Δευτέρα, 25 Ιουνίου 2018

ΑΙΣΧΟΣ - ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: Έκλεισαν μοναχή σε ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΟ επειδή διέκοψε την μνημόνευση του οικουμενιστή μητροπολίτη και εναντιωνόταν στον Οικουμενισμό !


Η μοναχή 'Ελενα ανήκει στην Μονή Ζαφείρα (δείτε εδώ), του χωριού Lipanesti της επαρχίας Prahova (Μονή που χτίστηκε από Έλληνες Φαναριώτες).







Βίντεο 
(στο βίντεο περιγράφει η -δόκιμη;- μοναχή τι συνέβη).
Θα ακούσετε αρκετές φορές την λέξη ψυχιατρείο, αστυνομία κλπ:


μας το έστειλαν Ορθόδοξοι αδερφοί από την Ρουμανία.



Θυμάστε το αφηρημένο βλέμμα του Οτσαλάν αφού είχε συλληφθεί;
(μετά την προδοσία από την Ελληνική κυβέρνηση και τον τότε πράκτορα της ΕΥΠ Καλλεντερίδη, που τους τον παρέδωσε, σε ρόλο Πόντιου Πιλάτου;)

Ίσως έτσι θα είναι σε λίγα χρόνια όσοι αντιστέκονται στον Οικουμενισμό.
Θα συλλαμβάνονται και θα κλείνονται στα ψυχιατρεία.
Σας φαίνεται απίστευτο ε; Υπερβολικό.

Κι όμως γινόταν και επί κομμουνισμού ..
"Στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας", γνωστά ως "Γκουλάγκ", για να "καταλάβεις" το λάθος σου.

Κάπως έτσι "συνετίζουν" και οι οικουμενιστές σήμερα:
Αν είσαι ιερέας σου κόβουν τον μισθό.
Αν είσαι μοναχός σε πετάνε έξω από το μοναστήρι ( ακόμη και στις 11 το βράδυ, μέσα στο σκοτάδι, όπως έκανε η μονή Κουτλουμουσίου στον π.Ιλαρρίων, θυμίζουμε εδώ). Ή σου γκρεμίζουν το κελί (όπως εδώ, εδώ, εδώ).
Θες δεν θες, θα "γίνεις καλά"!

Μια άλλη μορφή διαπόμπευσης είναι -αν και λαϊκός- να απευθύνεις απερίσκεπτα και επιπόλαια σε ρασοφόρους τον χαρακτηρισμό "δαιμονισμένος" ή "πλανεμένος"... και να γεμίζεις το διαδίκτυο με τις συκοφαντίες και τους χαρακτηρισμούς σου.
Μια μέρα θα δώσουμε όλοι λόγο για όσα κάναμε.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΥΓ. Παρακαλούμε τα ορθόδοξα ιστολόγια που θα δημοσιεύσουν την είδηση να βάλουν την πηγή. Στοιχειώδεις κανόνες που τους σέβονται ακόμη και άνθρωποι που δεν έχουν σχέση με την εκκλησία.


ΠΗΓΗ

Τρίτη, 19 Ιουνίου 2018

ΕΜΠΡΟΣ ΓΕΝΝΑΙΟΙ, ΓΕΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΙΔΙΑ - O π. Αυγουστίνος Καντιώτης για τη Μακεδονία - ΒΙΝΤΕΟ


ΕΜΠΡΟΣ ΓΕΝΝΑΙΟΙ, ΓΕΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΙΔΙΑ - O π. Αυγουστίνος Καντιώτης για τη Μακεδονία - ΒΙΝΤΕΟ
-

Αποσπάσματα ομιλιών του πατρός Αυγουστίνου για τη Μακεδονία.

Με ανοιχτές αγκάλες περιμένει το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών τον Πάπα-Μηνύματα με νόημα.


Του Μανώλη Κείου

«Η επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στη Γενεύη, σε ένα κέντρο του προτεσταντισμού, εκφράζει τη χριστιανική ενότητα», δήλωσε ο επικεφαλής του Παγκόσμιου Συμβουλίου των Εκκλησιών εμμένοντας στο μήνυμα του Ποντίφικα για την αγάπη και την συμπερίληψη μιλώντας σε όλα τα δόγματα.

Ο 81χρονος εξ Αργεντινής Πάπας θα επισκεφθεί την Γενεύη την Πέμπτη μετά από πρόσκληση αυτής της παγκόσμιας διακρατικής οργάνωσης, η οποία αντιπροσωπεύει περίπου 350 προτεσταντικές, ορθόδοξες και αγγλικανικές εκκλησίες με περίπου 500 εκατομμύρια πιστούς ανάμεσά τους.

«Είναι μια πολύ σημαντική απόφαση που έλαβε όταν δέχτηκε την πρόσκληση. Αυτό σημαίνει ότι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έχει την ίδια ατζέντα με αυτές τις άλλες εκκλησίες «, δήλωσε ο επικεφαλής του ΠΣΕ Olav Fykse Tveit, νορβηγός λουθηριανός πάστορας.

«Είναι στην πράξη η χριστιανική ενότητα», πρόσθεσε, σε συνέντευξή του πριν από την επίσκεψη του Πάπα για τους εορτασμούς για την 70η επέτειο του ΠΣΕ (WCC).

«Το ταξίδι», συμπλήρωσε, «ήταν ένα σημάδι ελπίδας ότι ακόμη και αρκετά βαθιές συγκρούσεις και διχασμοί μπορούν να ξεπεραστούν μέσω του διαλόγου, παίρνοντας σοβαρά ο ένας τον άλλον».

Κατά τη διάρκεια των 70 χρόνων του WCC, «βλέπουμε σίγουρα πολλές αλλαγές προς την κατεύθυνση του ανοίγματος», δήλωσε ο Fykse Tveit, εκφράζοντας την ειλικρίνεια ότι ο χρόνος των πολέμων μεταξύ των Χριστιανών φαίνεται ότι έχει τελειώσει.

Αναγνώρισε όμως ότι «δεν είναι δύσκολο να βρεθούν θέματα που εξακολουθούν να χωρίζουν τους Χριστιανούς», δείχνοντας τη στάση απέναντι στην «ανθρώπινη σεξουαλικότητα και την οικογενειακή ζωή».

Αλλά είπε ότι «υπάρχει ένα μομέντουμ για περισσότερη ενότητα και η επίσκεψη του Πάπα είναι ένα σημάδι αυτού».

«Όλοι οι Χριστιανοί μοιράστηκαν μια κοινή ταυτότητα ως πιστοί και έπρεπε να μπορέσουν να συσπειρώσουν τα μηνύματα του πάπα της αγάπης, της ανοχής, της δικαιοσύνης και της ειρήνης «, είπε και συμπλήρωσε: «Νομίζω ότι πολλοί Χριστιανοί, είτε είναι Καθολικοί είτε όχι, τον βλέπουν ως ισχυρή φωνή για αυτό που θέλουμε να πούμε ως Χριστιανοί σήμερα».

«Θέλουμε να ζητήσουμε δικαιοσύνη, να εργαστούμε για την ειρήνη και να δώσουμε ένα μήνυμα της αγάπης του Θεού, της ενότητας, της προσφοράς ελπίδας σε εκείνους που την χρειάζονται. Με αυτή την έννοια, μιλάει για όλους τους χριστιανούς», παραδέχτηκε.

Ερωτηθείς για το καθολικό δόγμα που εξακολουθεί να αναφέρεται στα προτεσταντικά δόγματα ως «θρησκευτικές κοινότητες» και όχι ως «εκκλησίες», ο Fykse Tveit επέμεινε ότι «στην πράξη εργαζόμαστε μαζί ως εκκλησίες».

Ενώ υπάρχει γενικά αυξανόμενος σεβασμός και κατανόηση μεταξύ των χριστιανών, ο Λουθηρανός πάστορας προειδοποίησε ότι υπήρξε επίσης αντιφατική τάση.

«Υπάρχει κάποιο μομέντουμ για περισσότερο διχασμό», είπε, επισημαίνοντας διαφωνίες σχετικά με θέματα όπως οι ομοφυλοφιλίες και οι αμβλώσεις, αλλά επίσης εξέφρασε την απογοήτευσή του για μια αυξανόμενη τάση να αναμειγνύεται η πολιτική και η θρησκεία.

«Υπάρχει ένα είδος αγώνα για την ψυχή του Χριστιανισμού», είπε.

Υπογράμμισε ειδικότερα την πολιτικοποίηση του χριστιανισμού στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου η πίστη «έχει καταστεί διαχωριστικό ζήτημα».
Ενώ το WCC δεν δίνει στους χριστιανούς καθοδήγηση σχετικά με την πολιτική σχέση, η οργάνωση επιμένει στην υποχρέωση να τηρεί κανείς τις αληθινές χριστιανικές αξίες, δήλωσε ο Fykse Tveit.

Στις ΗΠΑ, η οργάνωση τονίζει ότι «όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι κατ’ εικόνα του Θεού», είπε, επιμένοντας ότι όλος ο ρατσισμός είναι επομένως «βασική απειλή για τη χριστιανική μας πίστη».

ΠΗΓΗ

Βαρθολομαίος, Πάπας, Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών μαγειρεύουν στην Γενεύη με οικουμενιστικές συνταγές.



Συμπροσευχές, γυναίκα Επίσκοπος και… Άγιος ο Θεός (ΒΙΝΤΕΟ)


Του Μανώλη Κείου
Οικουμενιστικό αντάμωμα στην Γενεύη για τα 70 χρόνια του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών. Ο Βαρθολομαίος είναι εκεί, ο Πάπας θα βρεθεί επίσης και το μαγείρεμα στο μεγαλύτερο οικουμενιστικό μαγαζί του ΠΣΕ είναι γεγονός!

Εκπρόσωποι των χριστιανικών δογμάτων παγκοσμίως συγκεντρώθηκαν στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Πιέρ της Γενεύης για μια εορταστική εκδήλωση για την 70η επέτειο του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (WCC), στην οποία ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος προέτρεψε για συνεχείς προσπάθειες για ενότητα, δικαιοσύνη και ειρήνη.

«Εορτάζουμε ένα μακρύ κοινό προσκύνημα στην πορεία προς την ενότητα, τη χριστιανική μαρτυρία και τη δέσμευση στη δικαιοσύνη, την ειρήνη και τη διατήρηση της δημιουργίας», δήλωσε ο Πατριάρχης στην ομιλία του στον ιστορικό Προτεσταντικό καθεδρικό ναό της Ελβετίας.

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως ήταν ένα από τα ιδρυτικά μέλη του WCC, το οποίο ιδρύθηκε με έδρα στη Γενεύη το 1948 με στόχο να προωθήσει τη χριστιανική ενότητα.

Σήμερα συγκεντρώνει 350 προτεσταντικές, ορθόδοξες, αγγλικανικές και άλλες “εκκλησίες” που εκπροσωπούν πάνω από 550 εκατομμύρια χριστιανούς σε περισσότερες από 120 χώρες.

Ο Πατριάρχης επαίνεσε τις κοινές προσπάθειες για ανταπόκριση στις μεγάλες προκλήσεις της εποχής, καθώς και “την «εποικοδομητική συνεργασία» μεταξύ του ΠΣΕ και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, η οποία δεν είναι μέλος του αλλά συνεργάζεται με το Συμβούλιο σε διάφορους τομείς”.

Αξιοσημείωτο είναι πως πριν γίνει Οικουμενικός Πατριάρχης το 1991, ο κ.Βαρθολομαίος υπηρέτησε στην Επιτροπή Πίστεως και Τάξης του ΠΣΕ και ως μέλος των κεντρικών και εκτελεστικών επιτροπών του Συμβουλίου. Σπούδασε επίσης στο Οικουμενικό Ινστιτούτο του WCC στο Bossey κοντά στη Γενεύη.

Η λειτουργία λοιπόν χθες τελέστηκε χθες στα γαλλικά και στα αγγλικά και περιελάμβανε ύμνους και προσευχές σε πολλές γλώσσες και από πολλές περιοχές του κόσμου. Ήταν μια κοινή γιορτή με τους Προτεστάντες της Γενεύης.

Ευχαριστώντας την εκκλησία της Γενεύης, η αντιπρόεδρος του WCC, γυναίκα Επίσκοπος Mary Ann Swenson, δήλωσε ότι ο καθεδρικός ναός συμβολίζει την κληρονομιά της πόλης στην υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης.

Στην ομιλία του, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος προέτρεψε σε διάλογο, υπομονή και ανοιχτό πνεύμα για να υπερνικήσουν τις διαφορές και τις δυσκολίες που είχαν προκύψει από την ίδρυση του ΠΣΕ.

«Ας μην έχουμε ψευδαισθήσεις», είπε. «Οι εκκλησίες δεν κατάφεραν να ξεπεράσουν τις διαιρέσεις τους και να επιτύχουν την πολύ επιθυμητή ενότητα».

“Οι κύριες χριστιανικές παραδόσεις που εκπροσωπούνται στο WCC – η χριστιανική Ανατολή και οι εκκλησίες της Μεταρρύθμισης – έπρεπε να επαναπροσδιορίσουν τη φύση του θεσμού και να επισημάνουν τα όρια εντός των οποίων καλείται να μαρτυρήσει και να υπηρετήσει το ΠΣΕ”, είπε ο πατριάρχης.

Σημείωσε πως η Σύνοδος του Κολυμπαρίου τον Ιούνιο του 2016 είχε δηλώσει ότι οι τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες που είναι μέλη του WCC «συμμετέχουν πλήρως και εξίσου στα σώματα αυτού του θεσμού».

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος υπενθύμισε ότι το 1920, το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης είχε εκδώσει μια εγκύκλιο στις εκκλησίες του κόσμου για να δημιουργήσει μια «Ένωση Εκκλησιών» με το μοντέλο της Κοινωνίας των Εθνών που δημιουργήθηκε το ίδιο έτος στη Γενεύη.

«Η« Ένωση των Εκκλησιών» που προτάθηκε από την Κωνσταντινούπολη πήρε τελικά τη σάρκα και τα οστά 28 χρόνια αργότερα το 1948″, είπε, όταν δημιουργήθηκε το WCC με τη συγχώνευση του χριστιανικού κινήματος «Πίστη και τάξη» και «Ζωή και εργασία».



Στην Γενεύη και ο Πάπας

Σε λίγες ημέρες και συγκεκριμένα την προσεχή Πέμπτη στην Γενεύη θα βρεθεί και ο Πάπας. Πρόκειται για μια ιστορική στιγμή αφού οι Ρωμαιοκαθολικοί δεν είναι μέλος του ΠΣΕ.
Η επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στη Γενεύη θεωρείται από το Βατικανό ένα οικουμενικό προσκύνημα, ενώ ο Πάπας θα βρει την ευκαιρία να βρεθεί κοντά στο ποίμνιό του στην Ελβετία καθώς οι ρ/καθολικοί αποτελούν το 38% του πληθυσμού.

Το Βατικανό δίνει μεγάλη βαρύτητα στην επίσκεψη του Πάπα στη Γενεύη για να συμμετάσχει στον εορτασμό της 70ής επετείου του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών (WCC), γεγονός που θεωρεί ότι έχει μεγάλη οικουμενική σημασία, λαμβάνοντας υπόψη τις καλές σχέσεις μεταξύ του WCC και της Καθολικής πλευράς μέσω του Ποντιφικού Συμβουλίου του Βατικανού για τη χριστιανική ενότητα.

Σε ανακοίνωσή του μάλιστα το Βατικανό αναφέρεται και σχετικά με το σχίσμα του 1054:

“Η πικρία και η εχθρότητα του Ανατολικο-Δυτικού σχίσματος του 1054, συνεχίστηκε για περισσότερα από 900 χρόνια. Η επιθυμία να θεραπευτεί η πικρία και η εχθρότητα του παρελθόντος, προήλθε από την Καθολική Εκκλησία τον 20ό αιώνα. Η δέσμευσή της για την αποκατάσταση της ενότητας μεταξύ των χριστιανών ξεκίνησε από τη Δεύτερη Βατικάνεια Σύνοδο, το 1962 έως το ’65.

Από τότε, οι μεγάλοι ηγέτες από κάθε πλευρά του χάσματος, ιδιαίτερα ο ευλογημένος Παύλος VI και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας της Κωνσταντινούπολης, ο πνευματικός επικεφαλής των Ορθοδόξων Χριστιανών παγκοσμίως, διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην επούλωση του παρελθόντος.Σήμερα, οι τρεις μεγαλύτερες ομάδες του Χριστιανισμού είναι η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, οι Ανατολικές Ορθόδοξες Εκκλησίες και οι διάφορες Προτεσταντικές Εκκλησίες”.

Επομένως η παρουσία του Πάπα Φραγκίσκου στην Γενεύη κάθε άλλο παρά τυχαία θεωρείται και το τι θα ξεφουρνίσουν οι οικουμενιστές μάγειροι θα φανεί σύντομα….



ΠΗΓΗ

Τετάρτη, 13 Ιουνίου 2018

«Ἀλλοίμονο σὲ κεῖνον ποὺ δὲν θὰ ἀντιδράσει στὸν Οἰκουμενισμό»!


«Φιλοδοξεῖτε νὰ σωθεῖτε;»


Δυὸ μικρὰ ἀποσπάσματα ὁμιλιῶν
π. Ἀθανάσιου Μυτιληναίου
(Ἐκφωνήθηκαν τὸ 1994) (*)

«Ἡ Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας

ἐπροδόθη καὶ προδίδει»

«Ἀλλοίμονο σὲ κεῖνον ποὺ δὲν θὰ ἀντιδράσει
στὸν Οἰκουμενισμό»!

«Διὰ τοῦτο δεῖ περισσοτέρως ἡμᾶς προσέχειν τοῖς ἀκουσθεῖσι,
μή ποτε παραρρυῶμεν... πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα
τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας;» (Ἑβρ. 2, 3).

«Σᾶς λέω τώρα τί συντελεῖ, στὸ νὰ ἀκολουθεῖ ὁ πολὺς ὁ κόσμος τὴν πλατεῖαν ὁδόν, τὴν ἐξομαλισμένη, ποὺ δὲν ὑπάρχουν πέτρες τάχα, ὅλα εἶναι ὁμαλά, ὡραῖα...

Σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν κατάσταση (ἐδῶ εἶναι τώρα) δὲν ὑπάρχουν πνευματικά ἀντισταθμίσματα. Πόσες φορὲς λέμε: ποῦ εἶναι ἡ πνευματικ
ὴ ἡγεσία; Ποῦ εἶναι!  Ποῦ εἶναι! Ποιά πνευματικὴ ἡγεσία;  Ὅλοι εἶναι προδομένοι κι ὅλοι ἔχουν γίνει τὸ ἴδιο. Δὲν ὑπάρχουν πνευματικὰ ἀντισταθμίσματα. Μὴ μοῦ πεῖτε, ὅτι θὰ μποροῦσε νὰ προκαλέσει αὐτὰ τὰ πνευματικὰ ἀντισταθμίσματα ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας. Ναί, (θὰ μποροῦσε), ἀλλὰ φρόντισαν οἱ ἐχθροὶ τῆς ἀνθρωπότητος, αὐτὲς οἱ ἀντίθεες δυνάμεις, οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις, νὰ ἐγκλωβίσουν κάθε προσπάθεια τῆς Ἐκκλησίας, ἀκριβῶς γιὰ νὰ ἐπιτύχουν τοῦ σκοποῦ των· νὰ καταστρέψουν τὴν ἀνθρωπότητα.

Ἡ Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας. Χμ! Ἐπροδόθη καὶ προδίδει. Ναί. Ἐπροδόθη καὶ προδίδει. Βλέπει κανεὶς μία κατάσταση ποὺ λυπᾶται κατάβαθα. Ἐκεῖνοι ποὺ θὰ ἦσαν φύσει-θέσει οἱ ἁρμόδιοι νὰ βοηθήσουν τὸν σύγχρονον κόσμο καὶ τὴ νέα γενεά, δὲν κάνουν τίποτα, ἔξω ἀπὸ κάποιες, ἴσως, ἐξαιρέσεις. Γιατί; Ὅταν ἀκοῦτε ἐπὶ παραδείγματι τὸ τάδε στέλεχος τῆς Ἐκκλησίας..., ὅτι εἶναι μασῶνος, ὅτι εἶναι ἄνθρωπος τῆς «ντόλτσε βίτα», τῆς γλυκειᾶς ζωῆς... Τέτοιοι ἄνθρωποι πῶς θὰ ποδηγετήσουν τὴν ἀνθρωπότητα; Ναί, κατ’ ὄνομα εἶναι ὀρθόδοξοι, χριστιανοί, ἐπίσκοποι, εἶναι Ἐκκλησία. Ἀλλὰ ἔχουν ἐγκλωβιστεῖ. Ἔχουν δεθεῖ. Ἔχουν ἀπομονωθεῖ. Φρόντισαν οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις νὰ τοὺς βάλουν ν’ ἀγαπᾶνε αὐτὰ τὰ πράγματα, νὰ ἐπιθυμοῦν αὐτὰ τὰ πράγματα ἤ, ἄν θέλετε καλύτερα, νὰ ἀναδεικνύουν μὲς στὴν Ἐκκλησία ἀνθρώπους ποὺ ἁλώνονται ἀπὸ τὶς ἡδονὲς καὶ τὸ χρῆμα. Αὐτοὺς προβάλλουν. Καὶ ἔτσι δὲν ὑπάρχουν τὰ πνευματικὰ ἀντισταθμίσματα...».

«Πρέπει νὰ παίρνουμε «πολλὲς στροφές», γιὰ νὰ ἀντιλαμβανόμεθα τὴν Εὐαγγελικὴ ἀλήθεια, γιὰ νὰ ὀσφραινόμεθα τὴν πλάνη, τὴν αἵρεση, τὴν κακία καὶ τὸν δόλον... «Ἀδελφοί, μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσίν· ἀλλὰ τῇ κακίᾳ νηπιάζετε, ταῖς δὲ φρεσὶ τέλειοι γίνεσθε» (1Κορ. 14, 20)... Ἀγαπητοί, λέμε ὅτι πρέπει νὰ εἴμεθα ἔξυπνοι· ἔξυπνος θὰ πεῖ ξύπνιος, δὲν κοιμᾶται κανείς· θυμηθεῖτε πόσες φορὲς ὁ Χριστὸς εἶπε τὸ ρῆμα «γρηγορεῖτε». Ἔτσι, ἀγαπητοί, εἶναι γραμμένο, ὅταν θὰ ‘ρθεῖ ὁ Ἀντίχριστος, πάρα πολλοὶ χριστιανοί μας –τώρα δὲν μιλᾶμε μὲ ποσοστά, ἂς ποῦμε τὸ 95%, τὸ 97% τῶν χριστιανῶν (θὰ σᾶς πῶ ἀπὸ ποῦ τὸ βγάζουμε)– θὰ προσκυνήσει τὸν Ἀντίχριστο. Καὶ κληρικοί, καὶ Πατριάρχες, καὶ Ἐπίσκοποι, καὶ λαός, καὶ ἐπιστήμονες καὶ σπουδαῖοι καὶ τρανοί. Γιατί; Γιατὶ δὲν θάχουν τὴν ἐν Χριστῷ ἐγρήγορση.

Ἀπὸ ποῦ τὸ βγάζω; Στὴν «Ἀποκάλυψη» εἶναι γραμμένο τὸ ἑξῆς. Λέει ὁ Ἄγγελος εἰς τὸν Ἰωάννην. Τοῦ δίνει ἕνα καλάμι καὶ τοῦ λέει, μέτρα. Μετράει τὸ Ναό, ποὺ ἦταν κάπου 30-33 μέτρα... Καὶ ἔξω ἀπὸ τὴν πόρτα τοῦ Ναοῦ, λίγα μέτρα, 5-6 μέτρα, πολύ κοντά, ἦταν τὸ μεγάλο θυσιαστήριο τῶν ὁλοκαυτωμάτων. Καὶ τοῦ λέει, μέτρα τὸ Ναό, πόσες καλαμιές εἶναι. Μέτρα καὶ τὸ θυσιαστήριο. Σταμάτα. Τί λέει (στὴ συνέχεια); Ὅλα τὰ ὑπόλοιπα –ποιά ὑπόλοιπα; ὅ,τι ἦταν πάνω εἰς τὸν λόφον Σιών, ἦταν πολλὰ κτίσματα– καὶ ὅλη ἡ πόλις Ἱερουσαλήμ, θὰ πατηθεῖ ὑπὸ τῶν Ἐθνῶν τρισήμιση χρόνια.

Ὅλοι οἱ Πατέρες λέγουν ὅτι: Ἱερουσαλὴμ εἶναι εἰκόνα τῆς Ἐκκλησίας· πολὺ δὲ περισσότερο εἶναι ὁ λόφος Σιών· ἀκόμα δὲ περισσότερο ὁ ναὸς Σολομῶντος. Ἀλλὰ ἡ πόλις ὁλόκληρη καὶ ὅλα τὰ λοιπὰ κτίσματα τοῦ λόφου Σιὼν θὰ πατηθοῦν ὑπὸ τῶν Ἐθνῶν. Δηλαδὴ τί θὰ πεῖ αὐτό; Τὰ ἔθνη εἶναι οἱ μὴ χριστιανοί. Θὰ εἶναι ὁ Ἀντίχριστος ποὺ θὰ ἔχει ἐπιβάλει τὴν θέλησή του. Αὐτὸ θὰ γίνει τρισήμισυ χρόνια, ὅσο θὰ εἶναι ἡ βασιλεία τοῦ Ἀντιχρίστου.

Συγκριτικὰ τώρα, ...τοπογραφικὰ πάρτε το, πάρτε την πόλη, πάρτε καὶ τὸ Ναό. Εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ δὲν θὰ προσκυνήσουν τὸν Ἀντίχριστο. Αὐτὸ ἀντιπροσωπεύει ὅ,τι μετρήθηκε. Γιατί; Διότι ὅ,τι μετρᾶται, ἀνήκει στὴ γνώση τοῦ Θεοῦ, ἀνήκει στὴ μνήμη τοῦ Θεοῦ. Ὅ,τι δὲν μετρᾶται, δὲν ἀνήκει στὴ μνήμη τοῦ Θεοῦ. Εἶναι ἐκεῖνο ποὺ λέει ὁ Θεός: «Οὐ μὴ μνησθῶ»=δὲν θὰ σὲ θυμηθῶ, ...δὲν σὲ ἀναγνωρίζω. Πάρτε λοιπόν, συγκριτικά, τὸ ἕνα ποσὸν καὶ τὸ ἄλλο ποσόν. Ὁλόκληρη τὴν πόλη, μ’ ἕνα μικρὸ μέρος μόνο ἐπάνω στὸ λόφο Σιών. Γι’ αὐτὸ σᾶς εἶπα, ἀπὸ κεῖ, πάνω-κάτω, καταλαβαίνουμε ὅτι λίγοι θὰ εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ θὰ σωθοῦν.

Μὲ τὴν καλὴ σημασία: φιλοδοξεῖτε νὰ σωθεῖτε; Ἐὰν ναί, πρέπει νάχουμε ἐγρήγορση. Καὶ τὰ λέμε αὐτά, γιατὶ δὲν ξέρουμε αὔριο τί ἔρχεται. Ὄχι ἐπὶ θύραις, ἔχει μπεῖ μέσα ὁ ἐχθρός. Δὲν λέω τὶς αἱρέσεις μόνο, δὲν λέω ...πάμπολλα. Ἕνα θὰ πῶ μόνο, τὸν Οἰκουμενισμό. Ὁ ὁποῖος Οἰκουμενισμός, φορεῖς του ἔχει αὐτὴ τὴν στιγμὴ Πατριάρχες, Ἀρχιεπισκόπους, Ἐπισκόπους κ.ο.κ. Τὰ ἀκούσατε; Ὁ Οἰκουμενισμὸς ἔχει φορεῖς του: Πατριάρχες, Ἀρχιεπισκόπους, Ἐπισκόπους κ.ο.κ. Τὸ καταλάβατε; Πῶς λοιπόν, θὰ παίρνει τὸ μυαλό μας στροφές, ὅταν αὔριο θὰ μᾶς ποῦν –προοδευτικὰ ἐννοεῖται, μὲ τὴ μέθοδο τοῦ σαλαμιοῦ, λίγο-λίγο– καὶ τοῦτο κι ἐκεῖνο. Δὲν θὰ ἀντιδράσουμε; Θὰ πιαστοῦμε στὸν ὕπνο;
Ἀλλοίμονο σὲ κεῖνον ποὺ δὲν θὰ ἀντιδράσει.
Κι ἂν εἶναι λίγοι, ἐκεῖνοι ποὺ θάχουν μείνει ὄρθιοι (δὲν ξέρω, πάντως δὲν θὰ προσκυνήσουνε, πάντως δὲν θὰ δεχθοῦν), μπορεῖ ἡ φωνή τους νὰ μὴν ἀκουστεῖ, μπορεῖ χίλια δυό, μπορεῖ νάχουμε τὸ μαρτύριο, ...ἀλλὰ δὲν θὰ ἀποδεχθοῦν, δὲν θὰ ἀποδεχθοῦν. Παρακαλῶ προσέξατέ το.

Γι’ αὐτὸ λέγει ἡ Σοφία Σειράχ, «οὐαὶ τοῖς ἀπολωλεκόσι τὴν ὑπομονὴν [καρδίαν] καὶ τί ποιήσουσιν ὅταν ἐπισκέπτηται ὁ Κύριος;» (Σοφία Σειρὰχ 2, 14). Τὸ κείμενον ἔχει ὑπομονήν, ἀλλὰ οἱ Πατέρες βάζουν τὴν λέξη «καρδίαν». Ἀλλοίμονο σὲ κείνους, λέει, πούχουν χάσει τὴν καρδιά τους, τὸ νοῦ τους. Κι ὅταν θὰ τοὺς ἐπισκεφθεῖ ὁ Κύριος, τί θὰ κάνουν;».

Ἀπομαγνητοφώνηση:
«Φιλορθόδοξος Ένωσις "Κοσμάς Φλαμιάτος"»

Η μεγαλυτέρη απάτη της παγκοσμίου ιστορίας είναι η σύνθετος ονομασία με τον όρον «Μακεδονία». Οι ελληνόφωνοι Προκαθήμενοι ποίον θα στηρίξουν;

Σήμερα τα συλλαλητήρια σε 24 πόλεις για το Σκοπιανό - Κεντρική Εικόνα/Video

ΠΡΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΔΕΙΛΟΙ, ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΜΕΙΟΔΟΤΑΙ

Καλούμεν τον λαόν εις εγρήγορσιν και αγωνιστικότητα!
Η μεγαλυτέρα απάτη της παγκοσμίου ιστορίας είναι η σύνθετος ονομασία με τον όρον «Μακεδονία». Οι ελληνόφωνοι Προκαθήμενοι ποίον θα στηρίξουν;


Υπήρξαν και Ηγέται εις τον ηρωϊκόν αυτόν τόπον, που υπερασπίσθησαν την Ελλάδα και δι’ αυτό πολεμήθησαν δολίως. Ιδού τι σημειώνει γνωρίζων καλώς διανοούμενος:
«Ο τάδε (Πρόεδρος) ήταν απόλυτα κατηγορηματικός στην απορριπτική απάντησή του, προς τους Αμερικανούς». Λέγεται ότι αυτός, προσωπικώς, ΣΙΧΑΙΝΟΤΑΝ τους αμερικανούς και τα αφεντικά τους, (σ.σ. τις … μυστικές μασονικές εταιρείες και όσους τις κινούν). Τους συνεργάτες του τους αμερικανούς, γκάνγκστερς τους ανέβαζε, γκάνγκστερς τους κατέβαζε».

Οι ραγιάδες πολιτικοί της κατοχικής κυβερνήσεως και της υποδούλου αντιπολιτεύσεως αψηφούν περιφρονητικά την εντολήν του λαού, αλλά υπακούουν άνευ αντιλογίας εις τα κελεύσματα των εχθρών της πατρίδος μας. Ο αριστερός εθνομηδενισμός συνδυαζόμενος με την μασονοκρατουμένην δεξιάν αποτελούν το εκρηκτικόν μείγμα δια την ανατίναξιν των θεμελίων της Ελλάδος, καθώς ως γνωστόν οι μειοδόται δεν πιστεύουν πουθενά, ούτε εις τον Θεόν ούτε τουλάχιστον εις το Γένος, αλλά μόνον εις το μεγάλο αφεντικόν: τα διεθνή κέντρα αποφάσεων! Τα πειθήνια όργανα των ΗΠΑ και της Γερμανίας, οι υποτακτικοί του ισοπεδωτικού νεοφιλελευθερισμού και του φασιστικού μερκελισμού συνησπίσθησαν ανιέρως και με περισσόν αυταρχισμόν επιβάλλουν εις τους Έλληνας την δικτατορίαν της ιστορικής λοβοτομής!

Ο Πρωθυπουργός κ. Τσίπρας εδήλωσε δια το «σκοπιανόν» ότι «πάμε να πάρουμε, δεν πάμε να δώσουμε»! Νομίζει ότι ο λαός είναι τόσο ανόητος; Ο αρχηγός της αντιπολιτεύσεως κ. Μητσοτάκης έχει γίνει ουραγός της συμπολιτεύσεως καθώς στηρίζει πλήρως σύνθετον ονομασίαν με τον όρον «Μακεδονία», δηλαδή την συμφωνίαν εις την οποίαν κατέληξεν ο Υπ. Εξωτερικών κ. Ν. Κοτζιάς με τον ομόλογόν του κ. Ν. Ντιμιτρόφ.

Βεβαίως όλοι εντελώς ανίκανοι δεν έκαναν τίποτε άλλο παρά να επιλέξουν από τας ετοίμους προτάσεις του Αμερικανού Μάθιου Νίμιτς. Επρόκειτο εξ αρχής δια «στημένον» σκηνικόν. Ετέθησαν πέντε ονόματα απλώς και μόνον, δια να ποδηγετήσουν τον κόσμον να ασχολήται με αυτά και να θεωρήση ότι δεν υπάρχει λύσις εκτός αυτών. Μετά τα συλλαλητήρια και εν όψει της επισπεύσεως της συμφωνίας εκυκλοφορήθησαν και άλλα ονόματα, όπως «Μακεδονία του Ίλιντεν» η «Μακεδονία του Κρούσοβο» αποκλειστικώς και μόνον δια να μας παραπλανήσουν ότι «δεχθείτε ένα από τα υπόλοιπα, διότι αυτά κρύπτουν αλυτρωτισμόν και επομένως το μη χείρον βέλτιστον»! Ως δηλαδή το πρόβλημα να είναι ο αλυτρωτισμός και όχι η εξαπάτησις ενός ολοκλήρου λαού, του οποίου καταπατάται η ιστορία, ο πολιτισμός, η ταυτότης και κυρίως η υπερηφάνεια.

Αυτό ήταν το δίδαγμα των μνημονίων: μάθετε την υποταγήν! Και όπως ισχυρίσθησαν ότι έκαναν διαπραγμάτευσιν, αλλά αυτή δεν απέδωσε και επεφόρτισαν με δυσβάστακτους φόρους όλους, τοιουτοτρόπως μεστοί υποκρισίας εδήλωσαν ότι με τας διπλωματικάς κινήσεις κατέληξαν αισίως εις τρία ονόματα το Severna Makedonija (Βόρεια Μακεδονία), το Gorna Makedonija (Άνω Μακεδονία) και το Nova Makedonija (Νέα Μακεδονία), ενώ ήτο γνωστόν ότι «Σκόπια-Μακεδονία» και το «Βαρντάρσκα Μακεντόνιγια» είχον απορριφθή εκ προοιμίου. Μήπως όμως υπάρχει ουσιαστική διαφορά και εις αυτά τα τρία; Καμία! Όσον περιλαμβάνεται ο Όρος «Μακεδονία» κανείς δεν δύναται να αποδεχθή το έγκλημα που διαπράττεται!

Ο κ. Κοτζιάς επιχαίρει δια την αποτυχίαν και εξέφρασε την επιθυμίαν να υπογραφή η συμφωνία πλησίον των συνόρων, πιθανώς εις τας Πρέσπας, δια να ενθυμούμεθα ίσως ότι κάθε φορά τα σύνορά μας υποχωρούν προς την ενδοχώραν και αν αι ελληνικαί Πρέσπαι δεν μας ανήκουν πλήρως, εις το μέλλον θα απολέσωμεν και την υπόλοιπον μακεδονικήν όχθην αυτής…

«Μακεδονική Εκκλησία»;

Ενώ συμφώνως προς πληροφορίας του «Ο.Τ.» ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως «χωλομένος» από την Ρωσίαν είναι πλέον αποφασισμένος να εκχωρήση αυτοκέφαλον εις την Ουκρανίαν, δια το «Σκοπιανόν» αναμένει την έκβασιν των γεγονότων, ώστε να μη δυσαρεστήση τους πολιτικούς εθνοπροδότας μεν αλλά υποστηρικτάς του, όταν τα Σκόπια λάβουν σύνθετον ονομασίαν, τότε θα νίψη τας χείρας του και θα ισχυρισθή «είμεθα υποχρεωμένοι να ονομάσωμεν την Εκκλησίαν συμφώνως προς την ονομασίαν του κράτους». Θα έχη παρακάμψει με αυτόν τον τρόπον και την Εκκλησίαν της Ελλάδος, που αντετάχθη εις ονομασίαν με τον όρον «Μακεδονία». Όσον δε αφορά εις σενάρια περί ονομασίας αυτής «Αχρίδος και πρώτης Ιουστινιανής», εκτός ότι, αν επεκράτει, θα υπέκρυπτεν εκκλησιαστικόν «αλυτρωτισμόν», πρόκειται απλώς δια τέχνασμα, ώστε να καταλήξωμεν εις το «μη χείρον βέλτιστον».

Το ερώτημα είναι τι θα πράξη ο Προκαθήμενος της Ελλάδος; Τι θα αποφασίση η Ιεραρχία; Ο λαός χρειάζεται ηγέτας που θα τον εμπνεύσουν και τους οποίους θα ακολουθήση και όχι Ποντίους Πιλάτους! Δεν είναι δυνατόν 80 Μητροπολίται να κωφεύσουν και να απαρνηθούν το πατρικόν τους και ποιμαντικόν τους καθήκον έναντί του λαού του Θεού, που οδηγείται από την κοινωνικήν διάλυσιν εις την εθνικήν προδοσίαν. Διατί δεν ευρίσκει το θάρρος να διαλαλήση: Τέρμα με τους Ιούδας της ιστορίας! Επιθυμούμεν Λεωνίδας, Παλαιολόγους και Καποδίστριας δια πολιτικούς!

Παραθέτομεν ακολούθως εμπεριστατωμένην και ευσύνοπτον ανάλυσιν δια ποίους λόγους δεν πρέπει να δοθή η ονομασία «Μακεδονία» του κ. Παρμενίωνος Λιβανίδη:
«Η παραχώρηση σε οποιαδήποτε μορφή του ονόματος της Μακεδονίας στην ονομασία των Σκοπίων δεν είναι τόσο απλό θέμα, όπως θέλουν κάποιοι να μας το παρουσιάζουν, αλλά είναι ένα τρομερό καίριο χτύπημα στην καρδιά του Ελληνισμού με τεράστιες επιπτώσεις, που κρύβονται επιμελώς.

Στην πραγματικότητα με πλάγιο και πολύ ύπουλο τρόπο μας ζητούν με κάθε επισημότητα, με τη δική μας υπογραφή και σφραγίδα του ελληνικού κράτους, να αποδεχθούμε στην πράξη τη θεωρία του ανθέλληνα Αυστριακογερμανού Φαλμεράγιερ, κατά την οποία οι σημερινοί «λεγόμενοι Έλληνες» δεν έχουν καμιά σχέση με την αρχαία Ελλάδα και φυσικά με το Βυζάντιο, που ήταν μία «πολυπολιτισμική αυτοκρατορία και απαρτιζόταν από διάφορα έθνη».

Δείτε τι προκύπτει, εάν αποδεχθούμε την ύπαρξη του ονόματος της Μακεδονίας στην ονομασία του κρατιδίου, με επακόλουθο την επιδιωκόμενη από μέρους τους παγκόσμια αναγνώριση υπάρξεως «μακεδονικού έθνους», που δεν θα είναι τμήμα του Ελληνισμού.

Σε αυτήν την περίπτωση και για πάντα:

1. Η ιστορία του Ελληνισμού θα τελειώσει στη μάχη της Χαιρώνειας το 338 π.Χ. Μετά το ελληνικό έθνος θα κατακτάται από τους «Μακεδόνες». Δεν θα υπάρχει εθνική συνέχεια στους Ελληνιστικούς χρόνους ούτε κατά τους χρόνους του Βυζαντίου και συνεπακόλουθα ούτε στη μετέπειτα νεότερη Ιστορία. Είναι η θεωρία Φαλμεράγιερ.

2. Οι σκλαβωμένοι πια Έλληνες από τους «Μακεδόνες» θα θεωρείται ότι έγιναν μισθοφορικός στρατός, για να βοηθήσουν τον Μέγα Αλέξανδρο να καταλάβει τον τότε γνωστό κόσμο!

3. Οι Ελληνιστικοί χρόνοι της Ιστορίας 330-323 π.Χ., που ακολουθούν, θα πρέπει να μετονομαστούν σε «Μακεδονικούς», με όποια συνέπεια θα προκύψει στην ιστορία του πολιτισμού απ’ αυτήν τη μετονομασία. Είναι κάτι που ήδη γράφεται στα σχολικά βιβλία των Σκοπιανών.

4. Ο Μέγας Αλέξανδρος, ο Φίλιππος, ο Αριστοτέλης και άλλοι σπουδαίοι πρόγονοί μας από τη Μακεδονία δεν θα ορίζονται πλέον ως Έλληνες, αλλά ως κατακτητές των Ελλήνων. Η αριστοτελική σκέψη δεν θα είναι μοναδικό δημιούργημα ενός σπουδαίου Έλληνα από τα Στάγε
ιρα, αλλά ενός «Σλαβομακεδόνα»!

5. Ο Μακεδονικός Αγώνας (1904-1908) θα είναι μία ελληνική εθνικιστική ιμπεριαλιστική τρομοκρατία στον χώρο της Μακεδονίας εις βάρος των αυτοπροσδιοριζόμενων «Μακεδόνων», των Σλάβων και των Βουλγάρων, και όχι αγώνες ελευθερίας για τη σωτηρία των Ελλήνων, που είναι οι ιθαγενείς κάτοικοι της γεωγραφικής περιοχής.

6. Οι ιεραπόστολοι Κύριλλος και Μεθόδιος δεν θα είναι Έλληνες και το κυριλλικό αλφάβητο δεν θα είναι δημιούργημα Ελλήνων, χάνοντας οριστικά την πραγματική έννοια της πολιτιστικής προσφοράς μας στους βόρειους γείτονές μας και στους σλαβικούς λαούς. Άλλωστε την καταγωγή των δύο ισαποστόλων κατά την Εκκλησία μας τη διεκδικούν ήδη, ασχέτως εάν δεν ευσταθεί. Μαλώνουν δε με τους Βουλγάρους, που επίσης διεκδικούν την καταγωγή τους!

7. Η Μακεδονική Δυναστεία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας 867-1057, που διήρκεσε 190 χρόνια, δεν θα είναι πλέον ελληνική, αλλά με σφραγίδα θα ανήκει στα Σκόπια, που έτσι γίνονται και τμήμα της Βυζαντινής Ιστορίας!

8. Η σημαντική και σπουδαία Μακεδονική Σχολή αγιογραφίας από τον 11ο έως τον 13ο αιώνα, που ανθησε στη Θεσσαλονίκη με τον περίφημο Μανουήλ Πανσέληνο, δεν θα είναι δημιούργημα Ελλήνων στους Βυζαντινούς χρόνους, αλλά Σκοπιανών!

9. Οι δύο Βαλκανικοί Πόλεμοι κατά το 1912-13 δεν θα είναι απελευθερωτικοί πόλεμοι για τον Ελληνισμό, αλλά κατακτητικοί, ιμπεριαλιστικοί πόλεμοι των σφαγέων Ελλήνων.

10. Οι Έλληνες θα οριστούμε πρώτη φορά ως «σφαγείς» λαών των Βαλκανίων και ιμπεριαλιστές, ενώ στην πραγματικότητα έχουμε υποστεί τα πάνδεινα και έχουμε ποτίσει με μαρτυρικό αίμα κάθε γωνιά της Ελλάδας. Η ελληνική αξιοπρέπεια, ταυτότητα και Ιστορία αμαυρώνονται και συκοφαντούνται κατά τρόπο ανεπανόρθωτο.

11. Το σημερινό ελληνικό κράτος θα είναι ένα τεχνητό δημιούργημα κάποιων απατεώνων, οι κάτοικοι του οποίου δεν θα έχουν κανένα δικαίωμα να μιλούν για αξιοπρέπεια και ήθος και φυσικά να αισθάνονται συνέχεια ενός έθνους με ιστορία αιώνων.

12. Θα είμαστε κατακτητές σε μία ξένη γη, στη γη της Μακεδονίας, οι πραγματικοί κάτοικοι της οποίας, εν προκειμένω οι Σκοπιανοί, θα έχουν κάθε δικαίωμα να τη διεκδικήσουν από τους κατακτητές καταπιεστές τους.

Είναι οι λογικοί συνειρμοί που προκύπτουν από την αποδοχή της ύπαρξης μακεδονικού έθνους, που θα το στηρίξουν και ήδη το κάνουν με διάφορους αργυρώνητους ακαδημαϊκούς σε διάφορα πανεπιστήμια.

Ανοίγουμε έτσι ακόμη ένα ολέθριο μέτωπο διεκδικήσεων εις βάρος της Ελλάδας.
Ήδη οι Σκοπιανοί μιλούν για την αιγαιακή αλύτρωτη Μακεδονία και τυπώνουν τον Λευκό Πύργο σε διάφορα έντυπά τους, ενώ κυκλοφορούν χάρτες που δείχνουν ότι τους ανήκει η περιοχή ως την Κατερίνη.

Ένα τέτοιας σφοδρότητας πλήγμα στην εθνική ταυτότητα του Ελληνισμού και του πολιτισμού του δηλώνει τη διαχρονική αδυναμία του ελληνικού κράτους να υπερασπιστεί τον εαυτό του, και αυτομάτως ανοίγει τις δεδηλωμένες εκ των προτέρων προθέσεις των Αλβανών, των Βουλγάρων και των Τούρκων να πράξουν το ίδιο εις βάρος της πατρίδας μας.

Ήδη οι Τούρκοι αποκρύβουν την ελληνικότητα της Μικράς Ασίας και μιλούν για ένα πολιτισμό που δημιούργησαν οι προηγούμενοι κάτοικοι, με τους οποίους έχουν αναμειχθεί.

Το να δεχθούμε εμείς οι Έλληνες να χρησιμοποιήσουν οι Σκοπιανοί το όνομα της Μακεδονίας σε οποιαδήποτε μορφή στην ονομασία της χώρας τους είναι μία θανάσιμη παγίδα, στην οποία θα πέσουμε μέσα με δική μας συγκατάθεση και υπογραφή.

Θα είναι το χειρότερο πλήγμα στο ελληνικό έθνος, χωρίς τη δυνατότητα επανόρθωσης.

Είναι το ισχυρότερο ιδεολογικό όπλο για την αποεθνικοποίηση των Ελλήνων και με αυτό, σε συνδυασμό με τις άλλες μεθόδους του υποχρεωτικού εποικισμού, της δημιουργίας συνθηκών για μετανάστευση των Ελλήνων σε άλλες χώρες αλλά και της δημιουργίας κοινωνικών δομών αποεθνικοποίησης, το όνειρο και οι προσπάθειες των εχθρών του Ελληνισμού θα γίνουν πραγματικότητα.

Οι Έλληνες δεν θα διαφεντεύουν πλέον την πατρίδα τους, αφού δεν θα υπάρχουν.

ΠΗΓΗ

Τρίτη, 12 Ιουνίου 2018

Για πόσο πια η Διαρκής Ιερά Σύνοδος θα είναι χειρότερη κι από δημόσια υπηρεσία; Τσιμουδιά για Θρησκευτικά, gay pride, ουκρανικό, Μακεδονικό και Βαρθολομαίο.


Του΄Αγγελου Ρούσσου


Τρεις μέρες συνεδρίαζαν οι Δεσποτάδες της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και την τρίτη βγήκε λευκός καπνός με την έκδοση ανακοίνωσης.
Και τι διαβάζει κανείς σε αυτήν; Κάθε τι άσχετο με τα φλέγοντα…

Γραφειοκρατία και επιτροπές και προετοιμασία καλλιτεχνικών εκδηλώσεων λες και πρόκειται για κάνενα Σύλλογο….

Είχε κυκλοφορήσει η πληροφορία προ ημερών και κυρίως μετά την επίσκεψη της αντιπροσωπείας του Φαναρίου στην Αθήνα για το ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα, πως η Εκκλησία της Ελλάδος θα πάει σε έκτακτη Ιεραρχία. Καμία σχετική πληροφόρηση…

Για την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στην Αθήνα και την συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο. Καμία διευκρίνιση…


Για το Μακεδονικό ζήτημα μετά και τα νέα συλλαλητήρια και παρά το βροντερό “παρών” σε αυτά πολλών Ιεραρχών και τα πατριωτικά τους μηνύματα. Καμία αναφορά…

Για τα Θρησκευτικά; Απα πα πα!!! Απελθέτω απ’ εμου το ποτήριον τούτο….


Ε μετά από όλα αυτά θα ήταν υπερβολικός κανείς να ζητήσει παρέμβαση για τις νέες παρελάσεις ομοφυλοφίλων που θα διεξαχθούν σήμερα στην Αθήνα και την Βουλή που θα ντυθεί με τα χρώματα της ομοφυλοφυλικής κοινότητας.

Πάντως έτσι για να συγκρίνουμε και καταστάσεις και να γνωρίζουμε πόσο ξεπουλημένα έχει τα πάντα η διοικούσα Ελλαδική Εκκλησία και πόσο δεν τηρεί ούτε τα προσχήματα , η βουλγαρική Σύνοδος που συνεδρίασε επίσης αυτές τις μέρες κατακεραυνώνει την παρέλαση των γκει που αναμένεται να λαβει χώρα επίσης σήμερα στους δρόμους της Σόφιας.


Συγκεκριμένα το Βουλγαρικό Πατριαρχείο αναφέρει: “Σε σχέση με την αναγγελθείσα Pride Parade στη Σόφια στις 9 Ιουνίου 2018 η Αγία Σύνοδος της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και φέτος εκφράζει την ηθική και την αμετάβλητη θέση της ότι διαφωνεί έντονα για την παρέλαση” και καλεί σε αποχή από τέτοια “επίδειξη της αμαρτίας”.

Σημειώνει δε πως “η ελευθερία είναι ευθύνη, και ο πραγματικά ελεύθερος άνθρωπος, αν ζητηθεί, μπορεί να απελευθερωθεί από την αμαρτία από τον Θεό. Η Σύνοδος υπενθυμίζει ότι ο Θεός δεν θέλει τον θάνατο του αμαρτωλού «αλλά να απομακρυνθεί από το μονοπάτι του κακού και της αμαρτίας και να είναι ζωντανός» (Ιω 33:11).”

Ούτε κραυγές ούτε υστερίες ούτε λαϊκά ιερά δικαστήρια. Μια μεστή και ουσιώδης ανακοίνωση που βρίθει νοημάτων. Δεν θα μπορούσε η δική μας Εκκλησία να εκδώσει μια ανάλογη; Τόσο απασχολημένοι είναι οι σφουγγοκωλάριοι της Μονής Πετράκη με τα “υπηρεσιακά ζητήματα”;

Ήμαρτον πια….

ΠΗΓΗ