπονται ακολουθίες… Είπε ότι αυτό που φυλάσσει τα Θεία Δώρα είναι σαν την Κιβωτό του Νώε.

Όταν οι άνθρωποι ρωτούσαν τον π. Νικολάι: Τι θα συμβεί αν δεν το αντιληφθούμε αυτό; Ο πατήρ απαντούσε ότι είναι αδύνατον να μην παρατηρήσετε την αλλαγή όταν πηγαίνετε συχνά στην εκκλησία... (την αλλαγή) στο «Πιστεύω…», και όταν οι πόρτες του ιερού είναι ανοικτές μπορείτε να δείτε το Αρτοφόριο. Όταν το Αρτοφόριο που λέγεται και Κιβωτός εξαφανισθεί, αυτό σημαίνει ότι ήρθε η ώρα.

Ο π. είπε ότι οποιαδήποτε στιγμή το βράδυ αν κάποιος του ζητούσε να πάει να δει ένα ετοιμοθάνατο άρρωστο, θα έπρεπε να πάει. Είναι υποχρέωσή του να πάει. Δεν ενδιαφερόταν για τον καιρό, για οτιδήποτε. Έπρεπε να πάει και να δώσει τη Θεία Ευχαριστία.

-Αν δεν επιτρέπεται να πάμε στην εκκλησία, τι πρέπει να κάνομε τότε, είπε ο πατήρ;

-Θα μαζευόμαστε κάπου. Οι άνθρωποι θα μαζεύονται σε μικρές ομάδες και θα προσεύχονται.

-Είπε, ο π. Νικολάι, αν θα μείνουν κάποιοι αληθινοί ιερείς;

-Πολύ λίγοι. Είπε ότι θα μείνουν αλλά πολύ λίγοι. Όλοι οι ιερείς θα λάβουν την κάρτα. – Είπε ο πατήρ αν οι γυναίκες γίνουν ιερείς;

-Είπε ότι σε λίγο καιρό θα υπάρχουν γυναίκες να υπηρετούν στο Ιερό.

-Εννοείς στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας;

-Ναι. Αυτό πιθανόν θα γίνει όταν μετατρέψουν το «Πιστεύω» και το «Πάτερ ημών». Αλλά όχι σε όλες τις εκκλησίες.

Ο πατήρ είπε ότι η γυναίκα θα υπηρετεί στο ιερό. Αυτό είναι που θα συμβεί. Ο πατήρ είπε ότι θα υπάρξουν κακοπραγίες, αναρχία, θα δείχνουν γυμνούς ανθρώπους, σχεδόν γυμνούς. Ο πατήρ είπε ότι αυτά θα συμβούν μετά την πτώση του Σοβιετικού καθεστώτος. Τα πράγματα συμβαίνουν όπως τα είπε.

Μία γυναίκα είπε στον π. Νικολάι ότι ο διάβολος χλευάζει τη γυναίκα όπως θέλει, με όλα τα είδη των τάσεων της μόδας και του κοντέματος των μαλλιών. Και ότι δεν κατόρθωσε να χλευάσει τον άνδρα. Τα ρούχα του μένουν σχεδόν τα ίδια. (Τώρα όμως, ήδη μερικοί φορούν φουστάνια)!

Ο π. της απάντησε ότι αυτό δεν είναι αληθές, ο διάβολος χλεύασε τον άνδρα επίσης αλλά δεν το βλέπει ο καθένας. Στο παρελθόν ο άνδρας ήταν ο κύριος του οίκου, και στην εκκλησία ο ιερέας αντιπροσώπευε την αρχή. Αλλά τώρα οι άνδρες εξουσιάζονται από τις γυναίκες τους. Και αυτό είναι επίσης ένας χλευασμός με τον οποίο ο διάβολος κορόϊδεψε τον άνδρα και την γυναίκα.

Ο Θεός είπε ότι ο άνδρας είναι η κεφαλή της γυναικός. Ο άνδρας ήταν ο πρώτος που δημιουργήθηκε.

Όπως γινόταν πριν τον Κατακλυσμό, όταν οι άνθρωποι ήταν μοιχοί, και υπήρχε πολύ μοιχεία, έτσι επίσης πριν την 2α Παρουσία του Κυρίου μας, θα υπάρχει πολύ μοιχεία.

Η TV θα δείχνει γυμνούς ανθρώπους, θα διδάσκουν τα παιδιά να κάνουν το ίδιο. Είπε ότι το χειρότερο πράγμα θα είναι όταν τα παιδιά θα μάθουν επίσης να κάνουν τα ίδια. Είναι αμαρτία μεγάλη. Αυτό θα είναι επίσης σημάδι ότι το τέλος πλησιάζει.

Όταν η μοιχεία, και η αναρχία θα έρθουν, οι καλοί άνθρωποι δεν θα είναι σεβαστοί, δεν θα υπολογίζονται. Θα τους ζητείται να ζήσουν ακριβώς όπως ζουν οι αμαρτωλοί.

Ο π. Νικολάι είπε ότι θα σας κάνουν να διαλέξετε μεταξύ άρτου και σταυρού. Θα μας ρωτήσουν ποια είναι η επιλογή μας. Ο π. είπε ότι πρέπει να διαλέξομε τον σταυρό!

Ο π. Νικολάι είπε ότι χωρίς διωγμό δεν θα έρθει το τέλος. Διότι Μάρτυρες απαιτούνται ακόμη, για να αντικαταστήσουν τους ξεπεσμένους αγγέλους (δηλ. τους δαίμονες). Έτσι το εξήγησε ο πατήρ.

Είπε ότι όταν ο τελευταίος Μάρτυρας συμπληρώσει τον αριθμό των αγγέλων που ξέπεσαν, τότε όλα θα τελειώσουν. Το τέλος θα έρθει!

ΠΗΓΗ

«Allahu akbar» στην πρωτεύουσα της Ελλάδας! – Οι πρώτοι μουσουλμάνοι προσευχήθηκαν στο τέμενος – Eικόνες

To τελευταίο «κάστρο» της Ευρώπης έπεσε! Η Αθήνα ήταν η μοναδική πρωτεύουσα που δεν είχε τέμενος. Βέβαια όπως είναι γνωστό η πόλη έχει γεμίσει με δεκάδες μικρά, όμως τώρα ήρθε ο ΣΥΡΙΖΑ με την ένοχη ανοχή της ΝΔ και υλοποίησε το όνειρο του Ερντογάν!

Την στιγμή που η Άγκυρα μέσω συνθημάτων μίσους κατά της Ορθοδοξίας θέλει να μετατρέψει την Αγία Σοφία σε τζαμί, εμείς κάνουμε ένα απίστευτο δώρο στους μουσουλμάνους.

Να θυμήσουμε ότι το τέμενος κατασκευάστηκε αποκλειστικά με χρήματα του ελληνικού λαού και τα έξοδα λειτουργίας του θα τα καταβάλλει το ελληνικό κράτος.

Την στιγμή δηλαδή που οι ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ πολεμούν την Ορθοδοξία, τα δίνουν όλα στους μουσουλμάνους!

Έτσι λοιπόν, λίγες ημέρες μετά την συντριπτική ήττα στις ευρωεκλογές, η κυβέρνηση κατέθεσε προς ψήφιση το νέο Ποινικό Κώδικα και Κώδικα Ποινικής Δικονομίας, που τόσο έχει επικριθεί. Κι αυτό γιατί σημεία του έρχονται σε πλήρη αντίθεση με τη λογική και τα πιστεύω των Ελλήνων.
Σύμφωνα με το νέου Π.Κ., καταργούνται άρθρα τα οποία συνδέονται άμεσα με τη θρησκεία, την πίστη, την οικογένεια, τους νεκρούς, κ.α. Τα εν λόγω άρθρα έχουν προκαλέσει έντονες αντιδράσεις στους Κόλπους της Εκκλησίας και μάλιστα με το θέμα αυτό είχε ασχοληθεί και η τελευταία Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η Εκκλησία πάντως φαίνεται να μην εισακούγεται σε τίποτα στο Μαξίμου!

Η εφαρμογή του νέου Ποινικού Κώδικα, αναμένεται να ξεκινήσει ήδη από την 1η Ιουλίου του τρέχοντος έτους, σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Δικαιοσύνης, δηλαδή χωρίς να παρέχεται –όπως γίνεται σε ανάλογες περιπτώσεις- κάποιο χρονικό περιθώριο προσαρμογής. Και οι δύο Κώδικες θα ψηφιστούν με τη διαδικασία των Κωδίκων, δηλαδή θα ψηφιστούν ως ένα άρθρο σε μια συνεδρίαση της Βουλής.

Τι δεν καταλαβαίνετε; Ο Χριστιανισμός με λίγα λόγια βρίσκεται στο στόχαστρο των άθεων της αριστεράς

ΓΕΓΟΝΟΣ Η ΠΡΩΤΗ ΑΝΕΠΙΣΗΜΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ

Μουσουλμάνοι που ζουν στην Αθήνα επισκέφθηκαν σήμερα το νέο τέμενος στην περιοχή του Βοτανικού, στην Αθήνα και είχαν την ευκαιρία να προσευχηθούν μέσα στον χώρο λατρείας τους για πρώτη φορά.

Οι μουσουλμάνοι βρέθηκαν στο τζαμί στο πλαίσιο της επίσκεψης του υπ. Παιδείας Κ. Γαβρόγλου στον χώρο λατρείας, ο οποίος άνοιξε σήμερα μόνο για μία ημέρα.

Η πρώτη επίσημη προσευχή στο τέμενος υπολογίζεται να πραγματοποιηθεί το αργότερο μέχρι τον Σεπτέμβριο.

Ο ιμάμης του τεμένους, Σίντι Μοχάμεντ Ζάκι, δήλωσε: «Είναι τιμή μας που βρισκόμαστε σήμερα εδώ. Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον Αλλάχ που τελικά έχουμε ένα Τζαμί που μπορούμε να προσευχόμαστε μπορούμε να μαζευόμαστε. Περιμένουμε αρκετά χρόνια. Επιτέλους το τζαμί είναι γεγονός».

Δείτε εικόνες:

ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟ ΘΕΛΕΙ Ο ΓΑΒΡΟΓΛΟΥ ΠΡΩΤΗ ΕΠΙΣΗΜΗ ΠΡΟΣΕΥΧΗ!

«Θα θέλαμε 16 Αυγούστου να γίνει η πρώτη προσευχή», δήλωσε ο υπουργός, συμπληρώνοντας όμως ότι δεν μπορούμε να το εξασφαλίσουμε με απόλυτη βεβαιότητα καθώς «γραφειοκρατία έχει τους δικούς της ρυθμούς». Δήλωσε, εξάλλου, ότι «ελπίζουμε (να λειτουργήσει) τον Σεπτέμβριο, ενδεχομένως και νωρίτερα» μιας και δεν υπολείπονται ακόμη πολλά πράγματα.

Σε ερώτημα για τα ιδιωτικά τεμένη κι αν θα κλείσουν, ο κ. Γαβρόγλου απάντησε ότι αυτό είναι διαφορετικό θέμα και «σήμερα, είμαστε εδώ για να δούμε το θέμα του δημόσιου τεμένους». «Οι ιδιωτικοί χώροι λατρείας πρέπει να ανταποκρίνονται σε συγκεκριμένους κανόνες», περιορίστηκε να επισημάνει ο υπουργός.

Για το προσωπικό, ο κ. Γαβρόγλου εξήγησε ότι έχει ήδη δημοσιευτεί το προεδρικό διάταγμα για τον Ιμάμη του τεμένους. Όσο για τη φύλαξη, δήλωσε ότι θα είναι επί 24ωρης βάσης προκειμένου να διασφαλιστεί η ασφάλεια του χώρου και των πιστών.


ΠΗΓΗ

Ο Πάπας αλλάζει το «Πάτερ Ημών» -Ποια φράση αντικαθιστά.

Ο Πάπας Φραγκίσκος ενέκρινε την αλλαγή της προσευχής «Πάτερ Ημών».

Αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που ο Πάπας Φραγκίσκος φέρνει αντιρρήσεις για το «Πάτερ Ημών». Πρόκειται για μία θέση που είχε αρχικά εκφράσει το 2017 υπογραμμίζοντας πως «δεν είναι καλή μετάφραση, επειδή μιλάει για έναν Θεό που σε προτρέπει στον πειρασμό».

Η προσευχή που δίδαξε ο Ιησούς στους μαθητές του
Συγκεκριμένα αλλάζει το σημείο «lead us not into temptation» (στα ελληνικά «και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν») καθώς υποστηρίζει ότι υποδηλώνει πως ο Θεός μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους σε λάθος δρόμο.

Ως εκ τούτου, το συγκεκριμένο σημείο αλλάζει σε «do not let us fall into temptation» «μη μας αφήσεις να υποκύψουμε στον πειρασμό».

Σε δηλώσεις του ο Πάπας είπε πως «Αυτός που σε οδηγεί στον πειρασμό είναι ο Σατανάς. Αυτός είναι ρόλος του Σατανά». Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Ιησούς δίδαξε τα λόγια αυτά στους μαθητές του όταν τον ρώτησαν πώς πρέπει να προσεύχονται.


ΠΗΓΗ

Ποιοι είναι οι στόχοι του Πάπα για το ταξίδι στην Ρουμανία-Το τρικ με την «ενότητα του αίματος»

Του Μανώλη Κείου

Το 30ο αποστολικό ταξίδι του Πάπα Φραγκίσκου τον μεταφέρει στη Ρουμανία από τις 31 Μαΐου έως τις 2 Ιουνίου. Όπως εξηγεί ο υπουργός Εξωτερικών του Βατικανού, η επίσκεψη θα επισημάνει τον οικουμενικό διάλογο και τις χριστιανικές ρίζες της ευρωπαϊκής ηπείρου.

Ο Καρδινάλιος Πιέτρο Παρολίν δήλωσε ότι η Ρουμανία αναμένει την άφιξη του Πάπα Φραγκίσκου με προσδοκία και ελπίδα. Μιλώντας την παραμονή της αναχώρησης του Πάπα, ο υπουργός Εξωτερικών του κρατιδίου δήλωσε ότι το ρουμανικό έθνος αναμένει το μήνυμα ενθάρρυνσης και ενότητάς του.

Ο Πάπας επισκέπτεται τη Ρουμανία στα χνάρια του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β ‘. Το επίσημο σύνθημα του ταξιδιού είναι «Ας περπατήσουμε μαζί».

Ο Καρδινάλιος τόνισε ότι ο Πάπας φτάνει στη Ρουμανία την ημέρα που η Λατινική Εκκλησία γιορτάζει την επίσκεψη της Παναγίας.

Ο Πάπας θα περπατήσει μαζί με τους Ρουμάνους, σύμφωνα με την Παρολιν, με το ύφος της Παναγίας: με πνεύμα ταπεινότητας, υπηρεσίας και φιλανθρωπίας.

Ο Πάπας, συνέχισε, θα «πιάσει το χέρι» όλων των Ρουμάνων, ενθαρρύνοντάς τους και επιβεβαιώνοντας τους στην πίστη τους, λαμβάνοντας παράλληλα υπόψη τον πλούτο της πολυμορφίας που χαρακτηρίζει την Εκκλησία στη χώρα τους.

Θέλει επίσης να είναι εκεί για τους νέους ώστε να τους καλέσει να καλλιεργούν πάντα μια κουλτούρα συνάντησης η οποία, όπως είπε, είναι ιδιαίτερα σημαντική σε αυτό το ιστορικό πλαίσιο όπου επικρατούν διαφορές και αντιθέσεις.

Οικουμενισμός

Ο Καρδινάλιος Παρολίν επεσήμανε έπειτα τον οικουμενισμό ως ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της αποστολικής επίσκεψης, υπενθυμίζοντας ότι πριν από 20 χρόνια, τον Μάιο του 1999, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β ‘πραγματοποίησε ένα ιστορικό ταξίδι στη χώρα το οποίο οδήγησε σε ένα πρωτοφανές άνοιγμα από άλλα έθνη με ορθόδοξη πλειοψηφία.

«Όλοι θυμόμαστε την κραυγή στην πλατεία:»Ενότητα! Ενότητα! «Αυτό ήταν σίγουρα ένα πρώτο βήμα, ένα θεμελιώδες βήμα», είπε.

Ο Καρδινάλιος είπε ακόμη ότι το ταξίδι του Πάπα θα είναι ένα ακόμη βήμα προς αυτή την κατεύθυνση, που εργάζεται για τον διάλογο και τον οικουμενισμό.

Είπε ότι η Ρουμανία βρίσκεται σε σταυροδρόμι, όπου συναντώνται Ανατολική και Δυτική Ευρώπη. είναι μια γέφυρα ανάμεσα σε πολλούς διαφορετικούς πολιτισμούς όπως εκδηλώνεται από την πλούσια καλλιτεχνική της κληρονομιά και από μια ιστορία κοινών μαρτύρων.

«Έχει ήδη υπάρξει ένας οικουμενισμός, ο Πάπας τον ονομάζει οικουμενισμό του αίματος», είπε και οι πρωταγωνιστές του είναι πιστοί που ανήκαν τόσο στην Καθολική Εκκλησία όσο και στην Ορθόδοξη Εκκλησία και οι οποίοι υπέφεραν στο πλαίσιο του αθεϊστικού καθεστώτος που αγνόησε τη θρησκευτική ελευθερία και τα δικαιώματα των πιστών.

«Έχουν ήδη επιτύχει την ενότητα στον πόνο, στο μαρτύριο», είπε.

Θρησκευτικές μειονότητες

Σε μια προσπάθεια να απεικονίσει τις διάφορες θρησκευτικές πραγματικότητες που υπάρχουν στη Ρουμανία, ο Καρδινάλιος χρησιμοποίησε την εικόνα που επέλεξε ο Ιωάννης Παύλος Β ‘όταν μίλησε για τον κήπο της Μητέρας του Θεού, με την έννοια ότι έχει μεγάλη ποικιλία.

Παρατήρησε την ευαισθησία του Πάπα και την επανειλημμένη έκκλησή του για σεβασμό στις διάφορες συνιστώσες, παραδόσεις, πολιτισμούς και έθιμα μέσα στην ενότητα μιας χώρας.

«Πιστεύω ότι ο Πάπας θα κάνει μια έκκληση υπό αυτή την έννοια, δηλαδή για σεβασμό μέσα στην ενότητα του έθνους», είπε.

Χριστιανικές ρίζες της Ευρώπης

Ο Καρδινάλιος Παρολιν κατέληξε εστιάζοντας το μήνυμα ενθάρρυνσης που αναμένεται να φέρει ο Πάπας Φραγκίσκος στη Ρουμανία

Σημείωσε ότι το έθνος έχει βιώσει δύσκολες στιγμές στην ιστορία του, όπως ξένη κατοχή, μακρά περίοδο δικτατορίας και αθεϊσμού. Από το 2007, δήλωσε, έχει γίνει μέρος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και έχει συμβάλει σημαντικά στην πολιτιστική κληρονομιά της.

Είπε τέλος ότι ο Πάπας Φραγκίσκος σίγουρα θα υπενθυμίσει τις ιδρυτικές αξίες της Ευρώπης και των χριστιανικών ριζών της, γιατί αυτές οι αξίες – η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και η αλληλεγγύη – βρίσκουν το πιο σταθερό τους θεμέλιο ακριβώς σε μια χριστιανική κληρονομιά της οποίας η Ρουμανία είναι επίσης κομιστής.


ΠΗΓΗ

Ο σχισματικός Επιφάνιος χειροτόνησε «επίσκοπο» τον έκπτωτο Έλληνα κληρικό και τον συμβούλευσε να κηρύττει τον λόγο της αληθείας!

σ.σ. Σήμερα η Εκκλησία της Ελλάδος προσέφερε στους Ουκρανούς σχισματικούς ένα καρφί για να σταυρώσουν τους Ορθοδόξους της Ουκρανίας.

Τα προσκείμενα στην κανονική Εκκλησία διαδικτυακά μέσα ενημέρωσης έχουν παγώσει από αυτήν την ανάδελφη ενέργεια και έως τώρα δεν έχουν αναφερθεί στο θέμα. Ο έκπτωτος Επιφάνιος (Δημητρίου), πρώην Αρχιμανδρίτης της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού, «χειροτονήθηκε» σήμερα «επίσκοπος» Ολβίας από τον σχισματικό Επιφάνιο. Στο δημοσίευμά τους οι σχισματικοί αναφέρουν ότι ο σχισματικός Επιφάνιος «προέτρεψε» τον έκπτωτο Έλληνα ψευδεπίσκοπο «να κηρύττει τον λόγο της αληθείας!»

Η ζωή μας ειρωνεύεται, μας ταπεινώνει και μας σαρκάζει, διότι απωλέσαμε την Αλήθεια και αποδειχθήκαμε ανάξιοι του ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του ανθρώπου.
Ακολουθεί φωτογραφικό υλικό και το δημοσίευμα στα Ουκρανικά.

ΠΗΓΗ

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ- ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΜΕΝΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ π Αθανασίου Μυτιληναίου

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ- ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΜΕΝΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ π Αθανασίου Μυτιληναίου

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ Π.ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ

ΠΗΓΗ

ΓΙΑΤΙ ΔΙΟΡΙΣΑΝ ΝΕΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΤΟΝ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ; ΠΟΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΟΝΤΑ ΤΟΥ; ΦΙΛΟΔΟΞΟΣ, ΣΚΛΗΡΟΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ, ΟΥΝΙΤΗΣ (ΔΕΙΤΕ ΙΤΑΛΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ) ΑΠΟ ΦΤΩΧΑΔΑΚΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ & ΣΕ ΛΙΓΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ!!! ΑΞΙΟΛΥΠΗΤΟΙ!!! ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΟΡΓΑΝΑ ΤΩΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΓΙΑ ΛΙΓΗ ΔΟΞΑ!

ΓΙΑΤΙ ΔΙΟΡΙΣΑΝ ΝΕΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΤΟΝ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ; ΠΟΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΟΝΤΑ ΤΟΥ;

ΑΠΟ ΦΤΩΧΑΔΑΚΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ & ΣΕ ΛΙΓΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ!!! ΑΞΙΟΛΥΠΗΤΟΙ!!! ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΟΡΓΑΝΑ ΤΩΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΓΙΑ ΛΙΓΗ ΔΟΞΑ!

Ακοῦστε τι ελεγε σε ομιλία του ο Γέροντας ‘αγωνιστης Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστῖνος Καντιωτης, στις 3.5.1964, γι’ αυτούς·

«Δυστυχώς και μέσα στην Εκκλησία μπήκε η μασονία. Διαβάστε παλαιότερες «ΣΠΙΘΕΣ» και θα το δείτε. Εγώ κατήγγειλα επίσημα με στοιχεία ότι και επίσκοποι και μητροπολίται και πατριάρχαι είναι μασόνοι… Για να γίνεις δεσπότης ή πρέπει να περάσεις από τα σκαλοπάτια της μασονίας ή άμα δεν περάσεις, -γιατί δεν είναι όλοι οι δεσποτάδες μασόνοι-, όμως είναι γεγονός ότι υπάρχουν τέτοιοι ύποπτοι στην Εκκλησία. Δεν ανακοινώνουν τα ονόματά τους όσο ζουν, άμα πεθάνουν τότε τους φανερώνουν. Εμείς όμως τους ξέρουμε και τους παρακολουθούμε.
Για να γίνεις δεσπότης, (αρχιεπισκοπος και πατριάρχης) σήμερα ή πρέπει να κάνεις τούμπα μέσα στην στοά των μασόνων και να προσκυνήσεις τον διάβολο· Τι διαβολο-δεσπότης θα γίνεις; Ή θα επιτρέψει η μασονία να γίνεις εάν δεν την πολεμάς και έχεις ευγένεια απέναντί της. Γι’ αυτό βλέπεις όλοι αυτοί που είναι υποψήφιοι δεσποτάδες σιωπούν, κανείς τους δεν μιλά, πλην ελαχίστων εξαιρέσεων. Ξέρουν πολύ καλά ότι θα τους φάει το φίδι.
Μωρέ χίλιες φορές διάκονος, χίλιες φορές καλόγερος και να φωνάζω μέρα νύκτα ότι είστε σατανάδες, παρά να με δώστε μήτρες και μπαστούνες. Και αν με κάνετε δεσπότη, τί θα γίνει; Σας τα χαρίζω όλα βρε διαβόλοι.

ΔΕΙΤΕ ΣΕ ΟΥΝΙΤΙΚΟ ΝΑΟ ΤΟΝ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ, ΠΟΥ ΚΑΜΑΡΩΝΕΙ ΣΑΝ ΦΡΑΓΚΟΠΑΠΑΣ!

VISITA DI ELPIDOPHOROS LAMBRINIADIS A COSENZA E NEI PAESI ALBANESI ANTONIO CALISI ILMESSAGGEROITALIA

________________

_________________

(ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ). Στο τέλος ὑπάρχουν και ἄλλες φωτογραφίες ἀπὸ δεύτερο ουνίτικο ναό που ἐπισκέφτηκε ὁ Ἐλπιδοφόρος, που προσκύνησε, που εὐλόγησε και επαίνεσε τους «ἐκλεκτους του ἀδελφούς» οὐνίτας! Τέλος, δεῖτε και τὸ βίντεο τῶν Ιταλῶν, ἀπὸ τὸ ὁποῖο πήραμε τις φωτογραφίες

Η ΟΥΝΙΑ ΟΠΛΟ ΤΟΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου του 1957

O ορθόδοξος λαός μας, αγαπητοί μου, ακούει τη λέξι «ουνίτες» και ερωτά· τί είναι οι ουνίτες; τί είναι η ουνία;

* * *

Oυνία δεν είναι ελληνική λέξι, είναι λέξι ξένη, πολωνικής μάλλον προελεύσεως, πού και μόνο αυτή αρκεί ν’ αποδείξει ότι η Ορθοδοξία δέχεται επιβουλή εκ μέρους εχθρών της πού έρχονται από έξω. Η ουνία είναι ένα από τα όπλα πού χρησιμοποιεί η παπική προπαγάνδα για να υποτάξει την Ορθόδοξο Εκκλησία.

Kαί τί δεν έκαναν εναντίον μας οι άνθρωποι του Βατικανού! Να τ’ απαριθμήσουμε; Αυθαίρετες επεμβάσεις παπών πρό του σχίσματος στην δικαιοδοσία της Ανατολικής Εκκλησίας, κατά των οποίων αντέδρασαν πατέρες της Εκκλησίας

-Οι σταυροφορίες, πού ως πρόφασι είχαν την απελευθέρωσι των Aγίων Tόπων αλλ’ ως βαθύτερο σκοπό έκρυβαν τη διάλυσι της Ορθοδόξου Bυζαντινής αυτοκρατορίας.

-Περιβόητες ψευδοενώσεις διά της βίας, όπως στή Φεράρρα και Φλωρεντία όπου αντιστάθηκε ο άγιος Μάρκος ο ευγενικός.
-Επιδρομές των Ενετών στα νησιά του ελληνικού αρχιπελάγους…

Την συνέχεια : http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=56207#more-56207


ΠΗΓΗ

ΜΠΡΑΒΟ : Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΙΣΟΤΙΜΗ ΠΛΕΟΝ ΜΕ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΣΤΙΣ ΗΠΑ

Ο Ναός του Σατανά αναγνωρίστηκε πρόσφατα ως εκκλησία από το IRS δηλαδή την αμερικανική υπηρεσία εσωτερικών εσόδων.
Αυτό σημαίνει ότι ο Ναός του Σατανά έχει αποκτήσει πλέον καθεστώς απαλλαγής από φόρους.

Αλλά αυτό δεν είναι το σοβαρότερο!
Όπως αναφέρουν οι ίδιοι οι υπεύθυνοι στον Σατανικό Ναό η νέα αναγνώριση θα τους δώσει πρόσβαση σε επιχορηγήσεις και νόμιμα δικαιώματα που δεν είχαν ποτέ πριν. Επιπλέον, η νέα απόφαση σημαίνει ότι ο Ναός θα έχει πρόσβαση σε περισσότερους δημόσιους χώρους!!

Στην ανακοίνωσή τους αναφέρουν:
«Είμαστε στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσουμε ότι για πρώτη φορά στην ιστορία, μια σατανική οργάνωση έχει αναγνωριστεί από την ομοσπονδιακή κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών ως εκκλησία. Ο ναός του Σατανά έλαβε πρόσφατα ειδοποίηση από το IRS, επιβεβαιώνοντας το καθεστώς μας. Αυτή η αναγνώριση θα βοηθήσει να διασφαλιστεί ότι ο Ναός του Σατανά έχει την ίδια πρόσβαση σε δημόσιους χώρους όπως και άλλες θρησκευτικές οργανώσεις, να επιβεβαιώσει τη θέση μας στο δικαστήριο όταν αγωνιζόμαστε για θρησκευτικές διακρίσεις και να μας επιτρέψει να υποβάλουμε αίτηση για κρατικές επιχορηγήσεις βασιζόμενες στην πίστη».

Μάλιστα!

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

ΠΗΓΗ

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Τα χαρακτηριστικά του Αντιχρίστου και ο Οικουμενισμός.

π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ: Ο Οικουµενισµός είναι ένας δούρειος ίππος, ο οποίος κουβαλά τον Αντίχριστο. Ναι, ναι! Και όµως το σύνθηµα, παρακαλώ, του Οἰκουµενισµού είναι: αγάπη! αγάπη!

ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ

Αν με ρωτήσετε όμως· σε τί θα μας χρησίμευε αυτή ακριβώς η περιγραφή του θηρίου, του Αντιχρίστου; Μα είναι πάρα πολύ σπουδαίο. Η αστυνομία όταν αναζητεί κάποιον, κάποιον κακοποιόν, δίνει σ΄ όλους τους χωροφύλακες από μία φωτογραφία αν υποτεθεί ότι έχει τη φωτογραφία του, αν ήταν δυνατόν θα έδινε και στους πολίτες τη φωτογραφία του κακοποιού, ώστε, ή δημοσιεύεται η φωτογραφία, ώστε να δουν τα χαρακτηριστικά ο ι άνθρωποι και όπου τυχόν συναντήσουν να τον συλλάβουν. Αυτό σημαίνει · πρέπει να ξέρουμε μετ’ ακριβείας τα χαρακτηριστικά του Αντιχρίστου, ώστε όταν θα εμφανιστεί να μην μας πλανήσει, αλλά να γνωρίζουμε πολύ καλά ποιος είναι ο Αντίχριστος.

Όταν επί παραδείγματι εμφανίζεται κάποιος με κουστούμι, με ρεπούμπλικα, με γραβάτα, «Κύριος» καθώς πρέπει – βάζω τη λέξη εντός εισαγωγικών-, και μας λέει ότι είναι σπουδαίος, τον κοιτάζουμε πάνω-κάτω και του λέμε · Φύγε απ’ εδώ απατεώνα! Για μια στιγμή θα τρόμαζε κανείς και θα ‘λεγε· Αυτόν τον κύριο, τον καθώς πρέπει, τον αποκαλείς απατεώνα; Ναι, όταν είναι τα χαρακτηριστικά του και μπορείς να βλέπεις τι σκοπούς έχει αυτός, γιατί δεν θα τον πεις απατεώνα, «φύγε απ΄εδώ απατεώνα»…

Και να φανταστείτε αγαπητοί μου ότι ο Αντίχριστος θα εμφανιστεί άγιος, άκακος, αρνίον! θα εμφανιστεί φιλάνθρωπος! όταν θα αναλάβει την εξουσία θα πει· να δώσουμε ψωμί στους φτωχούς, να μην υπάρχει φτωχός στον κόσμο! θα κάνει θαύματα, θα θεραπεύει τους αρρώστους! Δεν θα έλεγε κανένας: τι άλλο υπολείπεται επιτέλους , τι άλλο υπολείπεται… αυτός είναι ο «Μεσσίας»! Και θα προσκυνήσουν το θηρίον, τον απατεώνα, τον ολετήρα των ψυχών.

Γι αυτό λοιπόν οι Πατέρες εφρόντισαν να μας δώσουν – η Αγία Γραφή πρώτα, ο λόγος του Θεού-, και οι Πατέρες να επισημάνουν και να αναλύσουν τα χαρακτηριστικά του Αντιχρίστου για να μπορούμε να ξεχωρίσουμε. Είναι μεγάλο πράμα, θα μου επιτρέψετε να πω, και θα ευχόμουν όσοι ακούτε το λόγο του Θεού να έχετε αυτή τη δυνατότητα, ότι μόνον των πιστών και αγίων προνόμιον είναι να ξεχωρίσουν εις το πρόσωπον του Αντιχρίστου το θηρίον! Μόνο αυτών είναι προνόμιον, οι άλλοι θα πλανηθούν. Δεν θα θέλατε λοιπόν πραγματικά να μπορούμε να γνωρίζουμε; Είναι αναγκαιότατον!

Κι αν λάβετε υπόψιν ότι με τα ίδια χαρακτηριστικά έρχονται και οι πρόδρομοί του, θα δούμε παρακάτω ότι υπάρχει και ψευδοπροφήτης, ο οποίος δεν θα είναι παρά σαν τρόπον τινά ο Πρόδρομος που κηρύσσει τον Μεσσία. Και μην ξεχνάτε σας ξαναλέγω άλλη μια φορά, πρόσωπο κι αυτός θα είναι! Αλλά προ του ψευδοπροφήτου υπάρχουν ήδη «καταστάσεις», όχι πρόσωπα, καταστάσεις που έρχονται μ’ αυτά τα σχήματα της Παγκοσμίου Κοινωνικής Δικαιοσύνης, φιλανθρωπίας, αγάπης, κι όλα υπηρετούν τον Αντίχριστον.

Δεν θα ‘θελα παρά να μείνω μόνον, μόνον στο χώρο τον Εκκλησιαστικόν. Θυμόσαστε, ότι δεν καταμετρήθηκε όλη η πόλις παρά μόνο ο ναός της και η εσωτέρα αυλή, όπου και το θυσιαστήριον. Ο υπόλοιπος ναός και η πόλις καταπατήθηκαν υπό των Εθνών.

Πάρτε την περίπτωση του Οικουμενισμού. Αυτός που χαλκεύτηκε στο Παγκόσμιο Συμβούλιο «Εκκλησιών», τι νομίζετε ότι είναι αυτό αγαπητοί μου; Ένας Δούρειος Ίππος, ναι, ένας Δούρειος Ίππος. Τι είναι λοιπόν ο Οικουμενισμός;

Ο Οικουµενισµός είναι ένας δούρειος ίππος, ο οποίος κουβαλά τον Αντίχριστο. Ναι, ναι! Και όµως το σύνθηµα, παρακαλώ, του Οἰκουµενισµού είναι: αγάπη! αγάπη! Και υπηρέτησαν αυτό το σχήµα του Οικουµενισµού, το υπηρέτησαν και το υπηρετούν αυτή την στιγµή, και ορθόδοξοι κληρικοί, ανωτάτων μάλιστα βαθµών! ∆υστύχηµα!

Έλεγε ο µακαριστός πατήρ Ιουστίνος Πόποβιτς έλεγε ότι ο Οικουµενισµός δεν είναι µια αίρεση, αλλά είναι παναίρεση, δηλαδή έχει µέσα όλες τις αιρέσεις!

Στην πραγματικότητα είναι µία κατάργηση του χριστιανισμού. Και όµως εµφανίζεται εν ονόµατι της αγάπης! Και όταν κανείς στραφεί εναντίον του Οικουµενισµού, του λένε ότι “στρέφεται εναντίον της αγάπης, είναι κήρυκας του µίσους”. Ο κήρυξ του μίσους, ε; Ε, λοιπόν γι αυτό πρέπει να ξεχωρίσουμε, κάτω απ’ αυτούς τους δούρειους ίππους, να ξεχωρίσουμε αγαπητοί μου τον Αντίχριστον.

Είναι ανάγκη, είναι ανάγκη, προσέξατέ το διότι μπορεί να μη ζήσουμε εμείς τις μέρες του Αντιχρίστου, μπορεί να έχουμε πεθάνει – η γενεά μας-, μπορεί να είναι λίγο πιο κάτω, μπορεί σε 50 χρόνια, μπορεί να είναι 100, 500, 1000 δεν ξέρουμε, μπορεί να είναι όμως και μέσα σην προσεχή τριακονταετία. Κανείς δεν ξέρει τίποτα, κανείς δεν το ξέρει. Τα σημάδια μόνο αρχίζουν να γίνονται πολλά. Δεν έχει σημασία αν, αν αλωθούμε από τον Αντίχριστον ή τους προδρόμους Του.

Εάν σήμερα χαθούμε από τους προδρόμους του Αντιχρίστου, είναι σαν να χαθήκαμε από τον Αντίχριστο, είναι το ίδιο. Δηλαδή σωτηρία δεν έχουμε!

ΠΗΓΗ: https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=8uyVg4hArDM

ΠΗΓΗ

Πάπας προς χριστιανούς: «Δεν χρειάζεται να μιλάτε για τον Χριστό – Αγκαλιάστε τις άλλες θρησκείες» (ΒΙΝΤΕΟ)

Ρόλος σας δεν είναι να προσηλυτίσετε τον πλησίον σας, αλλά να ζείτε σε αδελφότητα με όλες τις θρησκείες».

Αυτό ήταν το μήνυμα του Πάπα Φραγκίσκου στους περίπου 23.000 Καθολικούς που ζουν στο Μαρόκο.

Με άλλα λόγια, να μην μιλά κανείς για τον Χριστό, αυτό πλέον το ονομάζουν «προσηλυτισμό», αλλά να αναμειχθεί με τις υπόλοιπες θρησκείες στο όνομα μια δήθεν ειρήνης.

ΒΙΝΤΕΟ

ΦΩ

ΠΗΓΗ

Αγιορείτες μοναχοί προειδοποιούν- η στάση του Οικουμενικού στο ουκρανικό είναι ένα ακόμη βήμα για την…Ενωτική Σύνοδο Βατικανού-Κων-πόλεως το 2025 για την 1700η επέτειο από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο .

Αγιορείτες μοναχοί προειδοποιούν- η στάση του Οικουμενικού στο ουκρανικό είναι ένα ακόμη βήμα για τη…Ενωτική Σύνοδο Βατικανού-Κων-πόλεως το 2025 για την 1700η επέτειο από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο.

Οι αγιορείτες πατέρες μοναχός Παίσιος της Χιλανδαρίου και ερημίτης ανέφεραν μια τρομερή απειλή για τον Ορθόδοξο κόσμο μετά την ουκρανική διάσπαση..
Το θέμα της προετοιμασίας του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως για μιας Ενωτικής Συνόδου με τους Καθολικούς το 2025 εκφράστηκε και πάλι στο Διεθνές Επιστημονικό και Πρακτικό Συνέδριο «Αιτίες και Προκλήσεις της Τρέχουσας Διαρθρωτικής Κρίσης», αναφέρει η Ουκρανική Ένωση Ορθοδόξων
Δημοσιογράφων.

Το συνέδριο πραγματοποιήθηκε στις 25-26 Φεβρουαρίου 2019 στο Ορθόδοξο Πανεπιστήμιο St. Tikhon της Μόσχας και ήταν αφιερωμένο στη συζήτηση για τις μη κανονικές ενέργειες του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης στην Ουκρανία. Οι δύο μοναχοί του Άθωνα, οι οποίοι παρουσίασαν την έκθεσή τους, διαπίστωσαν ότι η εκκλησιαστική κατάσταση στην Ουκρανία είναι στην πραγματικότητα το πρώτο μέτωπο του αγώνα κατά της νέας ένωσης, την οποία προετοιμάζει το Φανάρι μέχρι το 2025, όταν γιορτάζει την 1.700η επέτειο της Α΄Οικουμενικής Συνόδου στη Νίκαια.

Πόσο σοβαρή είναι αυτή η απειλή και πώς μπορούμε να αντισταθούμε;

Η έκθεση « Η σημερινή εκκλησιαστική κρίση και το θεολογικό της υπόβαθρο » προετοιμάστηκε από τον μοναχό Παϊσιο Καρέο, από παλαιό κελί των Αρχάγγελων της μονής Χιλανδαρίου και τον μοναχό Επιφάνιο Καψαλιώτη, ερημίτη που ζει στο δάσος στην Καψάλα.

Οι μοναχοί:

Το πρώτο πράγμα που διέβλεψαν οι μοναχοί του Άθωνα ήταν ότι η διαμάχη για τις πράξεις του Φαναρίου στην Ουκρανία συχνά περιορίζεται στο ερώτημα αν οι ιεροί κανόνες της Εκκλησίας επιτρέπουν στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο να κάνει ό, τι κάνει στην Ουκρανία ή όχι. Συνεπώς, οι υποστηρικτές αυτής ή της άλλης γνώμης αναφέρουν τα κείμενα των κανόνων για να δικαιολογήσουν την άποψή τους, να τους δώσουν μια ερμηνεία που είναι υπέρ τους, παραθέτουν παραδείγματα από την ιστορία. Γίνεται μια κατάσταση για την οποία λέγεται ότι « δέντρο κρύβει το δάσος ».

Οι μοναχοί θέτουν το πρόβλημα σε μια εντελώς διαφορετική προοπτική. Για να δείτε τις θεολογικές προϋποθέσεις μιας τέτοιας συμπεριφοράς του Οικουμενικού και να σκεφτείτε πού όλα αυτά μπορούν να οδηγήσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία. Ένα απόσπασμα από την έκθεση: « Οι άλλοι ομιλητές θα εξετάσουν αυτό το θέμα από διάφορες οπτικές γωνίες: ιστορικές, κανονικές και πολλές άλλες και η συνεισφορά μας, όπως θέλουμε να πιστεύουμε, θα είναι να εξετάσουμε τις βαθύτερες πτυχές του προβλήματος – όχι τόσο τις ιστορικές όσο τις θεολογικές».

Και οι θεολογικές πτυχές είναι οι εξής. Δεν είναι μυστικό ότι μία από τις κύριες κατευθύνσεις της θεολογικής έρευνας στην Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης είναι ο οικουμενισμός στις πιο ποικίλες πτυχές του. Κάτω από τη διαδικασία της ενοποίησης με διάφορες ομολογίες και πάνω απ ‘όλα με τους Καθολικούς, ορίζεται μια θεολογική βάση, η οποία έχει σχεδιαστεί για να δικαιολογήσει μια τέτοια ενοποίηση, παρά τις υπάρχουσες διαφορές στο δόγμα και άλλες πτυχές.

Απόσπασμα από την έκθεση: « Είναι γνωστό ότι οι νέοι θεολόγοι ενθαρρύνονται, τουλάχιστον στις δυτικές χώρες, να συμμετάσχουν σε διαφορετικούς τομείς της οικουμενιστικής θεολογίας αν θέλουν να κάνουν καλή καριέρα ».

Προκειμένου να προωθηθεί με επιτυχία η διαδικασία της ενοποίησης των Ορθοδόξων με τους Καθολικούς στην Ορθόδοξη Εκκλησία, δημιουργείται ένα εκκλησιολογικό μοντέλο που μοιάζει με την Καθολική Εκκλησία. Δηλαδή, καθώς οι Λατίνοι έχουν τον Πάπα ως επικεφαλή επίσκοπο , και όλα τα υπόλοιπα μέλη του κλήρου εξαρτώνται από αυτόν, έτσι και της Ορθόδοξης Εκκλησίας θα είναι ένα κύριος Πατριάρχης (Κωνσταντινουπόλεως, φυσικά), και όλοι οι άλλοι επίσκοποι (αρχιεπίσκοποι, μητροπολίτες και πατριάρχες) πρέπει να είναι υπαγόμενος σε αυτόν με τη μία ή την άλλη μορφή.

Στην πιο ολοκληρωμένη μορφή του δόγματος της ακριβώς ως το εκκλησιολογικό μοντέλο που περιέχεται στα έργα του Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη (Ζηζιούλα), ο οποίος είναι συμπρόεδρος της μικτής επιτροπής για τον Καθολικο-Ορθόδοξο διάλογο, και θεωρείται ένας από τους κύριους Οικουμενιστές και μοντερνιστές της εποχής μας. Υποστηρίζει την άποψη ότι ο επίσκοπος έχει την ανώτατη εξουσία στην Εκκλησία (με την έννοια καθεμία χωριστά) και τέτοιες δομές όπως οι μητροπόλεις, οι εξαρχείς, οι αυτόνομες και οι αυτοκέφαλες εκκλησίες είναι απλώς διοικητικές υπερδομές που δεν έχουν ιερή σημασία. Απλώς διαμορφώθηκαν ιστορικά λόγω ορισμένων περιστάσεων, κυρίως πολιτικών. Έτσι, η έννοια της Τοπικής Εκκλησίας ως τέτοια ισοπεδώνεται. Ο επίσκοπος υπάρχει ήδη σαν να είναι από μόνος του εκτός του της ιδιότητας του μέλους σε μια συγκεκριμένη Τοπική Εκκλησία.

Ένα απόσπασμα από την έκθεση: « Στην ουσία, για τον Ζηζιούλα, ο επίσκοπος είναι αυτόνομος από το υπόλοιπο σώμα της εκκλησίας, έχοντας το αποκλειστικό δικαίωμα να καταθέσει για την πίστη και την ενότητα της Εκκλησίας, είναι ο μοναδικός δεσμός με άλλες τοπικές Εκκλησίες ».

Αν όμως οι τοπικές εκκλησίες με την ιεραρχική τους δομή διαχείρισης χάνουν τη σημασία τους, τότε τίθεται πάντοτε το ζήτημα ότι πρέπει να υπάρχει κάποιος πρώτος επίσκοπος για όλους.

Αυτό λέει ο ίδιος ο Μητροπολίτης Ιωάννης Ζηζιούλας για το θέμα αυτό: «Από την αρχή της εκκλησιαστικής παράδοσης υπήρχαν κανόνες στους οποίους ειπώθηκε: η Εκκλησία δεν έχει ποτέ πρωτεύοντα χωρίς σύνοδο και δεν υπάρχει ποτέ σύνοδος χωρίς Εκκλησία..Η αρμονία μεταξύ του προιστάμενου και της συνόδου είναι το δώρο του Αγίου Πνεύματος. Αυτή είναι η εκκλησιολογία μας από την αρχή. »

Υπάρχει μια σαφής υποκατάσταση των εννοιών. Η σύνοδος της Τοπικής Εκκλησίας, που φυσικά, δεν μπορεί να είναι χωρίς πρωτεύοντα, αντικαθίσταται από τη Σύνοδο ολόκληρης της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Και λέγεται ότι και αυτός δεν μπορεί να είναι χωρίς πρώτο.

Ωστόσο, ο « αρχηγός ολόκληρης της Ορθοδόξου Εκκλησίας » είναι κάτι το ανήθικο για την Ορθοδοξία. Οι μοναχοί από το Όρος επέμειναν: «Η νέα θεολογία της ανωτερότητας όλο και περισσότερο παίρνει την τελική της μορφή: η υπεροχή των επισκόπων σε τοπικό επίπεδο οδηγεί στην αναγνώριση σε παγκόσμιο οικουμενικό επίπεδο της καθολικής υπεροχής του πρώτου βλ. τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.»

Ο Αρχηγός της Εκκλησίας,που πάντοτε για την Ορθόδοξη εκκλησία ήταν αποκλειστικά ο Κύριος Ιησούς Χριστός, εξομοιώνεται στη νέα Θεολογία των Φαναρίων με τον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης. Η έκθεση των μοναχών του Αγίου Όρους λέει: «Αυτό το πρωταρχικό καθήκον, όπως θα θέλαμε να τονίσουμε με τη βοήθεια ειδικής ερμηνείας από τους θεολόγους του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως των ιερών κανόνων, δεν συνδέεται μόνο με ιστορική αλλά θεολογική σημασία»…..

Η κατάσταση στην Ουκρανία έδωσε στην Κωνσταντινούπολη την ευκαιρία να επιδείξει σε ολόκληρο τον κόσμο αυτή την «υπεροχή» εν τοις πράγμασι. Ένα απόσπασμα από την έκθεση των μοναχών του Άθωνα: « Επιπλέον, το ουκρανικό ζήτημα έδωσε στο Πατριαρχείο λόγο να επικεντρωθεί περισσότερο στη φύση της παγκόσμιας υπεροχής του η οποία, όπως θεωρεί, του επιτρέπει να εφαρμόσει το προκύπτον δικαίωμα να ελέγξει τις εκκλήσεις ».

Εάν το Φανάρι κατορθώσει να κάνει τις τοπικές εκκλησίες να αναγνωρίσουν τις αποφάσεις του στην Ουκρανία, τότε ένα άλλο σημαντικό γεγονός θα εμφανιστεί σε ένα τελείως διαφορετικό καθεστώς. Πρόκειται για τον εορτασμό της 1700ης επετείου της πρώτης Οικουμενικής Συνόδου στη Νίκαια το 325. Η Ρωμαϊκή Εκκλησία ήταν τότε μαζί με όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες. Αυτή η περίσταση δίνει έναν λόγο να διοργανωθεί κάποιο γεγονός, το οποίο μπορεί να είναι απλώς μια συνάντηση του Πάπα και του Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης και ίσως ακόμη και μια πλήρης Σύνοδος στην οποία θα ανακοινωθεί η «υπέρβαση» του σχίσματος.

Η συμφωνία επιτεύχθηκε για το κοινό εορτασμό της επετείου της Οικουμενικής Συνόδου όταν το 2014, καθώς ο Πάπας Φραγκίσκος και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος γιόρτασαν μια λίγο πιο ήσσονος σημασίας ημερομηνία – την 50η επέτειο της «αφαίρεσης» των αμοιβαίων αναθεμάτων του 1054 μεταξύ του Πατριαρχείου της Κωνσταντινουπόλεως και του Βατικανού. Αυτά τα αναθέματα « αφαιρέθηκαν » το 1964, από Πάπα Παύλο VI και Πατριάρχη Αθηναγόρα.

Και το 2014, σε μια συνάντηση στην Ιερουσαλήμ, και με πρωτοβουλία του Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης, επιτεύχθηκε προκαταρκτική συμφωνία για τη διοργάνωση μιας κοινής Συνόδου το 2025 ή μιας παρόμοιας εκδήλωσης μεταξύ του Βατικανού και του Οικουμενικού..

Μετά τη συνάντηση, το 2014 Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πάπας Φραγκίσκος είπαν «συμφωνήσαμε να αφήσουμε μια κληρονομιά για τους διαδόχους μας με τη συνάντηση για τη Νίκαια το 2025, για να εργαστούμε από κοινού, μετά από 17 αιώνες, για να γιορτάσουμε την Α΄ οικουμενική Σύνοδο η οποία ήταν η πρώτη που δημοσίευσε το Σύμβολο της Πίστεως « .rusvesna 27/3/19


ΠΗΓΗ

Η ΚΑΤΗΦΟΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΟΣ .!

Η ΚΑΤΗΦΟΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΟΣ.!!!

Οι πιο σημαντικοί θρησκευτικοί ηγέτες στον κόσμο καλούν όλους τους ανθρώπους,να κάνουν φίλους σε όλες τις θρησκείες.

Εξάλου στίς 4 /1/1994 ο πατριάρχης Βαρθολοµαίος δήλωσε:
Εµείς οί θρησκευτικοί ηγέτες πρέπει να φέρουνε στό προσκήνιο τίς πνευματικές αρχές τού Οίκουµενισµού, της αδελφοσύνης καί της είρήνης. Άλλα για να τό πετύχουμε αύτό πρέπει να είµαστε ενωµένοι στό πνεύµα τού ενός θεού, ΡΚαθολικοί, καί «Ορθόδοξοι, Προτεστάνται καί Εβραίοι, Μουσουλµάνοι, Ινδοί, Βουδισταί. »!!!

Ποιον Θεό εννοεί;
Τό διευκρινίζει « Αύτόν πού ταιριάζει στόν καθένα»!!!

Ο ίδιος είχε δηλώσει (ΕΠΙΣΚΕΨ!Σ, αρ 523. σελ 12, Γενεύη 1995)ότι <<Όλες οι θρησκείες είναι οδοί σωτηρίας>>!!!!!

ΒΙΝΤΕΟ

ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΡΗΤΩΝ

Από το Άγιο Φως στον νέο διωγμό.

Ο Χριστός ενοχλούσε και συνεχίζει να ενοχλεί τους ισχυρούς. Ενοχλούν το πρόσωπό Του, οι διδαχές στην ανθρωπότητα, το προσωπικό παράδειγμα, ο βίος, τα έργα, τα θαύματα και, φυσικά, η ιδιότητά Του.

Ο Υιός του Θεού ήρθε στη Γη για να θυσιαστεί και να άρει τις αμαρτίες του κόσμου, να νικήσει τον θάνατο και να λυτρώσει τον άνθρωπο από τα δεσμά του Άδη αλλά και της πλάνης. Με αλήθεια, γνώση, αγάπη και πίστη ποτίστηκε το δέντρο της αιώνιας ζωής, κι εμείς, αν το επιθυμούμε, μπορούμε να στηρίξουμε εκεί τον βίο μας.

Όλα τα του Χριστού ενοχλούν τους ισχυρούς, τους παραδομένους άνευ όρων στο κακό και τα θλιβερά υποπόδιά του.

Και το Άγιο Φως, αυτό που η Ελλάδα υποδέχεται με τιμές αρχηγού κράτους, το καθαγιασμένο στον τόπο απ' όπου ανέβλυσε ο χριστιανισμός για να φωτίσει τα σκότη της άγνοιας, του ψεύδους και του φόβου, ενοχλεί τους προαναφερθέντες.

Κάνουν ό,τι μπορούν για να θαμπώσουν τη λάμψη του, για να αποστρέψουν οι Έλληνες το βλέμμα απ' όσα συμβολίζει. Αυτά που μπορούν είναι λίγα γιατί λίγο, ανεπαρκές και ανήμπορο είναι το κακό που εκπροσωπούν.

Ακριβώς επειδή δεν ξεριζώνεται ο σπόρος που φύτρωσε από το πέρασμα του Χριστού από τη Γη, προσπαθούν να αφανίσουν τους χριστιανούς.

Εν έτει 2019, με μια Δύση που υποτίθεται ότι είναι ισχυρή και τάχα παραμένει χριστιανική, ο χριστιανισμός βρίσκεται υπό διωγμό.

Στην Κίνα γκρεμίζουν εκκλησίες και ρίχνουν στα δεσμωτήρια και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης τους πιστούς, στις ισλαμικές χώρες οι χριστιανοί ξυλοδέρνονται, φιμώνονται, παραβιάζονται τα δικαιώματά τους, δολοφονούνται.


Στην Αφρική, οι χριστιανοί είναι τα θηράματα ισλαμιστικών οργανώσεων, όπως η Μπόκο Χαράμ. Στις «χριστιανικές» χώρες, ο διωγμός είναι εξίσου σκληρός, αλλά κάπως υπόγειος: Εκεί, η πίστη μας αποκαλείται «ρατσισμός» και οι χώρες εξισλαμίζονται μέσω του εποικισμού των «θρησκευτικά ουδέτερων» κρατών.

Ο νέος διωγμός των χριστιανών είναι μια ζοφερή πραγματικότητα - και ευθύνη όσων το γνωρίζουν είναι να το λένε και να προσπαθούν να σταματήσουν το κακό.

ΠΗΓΗ

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Οἰκουμενιστική αγάπη καί το τέλειο μίσος.

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Οἰκουμενιστικὴ ἀγάπη καὶ τὸ τέλειο μίσος.

ΒΙΝΤΕΟ

ΠΗΓΗ

Νόμιμα τα γκράφιτι της “Πανθρησκείας” στην Ελλάδα σε Δημόσια-Δημοτικά κτίρια και Σχολεία.

Με Απόφαση των Εισαγγελικών Αρχών:

Νόμιμα τα γκράφιτι της “Πανθρησκείας” στην Ελλάδα

σε Δημόσια-Δημοτικά κτίρια και Σχολεία.

Νικόλαος Σ. Στεργιάδης

Το τελευταίο χρονικό διάστημα παρατηρείται μια έξαρση στο σχεδιασμό επάνω σε Δημόσια-Δημοτικά κτίρια των Χανίων, κάποιων ιδιαίτερα μεγάλου μεγέθους γκράφιτι με παραθρησκευτικό περιεχόμενο που σχετίζεται με την παναίρεση του Οικουμενισμού, την «Πανθρησκεία», που αποτελεί μια σύνθεση δοξασιών παραθρησκειών και Ανατολικών θρησκειών και η οποία προωθείται στην Ελλάδα από το διεθνές πολιτικο-θρησκευτικό κίνημα της «Νέας Εποχής».

Στην Κίσαμο Χανίων, σχεδιάστηκε γκράφιτι 150 τ.μ. σε εξωτερικό τοίχο Δημόσιου Σχολείου, γκράφιτι γνωστό και ως ο «θρόνος του θηρίου», καθώς και άλλο επάνω σε εξοπλισμό κοινής ωφέλειας, το περιεχόμενο των οποίων περιλαμβάνει αποκρυφιστικά-οικουμενιστικά σύμβολα όπως τα παραθρησκευτικά σύμβολα της Χαόσφαιρας, της Ημισελήνου δίπλα σε τραγόμορφη παράσταση κ.α., καθώς και επιμέρους σχέδια γκράφιτι που αποτελούν μια οπτική έκφραση των δοξασιών του «Νιρβάνα», της «Μετεμψύχωσης», του «Κάρμα» και του «Δωδεκαθεϊστικού Καθαρτήριου», βασικών δοξασιών του Νεοπαγανισμού, του Σατανισμού, της Γουΐκα (Wicca) και του Δωδεκαθεϊσμού, κύριων παραθρησκευτικών ομάδων που συνθέτουν το αποκρυφιστικό πλέγμα της «Πανθρησκείας».

Στα γκράφιτι που σχεδιάστηκαν στους εσωτερικούς τοίχους νεότευκτου Δημοτικού πάρκινγκ στα Χανιά, συμπεριλαμβάνεται γκράφιτι 40 τ.μ. στο οποίο είναι αποτυπωμένο ως να μεσουρανεί το Ταοϊστικό σύμβολο «Γιν Γιανγκ», με διάμετρο 2 μέτρων, το μεγαλύτερο σε μέγεθος παραθρησκευτικό σύμβολο που έχει αποτυπωθεί ποτέ σε όλη την Ελλάδα, δίπλα στα πολύ μικρότερα σε μέγεθος γερμένα ταφικά σύμβολα του Χριστιανισμού και του Ισλαμισμού. Κεντρικό θέμα του γκράφιτι είναι ένας νεαρός στη μορφή κινέζικος δράκος σε κατάσταση έκστασης-διαλογισμού, υποστηριζόμενος από το εξ’ ουρανού γυναικείο χέρι της Θεάς Γκουάν-Γιν, της θηλυκής μορφής του Βούδα, ενώ από τα χέρια του κινέζικου δράκου εκπέμπεται μια μορφή ενέργειας προς το Γιν Γιανγκ. Συνολικά, το γκράφιτι αυτό αποτελεί οπτική έκφραση του «Νιρβάνα» - ταύτιση με το «Έν Όλον» - Θέωση, της βασικής δοξασίας κύριων παραθρησκειών και ανατολικών θρησκειών του συγκριτιστικού μείγματος της «Πανθρησκείας», όπως του Ινδουισμού και του Βουδισμού.

Το γκράφιτι που σχεδιάστηκε σε εξωτερικό τοίχο Δημοτικού κτιρίου σε Δημοτικό πάρκο στα Χανιά, έχει κεντρικό θέμα του τη μορφή του Εωσφόρου – Σατανά – Διάβολου, αποδιδόμενη εδώ με το πρόσωπο του Βάαλ ή Μολώχ, κύριας θεότητας του Σατανισμού και του Νεοπαγανισμού, κύριων παραθρησκευτικών ομάδων της «Πανθρησκείας». Άνωθεν της σχεδιασμένης κεφαλής επικάθεται η «Φλόγα της νόησης» και ένας κύλικας, το αρχαίο παγανιστικό σύμβολο της θηλυκότητας που παραπέμπει στη Μεγάλη Θεά (δυϊσμός), ενώ ανάμεσα στα κέρατα είναι σχεδιασμένη μια κρεμασμένη ανθρώπινη μορφή ως συμβολισμός της ανθρωποθυσίας ή της αυτοχειρίας. Το μπλε στρογγυλό σημάδι στο κέντρο του μετώπου, απεικονίζει το «τρίτο Μάτι», το έκτο τσάκρα, που έχει σχέση με τις ανατολικές τεχνικές διαλογισμού-Γιόγκα, ένα θρησκευτικό σύμβολο που παραπέμπει στην πνευματική κατάσταση «Νιρβάνα» και το οποίο είναι από τα ισχυρότερα στοιχεία θρησκειολογικού συγκρητισμού, είναι δηλαδή 100% «Πανθρησκεία».

Με Απόφαση του Εισαγγελέα Πρωτοδικών Χανίων (α.π. 302/18), που εγκρίθηκε από τον Εισαγγελέα Εφετών Κρήτης (α.π. 7126/18), δημιουργείται «δεδικασμένο» για όλη την Κρήτη και για όλη την υπόλοιπη Ελλάδα. Σύμφωνα με την Απόφαση αυτή, τα προαναφερόμενα γκράφιτι της «Πανθρησκείας» και όσα ακόμη σχεδιαστούν, θα υπάρχουν νόμιμα, ελεύθερα και ανέπαφα για αρκετά χρόνια αφού σε καμιά περίπτωση δεν τίθεται θέμα της κατά συρροή και κατ’ εξακολούθηση διαρκούς τέλεσης τόσο του παράνομου αθέμιτου και καταχρηστικού θρησκευτικού προσηλυτισμού (ΑΝ 1363/1938, ΑΝ 1672/1939, άρθρα 43, 386, 466 ΠΚ, άρθρο 13 Συντάγματος 1975 κ.α.) όσο και της δημόσιας κακόβουλης βλασφημίας και καθύβρισης της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού (άρθρα 198, 199 ΠΚ) είτε από τους σχεδιαστές τους είτε από τις αρμόδιες και υπεύθυνες για τα κτίρια νυν Δημοτικές Αρχές, δηλαδή τα γκράφιτι αυτά δεν προκαλούν διαρκή προσβολή του θρησκευτικού συναισθήματος και επιβουλή της θρησκευτικής ειρήνης των πολιτών ούτε προσβάλλουν το ορθόδοξο φρόνημα και την ορθόδοξη χριστιανική πίστη.

Σύμφωνα με τις Εισαγγελικές Αρχές των Χανίων, τα προαναφερόμενα γκράφιτι σε Δημόσια-Δημοτικά κτίρια και ιδιαίτερα σε Δημόσια Σχολεία, ομοίως δηλαδή σε Εκκλησίες και σε Μνημεία, δεν προκαλούν εξαναγκαστικά και καθημερινά μια μορφή πλύσης εγκεφάλου ούτε αποτελούν προσπάθεια προσέλκυσης οπαδών, κυρίως από τη νεολαία, υπέρ της «Πανθρησκείας». Κατά την κρίση τους, τα γκράφιτι αυτά δεν αποσκοπούν στη μεταβολή του περιεχομένου της θρησκευτικής συνείδησης των ετεροδόξων, λειτουργούν ως θεμιτά κατά τον Νόμο μέσα και έχουν αναλόγως χαρακτήρα έντιμο και θεμιτό με την ευρεία έννοια του όρου. Ως «έργα τέχνης» αποτελούν εκδήλωση της προσωπικότητας των σχεδιαστών τους, η οποία ως άσκηση του δικαιώματος της ατομικής ελευθερίας είναι κατοχυρωμένη από το Σύνταγμα.

Για τις Εισαγγελικές Αρχές των Χανίων, τα προαναφερόμενα γκράφιτι δεν αποτελούν διακεκριμένη περίπτωση φθοράς πράγματος που χρησιμεύει για κοινό όφελος και είναι αδιάφορο το ότι για τη δημιουργία τους δόθηκε μόνο προφορική άδεια και δεν εφαρμόστηκε καμία από τις αυστηρές προϋποθέσεις που ισχύουν επίσημα όσον αφορά την εκτέλεση εργασιών πολιτιστικού χαρακτήρα επί Δημόσιων-Δημοτικών κτιρίων, όπως είναι και η σχεδίαση εικονογραφημάτων-γκράφιτι. Κατά την κρίση τους, είναι άνευ ουσίας όλες οι διαδικασίες που περιλαμβάνουν υποβολή σχετικών εγγράφων και προσχεδίων, παραπομπή των θεμάτων τοπικού ενδιαφέροντος που αφορούν ιδιαίτερα στους τομείς της Παιδείας και του Πολιτισμού προς συζήτηση και κρίση τους στα αρμόδια συμβούλια, υπογραφή των σχετικών Αποφάσεων από τα αρμόδια πρόσωπα και επιτροπές και αξιολόγηση των έργων που υλοποιούνται.

Είναι αδιαμφισβήτητη η κρίση των Εισαγγελικών Αρχών των Χανίων υπέρ της νομιμότητας των γκράφιτι της «Πανθρησκείας», εφόσον Αρχειοθέτησαν ακόμη και τη σχετική Δικογραφία Η16/1789 που σχηματίστηκε κατόπιν παραγγελίας της Εισαγγελέα Αρείου Πάγου κ. Ξένης Δημητρίου. Έτσι, δεν πρόκειται ούτε για πρώτη φορά, να τεθεί δημόσια προς κρίση ενώπιον της Ελληνικής Δικαιοσύνης, το ερώτημα εάν τα προαναφερόμενα γκράφιτι προετοιμάζουν ή όχι τη μεταστροφή της κοινωνίας στην Κρήτη και ιδιαίτερα της νεολαίας προς την «Πανθρησκεία» της «Νέας Εποχής», μια θρησκευτική πίστη διαφορετική και ανεξάρτητη από την επικρατούσα θρησκεία στην Ελλάδα.

Νικόλαος Σ. Στεργιάδης

ΠΗΓΗ

Προσήγαγαν 33 άτομα στην Λέσβο γιατί έστησαν ξανά το σταυρό στην Απελή!

Συνολικά 33 άτομα προσήγαγε η αστυνομία της Λέσβου νωρίς το πρωί της Κυριακής, στην Απελή. Ομάδα ντόπιων είχε πάει στο σημείο ώστε να στήσει νέο σταυρό στη θέση Απελή στα Τσαμάκια, εκεί όπου άγνωστοι βάνδαλοι είχαν καταστρέψει τον παλιό.

Αρχικά οι άνδρες της αστυνομίας που πήγαν στο σημείο του συμβάντος προχώρησαν στη σύλληψη δύο ατόμων, όμως οι υπόλοιποι που βρίσκονταν εκεί, θέλησαν να προσαχθούν όλοι μαζί , μην εκθέτοντας τους δύο συμπολίτες τους.

Συνολικά 33 άτομα κρατούνται από το πρωί στην αίθουσα συσκέψεων της Αστυνομίας. Οι παραπάνω συνελήφθησαν αφού τοποθέτησαν το μεγάλο μεταλλικό σταυρό, που ας σημειωθεί ότι κατασκευάσθηκε και μεταφέρθηκε από τη Χίο μαζί με μια μεγάλη τσιμεντένια βάση με τη χρήση γερανού.

Πρόκειται για τη γνωστή από το καλοκαίρι υπόθεση της τοποθέτησης ενός σταυρού στη συγκεκριμένη ακτή, γεγονός που είχε χρησιμοποιηθεί από συγκεκριμένους κύκλους και προβλημάτισε αλλά και δίχασε μεγάλα τμήματα της τοπικής κοινωνίας.

Όπως έγινε γνωστό σε βάρος των 33 σχηματίζονται δικογραφίες. Το γεγονός έχει λάβει διαστάσεις ιδιαίτερα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, αφού οι συλληφθέντες με τα κινητά τους τηλέφωνα μέσα από τη Αστυνομία μεταδίδουν φωτογραφίες τόσο από το γεγονός όσο και από το χώρο όπου κρατούνται.

ΠΗΓΗ

YΨΩΘΗΚΕ ΥΠΕΡΜΕΓΕΘΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΣΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ

YΨΩΘΗΚΕ ΥΠΕΡΜΕΓΕΘΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΣΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ

Ἀν δεν θέλουν να βλέπουν το Σταυρὸ οἱ φανατικοὶ Μουσουλμάνοι να πᾶνε σε μουσουλμανικὲς χῶρες για να καλοπεράσουν. Και ἂν τὸν τρέμουν οι ὑπάλληλοι τοῦ Σόρος, οἱ ἄθεϊοι και μασόνοι πολιτικοί μας να φύγουν ἀπὸ τὴν Ελλάδα, ποὺ ἔχυσε ποταμοὺς αἰμάτων γιὰ νὰ εἶναι ἐλευθερη Ὀρθόδοξη Χριστιανική, για να τους ξεφορτωθοῦμε· Ας ἀκούσουν το Ἐξαποστειλάριο, για την συντριβή τους:

«Σταυρός, ὁ φύλαξ πάσης της οἰκουμένης.
Σταυρός, ἡ ὡραιότης τῆς Ἐκκλησίας.
Σταυρός, βασιλέων τὸ κραταίωμα. Σταυρός, πιστῶν τὸ στήριγμα.
Σταυρός, ἀγγέλων ἡ δόξα καὶ τῶν δαιμόνων τὸ τραῦμα»

ΠΗΓΗ

Ο λαϊκός οικουμενισμός με την υπογραφή της Romfea.

ΕΔΩ

Τι αλητεία Χριστέ μου, παρουσιάζουν ένα παπικό που κάνει τον καραγκιόζη και μιμείται Ορθόδοξο Επίσκοπο ,Ουνίτη δηλαδή …ότι θα τελέσει λέει, άκουσον άκουσον «θεία λειτουργία» σε Ορθόδοξο Ναό! Και αυτό είναι είδηση για Ορθόδοξους αναγνώστες όπου απευθύνεται η ενημέρωση…
Ισοπεδώνουν δηλαδή τα πάντα!


ΠΗΓΗ