ΔΕΝ ΒΡΗΚΕ ΜΟΝΟ Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΘΥΜΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΒΡΗΚΕ ΚΑΙ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ. ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΟΜΑΣΤΕ!!

Στην Ουκρανία ο Πατριάρχης. Οι Καθηγούμενοι της Ι.Μ.Βατοπαιδίου και Ι.Μ.Ξενοφώντος στην συνοδεία του. 

Τους «επέλεξε προσωπικά» ο Βαρθολομαίος -όπως επιλέγουμε τις ντομάτες στον μανάβη. Όχι, όχι προς Θεού, δεν συμφώνησαν εκείνοι να πάνε. Επιλέχθηκαν. Άλλο επιλέχθηκαν και άλλο δέχτηκαν! «Τους επέλεξε» ο πατριάρχης. Η Ιερά Κοινότητα θα βγάλει ανακοίνωση επ’ αυτού; Συμφωνεί ή διαφωνεί;

Την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2019, θα τελεσθεί η ενθρόνιση του «Νέου Προκαθήμενου της Εκκλησίας της Ουκρανίας», Μητροπολίτου Επιφάνιου στον ιστορικό ναό Της Του Θεού Σοφίας.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, επέλεξε την συνοδεία του, καταλήγοντας σε μια τετραμελή αποστολή η οποία αποτελείται από δύο Ιεράρχες και δύο Ηγουμένους από το Άγιο Όρος. Οι Σεβασμιώτοι Μητροπολίτες Γαλλίας Εμμανουήλ, και Ανδριανουπόλεως Αμφιλόχιος καθώς επίσης και οι Καθηγούμενοι της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, Αρχιμ. Εφραίμ και της Ιεράς Μονής Ξενοφώντος Αρχιμ. Αλέξιος θα είναι η επίσημη συνοδεία του Οικουμενικού .

Οι Ιεράρχες και οι καθηγούμενοι επιλέχθηκαν προσωπικά από τον Παναγιώτατο, για την ιστορική ενθρόνιση ενώ θα πρέπει να τονισθεί ότι η επιλογή των Ηγουμένων δεν ήταν επιλογή των Μονών του Αγίου Όρους, ούτε εστάλησαν από την Ιερά Κοινότητα ως εκπρόσωποι αυτής.

Τελικά... πότε έλεγε αλήθεια τότε ή τώρα;; εδώ




ΠΗΓΗ

ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ 153 ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ "ΕΘΝΟΠΑΤΕΡΕΣ" ΚΑΙ "ΕΘΝΟΜΗΤΕΡΕΣ"

 Οι 153 εθνοπροδότες βουλευτές, Ιούδες της Ελλάδας, θλιβερά ανδρείκελα της Νέας Τάξης, ουτιδανοί και "τεράστια" πολιτικά μηδενικά, παντελώς ανυπόληπτοι, μετά τα εγκλήματα που διέπραξαν,μπορούν προσωρινά να επιχαίρουν και να μειδιούν.

Γράφει ο Λυκούργος Νάνης 

Αφού οι πλείστοι εξ αυτών ψήφισαν όλα τα νομοσχέδια της ανωμαλίας με τα οποία η κυβέρνηση των ανδρεικέλων προάγει το διαστροφικό μετασχηματισμό της νεοελληνικής κοινωνίας επέπρωτο να ψηφίσουν και τη συμφωνία με την οποία προδίδεται ασύστολα η πατρίδα. Η προδοσία της πατρίδας συνιστά αναντιλέκτως ηθική αθλιότητα πρώτου μεγέθους αλλά και κορυφαία εκδήλωση ψυχικής διαστροφής.

153 "εθνοπατέρες", πιόνια της διεθνούς νέας τάξης,αναίσχυντοι, απάτριδες, ανθέλληνες εζήλωσαν τη "δόξα" των Εφιαλτών και των Πηλιογούσηδων, των οποίων και "άξιοι" απόγονοι κατέστησαν με την προδοτική τους ψήφο..

Ασέβησαν, κατά τρόπο αισχρό και βάναυσο στη μνήμη των μακεδονομάχων που έχυσαν το αίμα τους για την απελευθέρωση της Μακεδονίας .Από δω και πέρα θα φέρουν ανεξίτηλο το στίγμα του εθνοπροδότη και τα ονόματά τους με απέχθεια, αηδία και αποτροπιασμό θα προφέρουν οι μελλοντικές γενιές-θύματα της προδοσίας τους.

Χωρίς τσίπα, σήμερα, ο αρχιεργάτης της προδοσίας, ο σπιθαμιαίος και ολίγιστος πολιτικάντης, αλλά τόσο επικίνδυνος για το εθνικό συμφέρον της χώρας πρωθυπουργός,σε μία ιδιαζόντως προκλητική τοποθέτησή του, μετά την ολοκλήρωση του εγκλήματος, μίλησε για "ιστορική μέρα για την Ελλάδα", και για, άκουσον, άκουσον!!! "θωράκιση της κληρονομιάς της αρχαίας ελληνικής Μακεδονίας" αλλά και για "ευγνωμοσύνη προς τους προδότες" των μελλοντικών γενεών! 

Ουδέποτε Έλληνας πρωθυπουργός πρόδωσε κατά τόσο αναίσχυντο και χυδαίο τρόπο την πατρίδα του και επεχείρησε να δικαιολογήση εκ των υστέρων με τόσο άθλια επιχειρηματολογία τη βδελυκτή του πράξη. Μια πράξη που στερείται πανηγυρικά της λαϊκής νομιμοποιήσεως προς "δόξαν" της δημοκρατίας για την οποία κατά τα άλλα τόσο υποκριτικά και φαρισαικά κόπτεται η σημερινή κυβέρνηση!

Οι 153 εθνοπροδότες βουλευτές, Ιούδες της Ελάδας, θλιβερά ανδρείκελα της Νέας Τάξης, ουτιδανοί και "τεράστια" πολιτικά μηδενικά, παντελώς ανυπόληπτοι, μετά τα εγκλήματα που διέπραξαν,μπορούν προσωρινά να επιχαίρουν και να μειδιούν. 

Το ιδιαζόντως ειδεχθές και στυγερό, όμως, έγκλημά τους δεν πρόκειται επ ουδενί να μείνη ατιμώρητο. Η αδέκαστη Ιστορία θα τους αναγράψει πανηγυρικά στη μαύρη βίβλο της, δίπλα από τα ονόματα του Εφάλτη, του Νενέκου και του Πηλιογούση. Η συντριπτική πλειοψηφία του λαού όχι μόνο τους θεωρεί προδότες αλλά και θα τους το φωνάζει συνέχεια από δω και πέρα, κανοντάς τους το βίο αβίωτο. Αλλά ακόμη και να μην τους επεφύλασσαν αυτήν την τύχη τόσο η Ιστορία όσο και ο λαός , η Θεία Δίκη, όσο και να μην πιστεύουν σε αυτή οι ανιστόρητοι, α-φιλοσόφητοι και α-θεολόγητοι μεγάλοι ένοχοι-η απιστία μερικών δεν μπορεί να καταργήσει τις μεταφυσικές πραγματικότητες- θα τους τιμωρήσει παραδειγματικά. Ο πέλεκυς της Θείας Δικαιοσύνης θα επιπέσει επί των θρασειών κεφαλών τους. Από αυτήν δεν πρόκειται να γλυτώσουν, ό,τι και να κάνουν!

ΠΗΓΗ

Εκκλησία υπό διωγμό. Οι συνεχείς επιθέσεις με στόχο την Ορθοδοξία.

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΥΠΟ ΔΙΩΓΜΟ

Οι συνεχείς επιθέσεις με στόχο την Ορθοδοξία

Από τον Παναγιώτη Κωστόπουλο, Ιδιωτικό υπάλληλο, ιστορικό

Τις τελευταίες ημέρες γίναμε μάρτυρες της επίθεσης στον ιερέα του Ι.Ν. Αγίου Νικολάου στα Πατήσια, τον οποίο ξυλοκόπησαν δύο αλλοδαποί ύστερα από λεκτική αντιπαράθεση. Το περιστατικό αυτό προφανώς δεν ήταν το πρώτο -και δυστυχώς δεν φαίνεται να είναι το τελευταίο- σε μια σειρά επιθέσεων σε βάρος ιερών ναών και ιερέων, οι οποίες πυκνώνουν ανησυχητικά το τελευταίο διάστημα.

Πριν από περίπου έναν μήνα δημοσιεύτηκε μια έκθεση της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων του υπουργείου Παιδείας. Σε αυτήν αναφερόταν ότι το 2017 κατεγράφησαν πεντακόσια πενήντα έξι (556) περιστατικά εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας. Από αυτά, τα πεντακόσια είκοσι πέντε (525), δηλαδή ποσοστό περίπου 95% (!), αφορούσαν την Ορθόδοξη Εκκλησία, αρκετά εκ των οποίων έφεραν χαρακτηριστικά θρησκευτικής μισαλλοδοξίας. Αναζητώντας στο διαδίκτυο για πρόσφατα περιστατικά, με μια σύντομη περιήγηση αλίευσα τα παρακάτω που έλαβαν χώρα τον Δεκέμβριο:

• Ξημερώματα της 1ης Δεκεμβρίου εξερράγησαν γκαζάκια έξω από τον Ι.Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου στις Σαράντα Εκκλησίες Θεσσαλονίκης. 

• Στις 8/12, επίθεση στον Αρχιεπίσκοπο Κρήτης Ειρηναίο στο Ηράκλειο, έξω από τον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Μηνά, με αφορμή το 40ήμερο μνημόσυνο για τον Κ. Κατσίφα, το οποίο νωρίτερα μια ομάδα αναρχικών είχε προσπαθήσει να ματαιώσει. 

• Στις 14/12, επίθεση με μπογιές στη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης.

• Στις 27/12, τοποθέτηση εκρηκτικού μηχανισμού στον Ι.Ν. Αγίου Διονυσίου στο Κολωνάκι, με τον τραυματισμό δύο ανθρώπων.

Μαζί με τις επιθέσεις, οι αναρχικοί - αριστεριστές - (αντι)εξουσιαστές δεν παραβλέπουν να απαλλοτριώνουν από ιερά σκεύη μέχρι ιστορικά κειμήλια και να επιδίδονται στο αγαπημένο τους σπορ, το κάψιμο της ελληνικής σημαίας. Παράλληλα, πολύ συχνά είναι τα φαινόμενα αναγραφής υβριστικών συνθημάτων μέσα και έξω από ναούς και βεβήλωσης των ιερών εικόνων.

Αντιλαμβάνονται πλέον και οι πιο δύσπιστοι ότι βιώνουμε μια ευθεία επίθεση εναντίον της θρησκευτικής ελευθερίας των ορθόδοξων χριστιανών, η οποία εντάσσεται σε μεγαλύτερη κλίμακα στην επίθεση εναντίον της ταυτότητάς μας και, παράλληλα, εναντίον του δημοκρατικού πολιτεύματος. Θυμίζουμε τις αλλαγές των βιβλίων των Θρησκευτικών, την προσπάθεια για χωρισμό Εκκλησίας - Κράτους κ.ά.

Σε όλα αυτά δεν θα μπορούσαμε να μη σχολιάσουμε την προκλητική ανοχή που δείχνει ο Αρχιεπίσκοπος στην κυβέρνηση. Αν είχε αντιδράσει, σε πολλά πράγματα η εξέλιξη θα ήταν διαφορετική. Τουλάχιστον ας αντιδράσουμε άμεσα εμείς, πριν αναγκαστούμε να γίνουμε νεοκρυπτοχριστιανοί στην ίδια μας τη χώρα.

ΠΗΓΗ

Το γράμμα ενός πολύτεκνου πατέρα στην δασκάλα της κόρης του (για τα Θρησκευτικά).

Τὸ γράμμα ἑνὸς πολυτέκνου πατέρα στὴν δασκάλα τῆς κόρης του.

«Κυρία ……… , χαίρετε!
Στὸν φάκελο ποὺ σᾶς δίδω ὑπάρχουν κάποια φυλλάδια γιὰ ἐνημέρωση γύρω ἀπὸτὰ Θρησκευτικά, ἀλλὰ καὶ γενικῶς γιὰ τὴν παρεχομένη Παιδεία σήμερα. (σ.σ. τὸ ἕνα φυλλάδιο περιεῑχε ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ κατὰ τῶν Θρησκευτικῶν, καὶ ἄρθρα τοῦ Συντάγματος καὶ τοῦ δημοσιοϋπαλληλικοῦ κώδικα, ποὺ συνιστοῦν συμμόρφωση στὶς ἀποφάσεις τῶν Δικαστηρίων καὶ ἀνυπακοὴ ἢ τοὐλάχιστον ἀντίδραση σὲ παράνομες διαταγὲς καὶ ἀποφάσεις).

Ὡς μέλος τοῦ Δ.Σ. τοῦ Συλλόγου Γονέων καὶ Κηδεμόνων σᾶς ἐνημερώνω ὅτι στὴν Γενική μας Συνέλευση, ἀπεφασίσαμε νὰ ζητήσουμε ἀπὸ ἐσᾶς τοὺς δασκάλους τῶν παιδιῶν μας νὰ διδάσκετε μόνον ὅ,τι εἶναι ὀρθόδοξο ἀπὸ τὰ βιβλία (σὰν μιὰ πρώτη ἀντίδραση).

Σᾶς παρακαλῶ, δεχθῆτε τὴν ταπεινή μου πρόταση, ποὺ πηγάζει πιστεύω ἀπὸ τὴν πλειονότητα τῶν γονέων τοῦ σχολείου μας: Θὰ μπορούσατε νὰ διδάσκετε ἀπὸ φυλλάδια (ἢ ἀπευθείας) ἀπὸ τὸ βιβλίο ποῦ σᾶς ἀποστέλλω (σ.σ. τῆς ἔδωσα ἕνα βιβλίο θρησκευτικῶν τῆς γ΄ δημοτικοῦ, τοῦ 1981) ἢ ἄλλα παρόμοια. Τὸ ἀποσταλλὲν ἐνδεχομένως ἔχει κάποιες μικρὲς ἀστοχίες, ἀλλὰ εἶναι ἄκρως καλύτερο ἀπὸ τὸ πολυθρησκειακὸ-ἀντισυνταγματικὸ σημερινό.

Συγχωρέστε μου τὸ θάρρος νὰ φαίνεται ὅτι ἐπεμβαίνω στὸ ἔργο σας, ἀλλὰ πιστεύω ὅτι καὶ ἐσεῖς ὡς Ὀρθόδοξη, Ἑλληνίδα καὶ μάνα κατανοεῖτε τὴν ἀγωνία μας.
Μὲ ἐν Χριστῷ ἀγάπη, Ἀ……»

ΠΗΓΗ

Τσίπρας – Ιερώνυμος "εκτελούν" την Ορθοδοξία.

Του Παναγιώτη Αποστόλου
Πολιτικού αναλυτή – αρθρογράφου

Συνήλθε την Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2018, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της
Ελλάδος υπό την Προεδρία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου. Εξ όσων πληροφορηθήκαμε, είχε ως κύριο μενού της τη συζήτηση περί της πρόσφατης συμφωνίας του πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα και του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου. Τη συμφωνία, που η πλειοψηφία των Ιεραρχών μας πέταξε στις καλένδες και οι κληρικοί της Εκκλησίας μας στην πυρά!

Έτσι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, που δεν καταλαβαίνει τίποτε από τις οργισμένες αντιδράσεις κλήρου και λαού, διά μέσω της 12μελούς Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας μας, αποφάσισε τη σύσταση 8μελούς Επιτροπής, αποτελούμενης από τρείς Μητροπολίτες, τρεις Πρεσβυτέρους και δυο νομικούς, προκειμένου να συζητήσουν με αντιπροσωπία της κυβερνήσεως και να φτάσουν σε οριστική συμφωνία!

Ο “μυστήριος” Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος…

Τα παρακάτω, που θα διαβάσατε είναι κατά απόλυτη αποκλειστικότητα, και σκοπό έχουν την ενημέρωσή σας, την προσπάθειά μας να σωφρονίσουμε τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και να τον φρενάρουμε στον κατήφορό του!

Στην προηγούμενη Σύνοδο της Εκκλησίας λοιπόν, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος, άφησε ανοικτό το ενδεχόμενο να συζητηθεί οποιοδήποτε θέμα θέσει η Πολιτεία, ακόμη και αυτό του ζητήματος της μισθοδοσίας των κληρικών! Παρ΄ ότι η απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας ήταν σαφέστατη, θεωρώντας κόκκινη γραμμή το ζήτημα αυτό! Είναι ο ίδιος Μητροπολίτης, ο οποίος πολλάκις έχει ξεσηκώσει εναντίον του το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Μητροπόλεώς του, για πολλά και διάφορα με αποκορύφωμα το 2013, όταν η γενική κατακραυγή εναντίον του σάρωσε το You Tube και τα social media!

Να υπάρξει συνταγματική κατοχύρωση, εάν κι εφ΄ όσον…

Από την άλλη μεριά ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, έκανε λόγο για την συνταγματική κατοχύρωση των κληρικών διά μέσω της αναθεωρήσεως του Συντάγματος!

Εν πρώτοις, θα μπορούσαμε να συμφωνήσουμε με αυτήν την εξέλιξη, αλλά υπό την αυστηρή προϋπόθεση να υπάρξει σαφής ταύτιση της μισθοδοσίας των κληρικών, με αυτή των δημοσίων υπαλλήλων, των δικαστών και των καθηγητών των πανεπιστημίων!

Γιατί εάν δεν συμβεί αυτό, τότε οτιδήποτε άλλο θα είναι μια απλή διακήρυξη αρχών της Πολιτείας, χωρίς κανένα δεσμευτικό περιεχόμενο! Θα επιδέχεται δηλαδή, πολλαπλές ερμηνείες και η κάλυψη της μισθοδοσίας θα γίνει επιδοματικού χαρακτήρα παροχή, αμφίβολης ποσότητας και διαθεσιμότητας των κρατικών ταμείων! Ενώ το ουσιαστικό είναι – παρ΄ ότι πιστεύουμε ότι δεν χρειαζόταν να ανοίξει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τέτοιο κεφάλαιο με την Πολιτεία – πως θα διασφαλίζεται, πως θα κατοχυρώνεται συνταγματικά ο κληρικός, αφού γνωρίζουμε στην αντίθετη περίπτωση την αυθαιρεσία της εκάστοτε Πολιτείας και την πίεση που ενδεχομένως θα ασκεί σε δικαστές κατόπιν αποφάσεων των δανειστών μας!

Αρχιεπισκοπικά παιχνίδια εκ του πονηρού…

Επίσης, είναι απαράδεκτο από ηθικής απόψεως, να μπαίνουν στην ίδια ατζέντα ζητήματα περί της ουδετεροθρησκείας και της εκκλησιαστικής περιουσίας! Δεν θέλουμε επ΄ ουδενί λόγω να πιστέψουμε, ότι η Εκκλησία διαπραγματευόμενη την εκκλησιαστική περιουσία, έναντι ανταλλαγμάτων για την ακίνητη περιουσία της θα θυσιάσει την πνευματική ταυτότητα των Ελλήνων!

Αφού ως γνωστόν, η Πολιτεία ήδη εκβιάζει με απόλυση τους κληρικούς και επί της ουσίας εκβιάζει την Εκκλησία προκειμένου να αποδεχτεί την – επίσης – προδοτική συμφωνία Τσίπρα – Ιερώνυμου!

Με τέτοιους εκβιασμούς καλεί σε διάλογο την Εκκλησία ο Πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας;

Αλλά, το πονηρό της υποθέσεως είναι – εξ όσων πληροφορούμεθα – από το περιβάλλον του Αρχιεπισκόπου, αλλά και από το περιβάλλον της Ιεράς Συνόδου – ότι, διοχετεύονται καθησυχαστικές διαβεβαιώσεις, πως οι διαπραγματεύσεις θα διαρκέσουν μέχρι τις εκλογές – τάχατες – και δεν θα ληφθεί απόφαση!

Που επαναλαμβάνω, η διοχέτευση αυτών των πληροφοριών είναι εκ του πονηρού, ενδεχομένως, για να ρίξουν στάχτη στα μάτια των ήδη επαναστατημένων κληρικών!

Έτσι πιστεύουμε, ότι η επιλογή των προσώπων που επελέγησαν για να στελεχώσουν την Επιτροπή της Εκκλησίας, που θα διεξαγάγει τις διαπραγματεύσεις με την Πολιτεία, εντάσσεται σε αυτό το εκ του πονηρού σχέδιο!

Μια εξόχως περίεργη Επιτροπή…

Από τους τρεις Μητροπολίτες που αποτελούν την 8μελη Επιτροπή, ήδη οι δυο από αυτούς, ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος και ο Μητροπολίτης Κορίνθου Διονύσιος (μέλη της ΔΙΣ) έχουν ήδη εκφραστεί δημόσια υπέρ της προδοτικής συμφωνίας Τσίπρα – Ιερώνυμου!

Ο τρίτος από τους συμμετέχοντες της Επιτροπής, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος εμφανίζεται ως εξ ισορροπιστής! Ο τελευταίος, λέγεται ότι έχει μια περίεργη αντίληψη για τους ρόλους Εκκλησίας και Πολιτείας, όπως αναπτύσσονται στο Σύνταγμά μας! Μήπως όμως υποτιμά το προοίμιο του Συντάγματος και την αναφορά στην Αγία Τριάδα, δημιουργώντας ένα κλίμα ηττοπάθειας, που είναι ξένο με την ελληνική θεολογική παράδοση;

Ταυτιζόμενος με διάφορους μυστήριους – ύποπτους συνταγματολόγους;

Ωστόσο, θα πρέπει να γνωρίζουν όλοι, ότι το έργο της Εκκλησίας δεν είναι να προωθεί και να επαναλαμβάνει τα ιδεολογήματα των συνταγματολόγων, αλλά να προβάλλει τη δική της θεολογική ερμηνεία και παράδοση!

Τώρα πάμε στους Πρεσβύτερους της Επιτροπής!

Ο ένας, ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Παπαθωμάς (σ.σ. εκλεκτός όπως ακούγεται του Αρχιεπισκόπου) είναι καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου των Αθηνών, στην Έδρα του Κανονικού Δικαίου και υποστηρίζει, συνοψίζοντας τις απόψεις, ότι η Εκκλησία δεν πρέπει να ασχολείται με τα επίγεια, αλλά μόνο με τα ουράνια! Χαρακτηρίζοντας μάλιστα την ενασχόληση με τα επίγεια ως “κουλτουραλισμό”!

Μπα, τι μας λέει ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος; Άραγε, τι ακριβώς θα διαπραγματευτεί με τέτοιες απόψεις; Αγνοεί εσκεμμένα, πως στην Κυριακή Προσευχή ζητάει από το Θεό να γίνει το θέλημά Του, “ως εν ουρανώ και επί της γης”;

Ο δεύτερος είναι, ο Πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Καλιακμάνης, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης! Ακούγεται ότι, δεν αμφιβάλλει για το ότι η συμφωνία είναι καλή, αλλά έχει ενστάσεις κατά πόσο η Πολιτεία θα την τηρήσει!

Ο τρίτος είναι ο μόνος που έχει σαφή αντίθεση προς τη Συμφωνία των 15 σημείων Τσίπρα – Ιερώνυμου! Και πως ήταν δυνατόν να έχει άλλη θέση από τη στιγμή που είναι ο Πρόεδρος του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδος (ΙΣΚΕ)! Είναι ο Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Σελλής!

Τέλος, εκ των δυο Νομικών, ο ένας είναι ο επίκουρος καθηγητής της Νομικής Σχολής των Αθηνών, Βασίλειος Κονδύλης, ο οποίος – όπως με ενημέρωσαν εκκλησιαστικοί κύκλοι – στην ερμηνεία του δημοσιοϋπαλληλικού κώδικα του 2018, ενώ αναφέρει ότι υπάρχει αμφισβήτηση για το δημοσιοϋπαλληλικό καθεστώς των κληρικών, δεν έχει γραπτή μαρτυρία για τη δική του θέση επί αυτού του ζητήματος!

Ο έτερος των Νομικών, ο Θεόδωρος Παπαγεωργίου, είναι ο νομικός Σύμβουλος της Εκκλησίας της Ελλάδος! Δηλαδή του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου! Ο οποίος πρωτοστάτησε στην άκαιρη, ανεδαφική και για πολλούς προδοτική Συμφωνία Αρχιεπισκόπου και Πρωθυπουργού! Στο δε πρόσφατο άρθρο του στο τριμηνιαίο περιοδικό “Θεολογία”, που εκδίδει η Ιερά Σύνοδος, αποφαίνεται τελείως εσφαλμένα, ότι το ευρωπαϊκό κεκτημένο επιβάλλει τη θρησκευτική ουδετερότητα των Κρατών, κάτι που έχει διαψευστεί επανειλημμένως από τη νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Στρασβούργου!

Επομένως, η επιλογή των περισσοτέρων προσώπων (σ.σ. άρα και η πλειοψηφία) που απαρτίζουν την Επιτροπή της Εκκλησίας, είναι φιλικά προσκείμενα των απόψεων του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου! Αυτό μας δημιουργεί ιδιαίτερο προβληματισμό, ανησυχία και οργή, γιατί διαπιστώνουμε ότι το “παιχνίδι είναι σικέ”!

Ουαί δε υμίν γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί…

Η οριστική συμφωνία μεταξύ της Κυβερνήσεως και του επικεφαλής της Ιεραρχίας μας στον διαχωρισμό μεταξύ του Κράτους και της Εκκλησίας, θα επιφέρει ολέθρια αποτελέσματα στην ελληνική Κοινωνία και το Έθνος μας!

Τότε θα επιβεβαιωθούν όλοι όσοι ισχυρίζονται ότι:

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος συνεχίζει την παρελκυστική του τακτική κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος και της Ορθοδοξίας!

Τολμώντας σε συσσίτια αλλοδαπών να αφαιρέσει από το στήθος του τον Σταυρό του Μαρτυρίου του Κυρίου μας!

Δεν έκανε τίποτε για την επαναφορά του θρησκεύματος στις ταυτότητες των Ελλήνων πολιτών!

Δεν αντιδρά στην ανέγερση του τεμένους στο Βοτανικό και στο γκρέμισμα της εκεί Ορθοδόξου εκκλησίας!

Σιώπησε ή “πέταξε τη μπάλα στην εξέδρα” στην απόφαση για τις έμφυλες ταυτότητες, κλπ.!

Ουαί δε υμίν γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί…

Έγερσις

ΠΗΓΗ

Εκτίθεσθε ανεπανόρθωτα Μακαριώτατε!

Δεν πρόλαβε ο Αρχιεπίσκοπος να εξασφαλίσει στους ιερείς ότι θα υπάρχει συνταγματική κατοχύρωση της μισθοδοσίας τους και ο κ. Γαβρόγλου τον αναίρεσε με εμφατικό τρόπο. Εκτίθεσθε ανεπανόρθωτα Μακαριώτατε και δυστυχώς ο πιστός λαός βλέπει και λυπάται να βλέπει τον προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος να διασύρεται με αυτό τον τρόπο.

Στην αποκάλυψη πως η όποια συμφωνία προκύψει μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας για το θέμα της μισθοδοσίας του Κλήρου και της Εκκλησιαστικής Περιουσίας θα κυρωθεί στο σύνολο της από τη Βουλή στο μοντέλο των διακρατικών συμφωνίων προχώρησε σήμερα ο υπουργός Παιδείας κ. Κώστας Γαβρόγλου σε συνέντευξη που παραχώρησε στο orthodoxia.info.

Ο υπουργός που ξεκαθάρισε πως η πρόταση για συνταγματική διασφάλιση της συμφωνίας «δεν είναι στο τραπέζι», σημειώνοντας ότι «Κάτι τέτοιο θα ενισχύσει τους φόβους και την έλλειψη εμπιστοσύνης που έχει ο κόσμος στο δημόσιο» αλλά και ότι «Δεν μπορούν όλα να εξασφαλίζονται στο Σύνταγμα». Υπεραμύνθηκε της πρωτοβουλίας της Κυβέρνησης, η οποία εντάσσεται, όπως υποστήριξε, στην γενικότερη στρατηγική της ενίσχυσης των διακριτών ρόλων.

Όπως προκύπτει από την συνέντευξη του υπουργού Παιδείας στο orthodoxia.info, η παραμονή των κληρικών στην Ενιαία Αρχή Πληρωμών, δεν είναι στις προθέσεις της Κυβέρνησης, η οποία προτίθεται να εξασφαλίσει πλήρως τα δικαιώματα των κληρικών οι οποίοι όμως επιμένουν πως γι αυτούς η έξοδος από την Ενιαία Αρχή αποτελεί «κόκκινη γραμμή».

Αξίζει να σημειωθεί πως σήμερα το πρωί ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος που συναντήθηκε με τους εκπροσώπους του ΙΣΚΕ, παρέδωσε υπόμνημα στο οποίο κάνει ξεκάθαρο πως στόχος του είναι η συνταγματική κατοχύρωση της μισθοδοσίας, κάτι το οποίο όμως όπως φαίνεται η κυβέρνηση δεν συζητά.

ΠΗΓΗ

Κατὰ τὸν 34ο Κανόνα τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων ἀποτελοῦν Κανονικὸ ἀδίκημα οἱ ἐρήμην τῆς Ἱεραρχίας ἐνέργειες κάθε Προκαθημένου...

Ἀντιδράσεις γιὰ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο

Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κ. Ἱερώνυμος ἀπέτυχε να πείσει τὰ μέλη τῆς Ἱεραρχίας νὰ δεχθοῦν τὴν ἐρήμην τους συμφωνία του μὲ τὸν Ἀλ. Τσίπρα γιὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ περιουσία καὶ τὴ μισθοδοσία τῶν ἱερέων. Ὑπῆρξαν μάλιστα ἐντὸς καὶ ἐκτός τῆς Ἱεραρχίας ζωηρὲς ἀντιδράσεις γιὰ τὴν ἐν λόγω συμφωνία.

Οἱ ἀντιδράσεις αὐτὲς συνεχίζονται. Μητροπολίτες καταλογίζουν στὸν Ἀρχιεπίσκοπο ὅτι μὲ αὐτὴ του τὴ συμφωνία μὲ τὸν Ἀλ. Τσίπρα θυσίασε τοὺς 10.000 κληρικούς, γιὰ νὰ ἀνοίξουν ἰσάριθμες θέσεις στὸ Δημόσιο καὶ νὰ κάνει ἡ κυβέρνηση, προσλήψεις ἐν ὄψει τῶν ἐκλογῶν. Καὶ προσθέτουν ὅτι δὲν θυσίασε μόνο τοὺς ἱερεῖς, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ περιουσία καὶ τὸ σημερινὸ στάτους στὴ σχέση Πολιτείας, Ἐκκλησίας καὶ κοινωνίας.

Στὸ φούντωμα αὐτὸ τῶν ἀντιδράσεων συζητοῦνται, γράφονται καὶ ἀκούγονται διάφορες φῆμες, ἀπόψεις καὶ προοπτικές, ποὺ οἱ περισσότερες εἶναι ὑπερβολικὲς ἕως ἀνακριβεῖς. Τὸ οὐσιαστικὸ εἶναι πὼς ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἐπὶ τοῦ παρόντος, δὲν ἔχει πρόθεση νὰ παραιτηθεῖ, οὔτε...
σκέπτεται νὰ δώσει τὸ «ἀρχιεπισκοπικὸ δαχτυλίδι» σὲ σαραντάρη φιλόδοξο Μητροπολίτη, ποὺ εἶναι ἐκ τῶν εὐνοουμένων του. Ἀλλὰ καὶ νὰ τὸ ἔδινε, κατὰ τὶς ὑπάρχουσες πληροφορίες, λίγοι Μητροπολίτες θὰ τὸν ἀκολουθοῦσαν στὴν ἐπιλογή του....
Ἀπὸ ΜΜΕ ἐτέθη τὸ ἐρώτημα ἂν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, μετὰ τὸ φιάσκο τῆς Ἱεραρχίας, μπορεῖ νὰ ὁδηγηθεῖ σὲ παραίτηση; Ἡ ἀπάντηση εἶναι ὅτι δὲν μπορεῖ. Ὑπὸ φυσιολογικὲς συνθῆκες μόνο ὁ ἴδιος μπορεῖ νὰ παραιτηθεῖ. Οἱ «παραιτήσεις» τῶν Ἀρχιεπισκόπων Χρυσοστόμου (Χατζησταύρου) καὶ Ἱερωνύμου (Κοτσώνη) ἔγιναν ἐπὶ δικτατορίας Παπαδοπούλου καὶ Ἰωαννίδη ἀντίστοιχα. Ἐπίσης οἱ, λόγω τοῦ διχασμοῦ καὶ τῆς Μικρασιατικῆς καταστροφῆς, ἀνώμαλες καταστάσεις στὸ τέλος τῆς δεκαετίας τοῦ 1910 καὶ τῶν ἀρχῶν τοῦ 1920 προκάλεσαν ἀλλαγὲς Ἀρχιεπισκόπων μὲ κυβερνητικὲς παρεμβάσεις. Τὸ 1938 ἐξελέγη Ἀρχιεπίσκοπος, ὁ ἀπὸ Κορίνθου Δαμασκηνὸς (Παπανδρέου), τοῦ ὁποίου ἡ ἐκλογὴ ἀκυρώθηκε στὸ ΣτῈ καὶ στὴ θέση του ὁ Ἰωάν. Μεταξὰς ἐπέβαλε τὸν ἀπὸ Τραπεζοῦντος Χρύσανθο.

Μπορεῖ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος νὰ ὁδηγηθεῖ σὲ παραίτηση διὰ λόγους ὑγείας; Ὄχι. Τέτοια περίπτωση δὲν ὑπάρχει σήμερα γιὰ τὸν 80χρονο Ἀρχιεπίσκοπο. Σημειώνεται ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Σεραφεὶμ ἀκόμη καὶ ὅταν ἦταν βαρύτατα ἀσθενὴς ἀπέρριπτε κάθε συζήτηση γιὰ παραίτησή του. Ἄν, μελλοντικά, ἕνας Ἀρχιεπίσκοπος ἀσθενήσει καὶ δὲν μπορεῖ νὰ ἐκτελέσει τὰ καθήκοντά του, τότε ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἂν δὲν τὸν πείσει νὰ παραιτηθεῖ, μπορεῖ νὰ ἐνεργοποιήσει τὰ προβλεπόμενα στὸ ἄρθρο 34 τοῦ Νόμου 590/1977, ποὺ εἶναι ὁ Καταστατικὸς Χάρτης τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Στὸ ἐν λόγω ἄρθρο ἀναφέρεται ἡ διαδικασία, μὲ τὴ συνδρομὴ καθηγητῶν τῆς Ἰατρικῆς τοῦ Πανεπιστημίου καὶ Ἀνωτάτων Δικαστῶν.

Ἄλλο θέμα ποὺ ἐτέθη ἀπὸ ΜΜΕ εἶναι ἂν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ὑπέπεσε σὲ κανονικὸ παράπτωμα μὲ τὸ νὰ συμφωνήσει μὲ τὸν πρωθυπουργὸ ἐρήμην τῆς Ἱεραρχίας καὶ γιὰ τὴν, μεταξὺ τῶν ἄλλων, παραχώρηση τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας. Γιὰ τὴν παραπομπὴ ἀρχιερέως σὲ ἐκκλησιαστικὸ δικαστήριο ἡ διαδικασία προβλέπεται στὸν Νόμο 5383/1932 περὶ Ἐκκλησιαστικῶν Δικαστηρίων. Σύμφωνα μὲ αὐτὸν ἡ Ἱερὰ Σύνοδος κρίνει ἂν συντρέχει περίπτωση διώξεώς του. Ὅμως Μητροπολίτες ἀποκλείουν νὰ ὑπάρξει συνέχεια στὸ θέμα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, ὅταν μάλιστα ὁ ἴδιος ψήφισε στὴν Ἱεραρχία κατὰ τῆς συμφωνίας του μὲ τὸν Ἀλ. Τσίπρα...

Γιά τὴν ἱστορία τοῦ πράγματος νὰ σημειωθεῖ ὅτι κατὰ τὸν 34ο Κανόνα τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων ἀποτελοῦν Κανονικὸ ἀδίκημα οἱ ἐρήμην τῆς Ἱεραρχίας ἐνέργειες κάθε Προκαθημένου. Ὁ ἐν λόγω Κανόνας ἐπιβάλλει «Ὁ Πρῶτος ἄνευ τῶν πάντων γνώμης μηδὲν ποιείτω τι». Ἐπίσης ὁ 26ος Κανόνας τῆς ἐν Καρθαγένη Συνόδου τονίζει ὅτι οὐδὲν τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας πωλεῖται καὶ ἂν παρίσταται ἀνάγκη νὰ πωληθεῖ μέρος αὐτῆς, τότε πρέπει νὰ γίνεται μὲ τὴ σύμφωνη γνώμη τοῦ Πρώτου καὶ τοῦ συνόλου τῆς Ἱεραρχίας. Ἂν δὲν ἀκολουθηθεῖ ἡ ἐν λόγω διαδικασία «ὁ πωλήσας καθαιρεῖται».

Δημοσιογράφος διερωτήθηκε ἂν μπορεῖ νὰ ὑπάρξει καταδίκη ἢ ἀθώωση Ἀρχιεπισκόπων, Μητροπολιτῶν ἢ ἄλλων κληρικῶν μετὰ τὴν εἰς Κύριον ἀποδημία τους. Ἀσφαλῶς ναί. Ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Χρυσόστομο, καὶ ἀπὸ τὸν Ἅγιο Νεκτάριο ἕως τοὺς Μητροπολίτες ποὺ συμμετέσχον στὴν Ἐθνικὴ Ἀντίσταση Κοζάνης Ἰωακεὶμ καὶ Ἠλείας Ἀντώνιο ἔχομε τὴν ἀποκατάστασή τους μετὰ θάνατον. Καταδίκη ἔχομε μετὰ θάνατον τοῦ Ὠριγένη καὶ τοῦ Χριστόδουλου Παμπλέκη.

ΠΗΓΗ

Οι κακές σχέσεις Εκκλησίας-Κράτους που κατευθύνουν τον Ιερώνυμο και τους συν αυτώ.

Ένα από τα χαρακτηριστικά επικοινωνιακά τεχνάσματα του Ιερωνύμου Β που ακούσαμε στην προεκλογική καμπάνια του Τσίπρα ήταν: «Δεν είναι έργο της Εκκλησίας, είναι της κυβέρνησης». Με αυτόν τον τρόπο συντελείται η προδοσία της Μακεδονίας και πέρασαν ένα σωρό αντίχριστα νομοσχέδια επειδή «δεν είναι έργο της Εκκλησίας, είναι της κυβέρνησης». Το ακούμε συνήθως μαζί με κάτι άλλο, όταν όμως το αναφέρει ο Αρχιεπίσκοπος η ουσία είναι εκεί και όλα τ’ άλλα είναι ψέμματα.

Για τα συλλαλητήρια ενάντια στην προδοσία της Μακεδονίας ΕΙΠΕ:
«Δεν γινόμαστε Έλληνες μόνο μία στιγμή ή μία ημέρα. Έλληνες είμαστε κάθε μέρα, κάθε ώρα. Η Εκκλησία πήρε θέση. Είπε ξεκάθαρα ότι δεν δίνουμε πουθενά το όνομά μας, αλλά δεν είναι έργο της Εκκλησίας», «Η Εκκλησία δεν κάνει συλλαλητήρια, οι πολίτες εξέλεξαν Βουλή και η Βουλή είναι υπεύθυνη για αυτά. Οι Έλληνες είναι υπεύθυνοι που ψηφίζουν και η Βουλή που διοικεί αυτόν τον τόπο».

Και για την αναθεώρηση του Συντάγματος ΕΙΠΕ:
«Θα ήθελα όμως με την ευκαιρία που θίξατε και το θέμα της ανανεώσεως του Συντάγματός μας, της επανεξετάσεως, μολονότι δεν είναι κατευθείαν δικός μας λόγος -απλώς απόψεις έχουμε και θέσεις- αλλά σε άλλα χέρια εναπόκειται να αποφασίσουν τι θα κάνουν. …»
Ας δούμε όμως με λίγα παραδείγματα πως «χωρίζει τα τσανάκια του» ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Λιάπης μπας και καταλάβουμε τι ακριβώς μας λέει παραπάνω.

1. ΣΤΑΥΡΟΣ ΓΙΑΓΚΑΖΟΓΛΟΥ

Ένας από τους βασικούς νεκροθάφτες του ομολογιακού μαθήματος των Θρησκευτικών.
Σύμβουλος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, από το 2003 έως το 2012, και κατόπιν του Υπουργείου Παιδείας και του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής.
Παράλληλα από το 2009 διηύθυνε το περιοδικό ΘΕΟΛΟΓΙΑ της Εκκλησίας της Ελλάδος και παρά τις αντιδράσεις Ιεραρχών παρέμεινε στη θέση αυτή έως το 2016 που δημοσιεύτηκαν τα αντίχριστα προγράμματα.

2. ΓΙΩΡΓΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

Πολιτευόμενος με τον ΣΥΡΙΖΑ (από το 2015) στην Αιτωλοακαρνανία και ταυτόχρονα Διευθυντής του Γραφείου Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Όταν ο Αρχιεπίσκοπος ανακοίνωνε την θέση της Εκκλησίας για τα συλλαλητήρια ο Γιώργος Βασιλείου στεκόταν δίπλα του (από το 0:47). ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΠΟΙΟΥ ΜΙΛΟΥΣΕ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ;; ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Η ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ;;

Όταν ο Αρχιεπίσκοπος καθησύχαζε τους Κληρικούς μετά την αποκαλυφθείσα συμφωνία με τον Τσίπρα ο Γιώργος Βασιλείου στεκόταν δίπλα του (από το 1:38). ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΠΟΙΟΥ ΜΙΛΟΥΣΕ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ;; ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Η ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ;;

3. ΜΗΝΥΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ !!

Για πρώτη φορά στα χρονικά - διορθώστε με αν κάνω λάθος-διανεμήθηκε εντός των Ιερών Ναών κατάπτυστο κείμενοδιαφήμισης της διεφθαρμένης Ευρώπης. Είναι η Ευρώπη του Διαφωτισμού και της Γαλλικής Επανάστασης του Τσίπρα που μας πίνει το αίμα, που μισεί την Ορθοδοξία μας και την ταυτότητά μας και που καταδυναστεύει τους λαούς του τρίτου κόσμου. Και εδώ έχουμε ένα ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΟ κείμενο που χαίρεται για την ένταξη περισσότερων κρατών μελών -ρωτήστε τους τώρα πόσοι θέλουν να φύγουν- και καλεί για ενοποίηση -όπως ακριβώς επιθυμούν η αριστερή πτέρυγα του Τσίπρα και οι νεοφιλελέ στο ευρωκοινοβούλιο- και εξυμνεί αυτήν την σάπια Ευρώπη για τα «καλά της έργα» μέσα στον Οίκο του Λόγου της Αληθείας. Είναι αυτό έργο της Εκκλησίας κ. Ιερώνυμε;

Προσέξτε εδώ την αντιεκκλησιαστική και πολιτικοποιημένη «γλώσσα» …. «Η Εκκλησία μιλάει στα παιδιά της με τη γλώσσα της Ευθύνης, της Αλήθειας και της Αγάπης»!! Υπάρχουνε πολλές γλώσσες με τις οποίες μας μιλάνε οι Πατέρες; Έχουμε ακούσει ποτέ τους Πατέρες της Εκκλησίας να μας λένε ότι μας μιλάνε «με κάποια» γλώσσα (είτε είναι της «Αληθείας», είτε είναι της «Αγάπης») υπονοώντας δηλαδή ότι θα μπορούσαν να μας μιλήσουν και με άλλες; Οι θεοφώτιστοι Πατέρες δεν μας μιλούν «με κάποια» γλώσσα, μας μιλούν ΤΗΝ γλώσσα, ή, να το πω καλύτερα, ομολογούν νέτα σκέτα τον Λόγο της Αληθείας και της Αγάπης. Και αυτή η «γλώσσα της Ευθύνης»; Έχουμε ακούσει ποτέ τους Πατέρες να μας λένε ότι μας μιλάνε «με γλώσσα Ευθύνης»; Οι πολιτικοί μιλάνε έτσι όχι οι Πατέρες. Ποιός έγραψε αυτό το κείμενο;;

4. Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Λέκκας

Ο Πρωτοπρ. Γεώργιος Λέκκας είναι σύμβουλος του Γραφείου της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ και «από τον Οκτώβριο του 2014 υπηρετεί στη Μόνιμη Ελληνική Αντιπροσωπεία Βρυξελλών ως εκπρόσωπος του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων για ζητήματα Θρησκευμάτων σε στενή συνεργασία με το Γραφείο της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ε.Ε».

Ο «σύμβουλος» του Γραφείου Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ και εκπρόσωπος του Υπ. Παιδείας, εμφανίζεται στις διάφορες διαθρησκειακές συναντήσεις εις τας Ευρώπας και ως «εκπρόσωπος» του Διευθυντή του Γραφείου της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ, του Μητροπολίτου Αχαΐας Αθανασίου, δηλαδή και ως εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Ελλάδος (εκπρόσωπος του Υπ. Παιδείας και συνάμα εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Ελλάδος!).
Σε συνάρτηση με το διανεμηθέν κατάπτυστο κείμενο για την «ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ» μέσα στους Ιερούς Ναούς και για να εμπεδώσουμε ότι η διοικούσα Εκκλησία ΕΧΕΙ ΑΛΩΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ στο υψηλότατο επίπεδο ΚΑΙ ΩΣ ΕΚ ΤΟΥΤΟΥ ΔΕΝ ΤΗΣ ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΚΑΜΜΙΑ ΥΠΑΚΟΗ, παρουσιάζω δύο χαρακτηριστικές θέσεις του Πρωτοπρ. Γεωργίου Λέκκα σε συνάντηση για τις «κοινές ευρωπαϊκές αξίες».

Χριστιανική κουλτούρα της Ευρώπης!!
* «Η παρούσα Οδηγία επιμένει στο ζήτημα των κοινών αξιών αλλά περιορίζεται να τις ταυτίζει με τις αναφερόμενες αποκλειστικά στο Άρθρο 2 της Συνθήκης της Ένωσης. Πιστεύουμε ότι για να προχωρήσει το σχέδιο της Ευρωπαϊκής Ολοκλήρωσης, δεν αρκεί από μόνη της η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της ισότητας και της δημοκρατίας. Πιστεύουμε ότι κοινές ευρωπαϊκές πνευματικές αξίες, που βασίζονται στην χριστιανική κουλτούρα της Ευρώπης, όπως αγάπη, παραχώρηση προς τον άλλο και ταπείνωση είναι μεγίστης σπουδαιότητας για την Ευρωπαϊκή Ολοκλήρωση.»
Λήψη αυστηρών ευρωπαϊκών μέτρων κατά κρατών-μελών που δεν σέβονται επαρκώς τις κοινές ευρωπαϊκές αξίες!!
* «Τα ανθρώπινα δικαιώματα για την προστασία της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, της δημοκρατίας και της ισότητας δεν μπορούν να διδαχθούν πειστικά στη σχολική τάξη χωρίς να προκαλέσουν τουλάχιστον την ειρωνεία των μαθητών, αν οι αξίες αυτές δεν εφαρμόζονται ικανοποιητικά και ορατά σε όλο το εύρος της πολιτικής κοινωνίας, εντός της οποίας οι διδασκόμενοι μαθητές καλούνται να ζήσουν αύριο ως ώριμοι πολίτες. Για το λόγο αυτό, επείγει η λήψη αυστηρών ευρωπαϊκών μέτρων κατά κρατών-μελών που δεν σέβονται επαρκώς αυτές τις κοινές ευρωπαϊκές αξίες.»
Κοινή ευρωπαϊκή γλώσσα στο επίπεδο της μητρικής!!

* «Είναι αλήθεια ότι οι μαθητές οφείλουν να μαθαίνουν πρωτίστως την μητρική τους γλώσσα στον καλύτερο δυνατό βαθμό. Είναι, όμως, και επιτακτική ανάγκη, προκειμένου να έχουμε ένα καλύτερο κοινό ευρωπαϊκό μέλλον, να αρχίσει να διδάσκεται μια κοινή ευρωπαϊκή γλώσσα σε όλα τα σχολεία της ΕΕ και να φτάνει η εκμάθησή της, ει δυνατόν, στο επίπεδο της μητρικής γλώσσας κάθε αυριανού πολίτη χώρας-μέλους. Η επιλογή αυτής της κοινής ευρωπαϊκής γλώσσας πρέπει να γίνει ασφαλώς αντικείμενο ενός πανευρωπαϊκού δημοψηφίσματος.»

5. Μητροπολίτης Αχαΐας Αθανάσιος Χατζόπουλος.

Ο Μητροπολίτης Αχαΐας Αθανάσιος είναι ο Διευθυντής του Γραφείου της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Ευρωπαϊκή Ένωση (διορίστηκε το 2000). Το 2007 «η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος τον ανύψωσε, τιμής ένεκεν, σε Μητροπολίτη Αχαΐας.»!! Ανάμεσα στα άλλα στο βιογραφικό του βλέπουμε ότι «έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Ρώμης» και«έλαβε υποτροφία από την Ποντιφική Επιτροπή για την Ενότητα των Χριστιανών από το 1977 έως το 1980»!!
Σε νεότερη συνάντηση για τις «κοινές ευρωπαϊκές αξίες», ο Μητροπολίτης Αχαΐας Αθανάσιος και ο Πρωτοπρ. Γεώργιος Λέκκας ως αντιπρόσωποι της Εκκλησίας της Ελλάδος στην ΕΕ μαζί με όλα τα γνωστά περί των κοινών αξιών και τα περί «φονταμενταλισμού», «ακραίου εθνικισμού», «φοβίας» των Ευρωπαίων εν όψει του [κατευθυνόμενου] [λαθρο]μεταναστευτικού ρεύματος για την «ευρωπαϊκή ενοποίηση», ΤΟΝΙΣΑΝ «Το γεγονός ότι ειδικά για εμάς τους Χριστιανούς το πρόγραμμα ολοκλήρωσης της ευρωπαϊκής ενοποίησης έχει κατεξοχήν πνευματική διάσταση στο βαθμό που κινείται προς την κατεύθυνση της προσευχής του Χριστού ‘ίνα πάντες εν ώσιν’», και ενημέρωσαν ότι η πρόταση της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος «προσβλέπει …. σε δεύτερο χρόνο στην θεσμική κατοχύρωση των χριστιανικών εκκλησιών ως βασικών ιστορικών πυλώνων των πολιτιστικών αξιών της Ευρώπης.»

Η συμφωνία Τσίπρα-Ιερώνυμου εντάσσεται και στο πλαίσιο των ενεργειών για την ευρωπαϊκή ενοποίηση, την ώρα μάλιστα που αυξάνεται παντού το αντιευρωπαϊκό κύμα. Δεν ήταν καθόλου τυχαία η δήλωση του Ιερώνυμου στο κοινό ανακοινωθέν περί «ιστορικών λόγων». Δεν το έχει σε τίποτα ο προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος που αποκαλεί τους Μονοφυσίτες Ορθόδοξους και που δεν είναι σίγουρος αν πιστεύει ή όχι, να υποβαθμίσει την Εκκλησία της Ελλάδος σε ιστορικό μουσείο και να την μετατρέψει σε ευρωπαϊκή ΜΚΟ για τις «κοινές ευρωπαϊκές αξίες». Προς αυτήν την κατεύθυνση κινήθηκαν άλλωστε όλες οι προηγούμενες υποχωρήσεις του και όσον αφορά τα αντίχριστα νομοσχέδια και στο θέμα της Μακεδονίας μας.

«Θα ήθελα όμως με την ευκαιρία που θίξατε και το θέμα της ανανεώσεως του Συντάγματός μας, της επανεξετάσεως, μολονότι δεν είναι κατευθείαν δικός μας λόγος -απλώς απόψεις έχουμε και θέσεις- αλλά σε άλλα χέρια εναπόκειται να αποφασίσουν τι θα κάνουν. Όμως,αισθάνομαι την ανάγκη να σας ευχαριστήσω για την πρωτοβουλία σας να αφήσετε το προοίμιο του Συντάγματος όπως το έφτιαξαν οι πατέρες μας. Γι’ αυτό θέλω να σας ευχαριστήσω και να σας συγχαρώ και εκ της θέσεως αλλά και εκ της ηλικίας ή αν θέλετε και εκ της επιστήμης, γιατί υπήρξα κάποτε ιστορικός και πάντοτε τα πρώτα μένουν, τα βιώματα. Είναι η καρδιά μας όπως ξέρετε. [….]…. Έρχεστε και λέτε, ‘για λόγους ιστορικούς’ και μας συγκινεί. Αλλά δεν είναι μόνο ιστορικοί λόγοι, είναι και λόγοι ζωής για όλους μας. Σας ευχαριστώ λοιπόν γι’ αυτό το θέμα και σας συγχαίρω. Θα δοθεί η ευκαιρία πιστεύω στη συνέχεια, πως θα πάει η αναθεώρηση του Συντάγματος, και θα δούμε ποια άλλα σημεία είναι εκείνα που μας απασχολούν. Και ως προς τις μικρότητες ότι θα απαλείψετε, θα σβήσετε τα σύμβολα της Εκκλησίας και λοιπά, από πολέμους τέτοιας μορφής έχουμε γνωρίσει όλοι μας και τους γνωρίζουμε αλλά ξέρουμε να προχωρούμε.»

«Είναι και λόγοι ζωής για όλους μας» είπε ο Αρχιεπίσκοπος για να χρυσώσει το χάπι ενώ ευχαρίστησε και είπε συγχαρητήρια στον Τσίπρα 10 φορές στο κοινό ανακοινωθέν (τις μέτρησα). Παράλληλα, φρόντισε να υποβαθμίσει την απάλειψη των συμβόλων της Εκκλησίας με τον όρο «μικρότητες». Ο διωγμός της Εκκλησίας είναι «μικρότητες» για τον Αρχιεπίσκοπο όπως ήταν «παιχνιδίσματα» και η νομική αναγνώριση αλλαγής φύλου από τα 15!! Και επειδή αντιγράφει τον εαυτό του όταν μιλάει για «πολέμους» που ΔΕΝ πρόκειται να δώσει, και που βέβαια δεν τον είδαμε ποτέ να δίνει, είπε ότι «ξέρουμε να προχωρούμε», όπως είχε πει στο παρελθόν «η Εκκλησία πορεύεται με αγάπη» για τα συλλαλητήρια που δεν ήθελε.

6. Βραβεύσεις Προκόπη Παυλόπουλου.

Ίσως η πιο εξώφθαλμη ενέργεια της παράνομης συζυγικής σχέσης Εκκλησίας-Πολιτείας που είδαμε τον τελευταίο καιρό, ήταν οι απανωτές βραβεύσεις του Προέδρου γλάστρα μέσα στους Ιερούς Ναούς (αλλά και έξω από τους Ναούς το ίδιο θα μέτραγε).Μπροστά στους Αγίους που μαρτύρησαν, Μητροπολίτες χωρίς τσίπα αλλά και ο ίδιος ο προκαθήμενος βράβευαν τον Προκόπη Παυλόπουλο που υπέγραφε σειρά αντίχριστων νομοσχεδίων. Το λυπηρότερο όλων ήταν να βλέπει κανείς το κοιμισμένο ποίμνιο να παρακολουθεί ατάραχο αντί να τους πιάσει όλους και να τους πετάξει κλωτσηδόν έξω. Με συγχωρείτε που μιλάω έτσι αλλά αυτοί μόνο έτσι καταλαβαίνουν. ΔΕΝ ζούμε πια την Πίστη μας. Είμαστε κουρδισμένοι τυπολάτρες.

Όταν λοιπόν ακούσουμε ξανά τον Ιερώνυμο να μας λέει «δεν είναι έργο της Εκκλησίας, είναι της κυβέρνησης», καλά θα κάνουμε να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν ομιλεί ως προκαθήμενος της Εκκλησίας αλλά ως εκπρόσωπος και μεσολαβητής πολιτικών σχεδιασμών και συμφερόντων.

***

Φαίη για το ΑΒΕΡΩΦ

ΠΗΓΗ

Σημεία και τέρατα στην «ουδετερόθρησκη» Ελλάδα – «Αποκαθήλωση» εικόνων από δημόσια κτίρια βλέπουν οι κληρικοί – Έντονες αντιδράσεις.

«Αποκαθήλωση» των εικόνων της Ορθοδοξίας λόγω της αμφιλεγόμενης συμφωνίας Τσίπρα-Ιερώνυμου προβλέπουν οι κληρικοί. Έντονες αντιδράσεις έχουν ξεσπάσει για την επίμαχη συμφωνία, με τους κληρικούς και την Ιεραρχία να τάσσονται κατά.

Η κυβέρνηση έχει ανοίξει νέα μέτωπα προωθώντας το αφήγημα της «ουδετερόθρησκης Ελλάδας”, με την ίδια τη συγκυβέρνηση να αντιμετωπίζει νέα κρίση, καθώς ο πρόεδρος των ΑΝΕΛ, Πάνος Καμμένος, σε μια απέλπιδα προσπάθεια εξασφάλισης ψήφων, στηρίζει την Ιεραρχία στο θέμα της συμφωνίας.

Είναι σίγουρο, όμως, ότι σενάρια που θέλουν τις εικόνες να κατεβαίνουν από τα δημόσια κτίρια δεν θα περάσουν, καθώς στην ιδέα και μόνο, οι αντιδράσεις είναι πολλές και έντονες.

Πριν κοπάσει το πρώτο μέτωπο Κυβέρνησης-Εκκλησίας έρχεται και δεύτερο με αιχμή τη θρησκευτική ουδετερότητα, όπως ανέφερε η Κάτια Μακρή στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Star.

«Έρχεται νέα φουρτούνα, καθώς οι κληρικοί που συναντήθηκαν σήμερα με εκπρόσωπο του αρχιεπισκόπου του είπαν ότι δε δέχονται ούτε τη θρησκευτική ουδετερότητα και ζητούν απο τον κ. Ιερώνυμο να βγει μπροστά. Εκτιμούν μάλιστα ότι η ουδετερότητα που εντάσσει ο Αλέξης Τσίπρας στη συνταγματική αναθεώρηση, θα οδηγήσει στο να κατέβουν οι εικόνες απο τα δημόσια κτίρια. Όποιος το ζητήσει θα το πετύχει σε αυτή την περίπτωση δικαστικά» τόνισε η σχολιάστρια του Star.

Πρόσθεσε η Κ. Μακρή σχετικά με το τι θα κάνει τότε ο Αρχιεπίσκοπος:

«Το περιβάλλον του λέει οτι συντάσσεται μαζί τους, κι αυτό φυσικά θα επιδεινώσει τις σχέσεις με την κυβέρνηση. Το κλίμα πάντως είναι ήδη κακό και ο Υπουργός Παιδείας είπε σήμερα στον Αρχιεπίσκοπο “πρέπει να συνεργαστούμε”». O κ. Iερώνυμος απάντησε όμως ότι «η μισθοδοσία των κληρικών ειναι κόκκινη γραμμή, δεν πάω κόντρα στην ιεραρχία”».

Κατέληξε η δημοσιογράφος του Star στο σχόλιό της: «Αυτό σημαίνει ότι, εξ ανάγκης, ο Αρχιεπίσκοπος διάλεξε στρατόπεδο”.

ΠΗΓΗ

Μην αφήσετε την Εκκλησία να γίνει πιόνι της κυβέρνησης! Οφείλει πρώτα να λύσει τα του οίκου της πριν πάει σε διάλογο.

Δύο μέτωπα έχουν δημιουργηθεί μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας μετά την περιβόητη παρουσίαση των 15 σημείων της κατά τον Αρχιεπίσκοπο πρότασης, αλλά κατά την κυβέρνηση συμφωνίας, που ξεφούρνισαν Τσίπρας και Ιερώνυμος.

Από τη μια Ιεράρχες όπως ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων Μάξιμος ή ο Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας Γαβριήλ οι οποίοι οφείλουν τον δεσποτικό τους θρόνο στο γεγονός πως υπήρξαν στενοί συνεργάτες του Αρχιεπισκόπου, θέλουν να ξεχρεώσουν τώρα το “γραμμάτιο” και να τον στηρίξουν. Σε αυτήν την ομάδα και ο Μητροπολίτης Δωδώνης, όψιμος υποστηρικτής του Αρχιεπισκόπου, παρά το γεγονός πως προ 7ετίας ζητούσε την παραίτησή του με βαρείς χαρακτηρισμούς. Ήταν τότε που σε επιστολή του ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος χαρακτήριζε τον κ. Ιερώνυμο «άβουλο, ανίκανο και επικίνδυνο», ενώ μιλούσε και για «νέα Τρόικα της Εκκλησίας».

Από την άλλη Ιεράρχες με “στίγμα”… Ο Μητροπολίτης Καισαριανής που άσκησε κριτική και αποχώρησε από την συνεδρίαση της Ιεραρχίας ανήκει στο λεγόμενο “Χριστοδουλικό” περιβάλλον. Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας νοείται ως φιλοπατριαρχικός και με δεδομένη την κόντρα Αθήνας-Φαναρίου κάποιοι τον ελέγχουν για τα κίνητρά του. Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης μοιάζει με μόνιμη αντιπολίτευση στην Ιεραρχία, ως αντίπαλος και του κ. Ιερώνυμου στις εκλογές δέκα χρόνια πίσω.

Υπάρχουν και μια τρίτη και μια τέταρτη κατηγορία Ιεραρχών…

Στην τρίτη είναι εκείνοι που κρυφοκοιτάζουν τον Αρχιεπισκοπικό θώκο. Μητροπολίτες όπως ο Φθιώτιδος Νικόλαος, ο Δημητριάδος Ιγνάτιος ακόμη κατά κάποιους και ο Πατρών Χρυσόστομος δεν περίμεναν το θέμα της μισθοδοσίας του κλήρου για να κάνουν τις παρεμβάσεις τους.

Στην τέταρτη και τελευταία κατηγορία είναι όλοι οι υπόλοιποι, που ανησυχούν για το τι μέλλει γενέσθαι και για το αν στήνεται σκηνικό πίσω από την πλάτη τους. Οι μυστικές διαβουλεύσεις Τσίπρα-Ιερώνυμου άλλωστε έχουν θορυβήσει ολόκληρη την Ιεραρχία σχετικά με τις μεθόδους του Αρχιεπισκόπου.

Σε κάθε περίπτωση με την εικόνα αυτή η Εκκλησία δεν μπορεί να πάει σε οποιονδήποτε διάλογο με την κυβέρνηση. Η Εκκλησία οφείλει πρώτα να λύσει τα του οίκου της πριν συστήσει οποιεσδήποτε Επιτροπές για να συνεργαστεί με την κυβέρνηση. Άλλωστε και στην υπόθεση του μαθήματος των Θρησκευτικών ο διάλογος της εκκλησιαστικής επιτροπής με το αρμόδιο υπουργείο αποδείχτηκε φιάσκο…

Και γενικότερα δεν μπορεί η Εκκλησία της Ελλάδος να δίνει την εικόνα πως άγεται και φέρεται από τις περιστάσεις ή να αφήνει να διαχέονται φήμες περί συνεννόησης του ενός Μητροπολίτη με τον τάδε πολιτικό ή περί γραμμής του άλλου από κόμματα…

Αν η Εκκλησία θέλει να βγει ισχυρή από την νέα αυτή γιγαντιαία πρόκληση θα πρέπει να αποδείξει στην πράξη και όχι μόνο στα λόγια πως είναι υπεράνω κομμάτων. Από τον Αρχιεπίσκοπο μέχρι τον τελευταίο Ιεράρχη. Να γίνει πρώτα διαχωρισμός κομμάτων-Εκκλησίας για να δούμε την συνέχεια…

Η κυβέρνηση για καθαρά επικοινωνιακούς λόφους φαίνεται ξεκάθαρα πως είναι διατεθειμένη να συντηρήσει το θέμα για να αποπροσανατολίσει την κοινή γνώμη από τα σοβαρά. Θα δεχτεί η Εκκλησία να γίνει πιόνι στο παιχνίδι του Μαξίμου; Σε αυτό ας μας απαντήσει ο Αρχιεπίσκοπος που δυο μέρες τώρα μας λιβανίζει πως «θα μιλήσει τελευταίος”….

ΠΗΓΗ

«Δεν θα περάσουν αυτά τα σχέδια» – «Ιερός πόλεμος» – 74 ιεράρχες διαφωνούν με την συμφωνία Τσίπρα-Ιερώνυμου.

Ένα εντελώς καινούργιο τοπίο καταγράφεται στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος μετά την έκτακτη συνεδρίαση της περασμένης Παρασκευής που επισημοποίησε το ναυάγιο του προσχεδίου συμφωνίας Ιερώνυμου – Τσίπρα.

«Όσο θυμάμαι τον Ιερώνυμο να βρίσκεται στη θέση του Αρχιεπισκόπου, ποτέ δεν είχε αφαιρέσει τον λόγο από μητροπολίτη σε συνεδρίαση Ιεραρχίας ή Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και δεν του έχει ζητήσει να σταματήσει να μιλάει. Πάντα άκουγε. Αφηνε να διατυπωθούν όλες οι απόψεις. Αυτό όμως δεν έγινε την Παρασκευή» σχολίαζε με έκπληξη στα «ΝΕΑ» ιεράρχης που πάντα προσεγγίζει τα πράγματα με νηφαλιότητα.

Όπως προσθέτει, ο Ιερώνυμος «είχε αποφασίσει να διεξαχθεί συζήτηση μόνο για την εκκλησιαστική περιουσία και όταν άρχισε να δέχεται ομοβροντία διαμαρτυριών από μητροπολίτες που ήθελαν να γίνει κουβέντα και για το Μισθολογικό των ιερέων, τους ζητούσε να σταματήσουν… Γιατί το έκανε; Πιέστηκε;».

Σύμφωνα με πληροφορίες, οι υποστηρικτές του Αρχιεπισκόπου ανέρχονται σε 7 ενώ οι υπόλοιποι 74 βρίσκονται στην «αντιπέρα όχθη».


Ιεράρχες εκφράζουν φόβο ότι το θέμα της εκκλησιαστικής περιουσίας έχει ως φόντο τη θρησκευτική ουδετερότητα, με την οποία διαφωνεί το σύνολο των Μητροπολιτών.

Μητροπολίτες δεν έκρυψαν, πάντως, την ανησυχία τους για κινήσεις εκφοβισμού ενώ διαβλέπουν ότι η κυβέρνηση είναι διατεθειμένη να ανεβάσει τους τόνους ακόμα και να «περάσει» το σχέδιο νόμου πριν από τα Χριστούγεννα. Αν αυτό συμβεί Μητροπολίτες λένε ότι θα γίνει νέα συνεδρίαση της Ιεραρχίας ενώ η προκαθορισμένη Διαρκής Ιερά Σύνοδος είναι για τις 11 Δεκεμβρίου.

Για «θεαματική ανακοίνωση όπως εκινήθη από την πλευρά της πολιτείας» έκανε λόγο ο Μητροπολίτης Φθιώτιδας Νικόλαος στο ΘΕΜΑ 104,6 μιλώντας για τη συμφωνία Τσίπρα-Ιερώνυμου.

«Πρέπει να προσέχουμε αυτό που είπε ο Ιερώνυμος ότι πρέπει να υπάρχει έγκριση της Ιεραρχίας. Επρόκειτο για διαθέσεις των δύο ανδρών, ήταν θεαματική η εμφάνιση όπως εκινήθη από την πλευρά της πολιτείας» είπε ο κ. Νικόλαος.

«Οι ιερείς ήταν κατοχυρωμένοι, είναι κοινωνικοί εργάτες και φορείς της πολιτιστικής κληρονομίας. Αυτό που που ελύπησε τους περισσότερους ιεράρχες είναι ότι ενώ προτάθηκε για τους κληρικούς παραμένουν οι μουφτήδες και οι λειτουργοί των άλλων δογμάτων» είπε ο κ. Νικόλαος.Παρατήρησε, ακόμα, ότι «νομίζω ότι ήταν πολύ βιαστικό, οι πολιτικοί ίσως είχαν το σκοπό τους που ήθελαν να εμφανίσουν και τον Αρχιεπίσκοπο. Οι μέρες είναι δύσκολες, προεκλογική περίοδος, πολλά και διάφορα».

Σύμφωνα με τον κ. Νικόλαο «η συνεννόηση Τσίπρα-Ιερώνυμου είχε ξεκινήσει πριν από 3-4 χρόνια. Η αλήθεια είναι ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος αναζητούσε τρόπο επικοινωνίας για να αξιοποιηθεί η εκκλησιαστική περιουσία».

Επανέλαβε, τέλος, ότι «η έκτακτη ιεραρχία ενέκρινε τα δύο από τα τρία σημεία (σ.σ. της συμφωνίας) στο τρίτο, για τη μισθοδοσία, είπε να μείνει ως έχει».

Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, μιλώντας στον ΑΝΤ1, χαρακτήρισε «αδικία να δίνει η Εκκλησία την περιουσία και να έρχονται να μας παίρνουν τα λίγα που έχουμε», όπως είπε χαρακτηρστικά.

Προειδοποίηση προς την κυβέρνηση και τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο πως θα υπάρξουν «πολύ άσχημες εξελίξεις» στην Ιεραρχία εάν η Βουλή νομοθετήσει αλλαγές στην δημοσιοϋπαλληλική σχέση των κληρικών προτού ολοκληρωθεί ο διάλογος Κράτους – Εκκλησίας απηύθυνε από την πλευρά του ο μητροπολίτης Μεσσηνίας, Χρυσόστομος, τονίζοντας πως οι προτάσεις της κυβέρνησης για την μισθοδοσία του κλήρου έχουν προκαλέσει την ενόχληση των μητροπολιτών.

ΠΗΓΗ

Διάλογοι «φωτιά» στην Ιερά Σύνοδο – Ιγνάτιος: «Μακαριώτατε, δεν θα μπορείτε να κυκλοφορήσετε στη χώρα» – Αμβρόσιος: «Παραιτήσου»

Ένταση επικράτησε στην μαραθώνια, έκτακτη, συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, όπου συζητήθηκε το θέμα της συμφωνίας Τσίπρα-Ιερώνυμου.

Κατά την συνεδρίαση αποχώρησαν διαμαρτυρόμενοι δύο μητροπολίτες, ο Μεσσηνίας Χρυσόστομος ο οποίος κατήγγειλε την διαδικασία και ο μητροπολίτης Καισαριανής Δανιήλ αποχώρησε μετα από λεκτική διαφωνία που είχε με τον μητροπολίτη Νέας Ιωνίας Γαβριήλ.

Στους διαλόγους τους οποίους δημοσιεύει ο skai.gr αποτυπώνεται η ένταση που επικράτησε μεταξύ των ιεραρχών στην θυελλώδη συνεδρίαση.

Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Ήρθαμε να συζητήσουμε για την αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας.

Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης Συμεών: Αυτό είναι το θέμα; Οι κληρικοί αγωνιούν.

Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Μην μεγαλοποιείτε το θέμα με τους κληρικούς.

Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος: Δεν μπορούμε να δεχθούμε την αλλαγή μισθοδοσία του κλήρου.

Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Αυτά που μας λέτε δεν μας ενδιαφέρουν σταματήστε.

Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος: Μα τι είναι αυτά που λέτε Μακαριώτατε; Αφήστε με να μιλήσω…

Αρχιεπίσκοπος: Δεν υπάρχει λόγος είστε εκτός θέματος.

Μητροπολίτης Μεσσηνίας: Μπορώ να συνεχίσω;

Μητροπολίτης Ιωαννίνων Μάξιμος: Σας απάντησε ο Μακαριότατος.

Μητροπολίτης Μεσσηνίας: Σας παρακαλώ μην παρεμβαίνετε εσείς! Αρκετά!

Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Είστε εκτός θέματος.

Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος: Μας ζητάτε να τοποθετηθούμε μονολεκτικά αν συμφωνούμε ή όχι;

Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Ό, τι έχετε να πείτε να το πείτε όταν σας καλέσουν στην επιτροπή που θα συσταθεί.

Ο μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος αποχώρησε καταγγέλλοντας τη διαδικασία

Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ: Δεν μπορούμε να εκχωρήσουμε την μισθοδοσία του κλήρου. Δέκα χιλιάδες κληρικοί αγωνιούν δεν γίνεται να το κάνουμε αυτό.

Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος: Θα πρέπει να καταλάβετε ότι προσπαθούμε να σας σώσουμε Μακαριώτατε. Δεν θα μπορείτε να κυκλοφορήσετε στην χώρα. Δεν θα μπορείτε να πάτε σε καμιά μητρόπολη από τις αντιδράσεις που θα υπάρχουν από τους κληρικούς.

Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος: Να παραιτηθείς δεν μπορεί να συνεχιστεί αυτή η κατάσταση.

Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ: Δεν πρέπει να περάσει αυτή η συμφωνία. Εδώ βλέπουμε να ξετυλίγεται μια διεργασία μυστικών συμφωνιών

Ναυπάκτου Ιερόθεος: Πρέπει να μιλήσουμε. Έγινε μεθόδευση να μη μιλήσουμε και είμαστε ακροατές.

Μητροπολίτες Νέων Χωρών: Έπρεπε να είχε ενημερωθεί το Φανάρι.

Ο μητροπολίτης Καισαριανής Δανιήλ αποχώρησε μετα από λεκτική διαφωνία που είχε με τον μητροπολίτη Νέας Ιωανίας Γαβριήλ.

Λίγο πριν την σύνταξη του κοινού ανακοινωθέντος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είπε : «Πρέπει να βγούμε ενωμένοι. Μη δώσουμε την εικόνα ότι είμαστε διχασμένοι».

Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι τον λόγο έλαβαν οι Μητροπολίτες Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, Καισαριανής κ. Δανιήλ, Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, Σπάρτης κ. Ευστάθιος, Πειραιώς κ.Σεραφείμ, Κερκύρας Νεκτάριος και Μεσογαίας Νικόλαος οι οποίοι εξέφρασαν την ανησυχία και τις επιφυλάξεις τους.

Επίσης τον λόγο έλαβαν οι Μητροπολίτες Πατρών κ. Χρυσόστομος, Κορίνθου κ. Διονύσιος, Ιωάννινων κ. Μάξιμος και Νέας Ιωνίας κ. Γαβριήλ, Καρπενησίου κ. Γεώργιος, Θηβών κ. Γεώργιος, Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος, ο οποίοι στήριξαν τις προτάσεις του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου.

Η συνεδρίαση κατέληξε σε ομόφωνη απόφαση, όπως αποτυπώνεται στο ανακοινωθέν:

«Η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος ομοφώνως αποφάσισε:
1. Να συνεχιστεί ο διάλογος με την Πολιτεία επί θεμάτων κοινού ενδιαφέροντος.

2. Να αναθέσει στην Διαρκή Ιερά Σύνοδο την συγκρότηση Ειδικής Επιτροπής, η οποία θα αποτελείται από Ιεράρχες, Νομικούς, Εμπειρογνώμονες και Εκπροσώπους του Εφημεριακού Κλήρου για την μελέτη των θεμάτων κοινού ενδιαφέροντος, ο καρπός της οποίας θα υποβληθεί στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος προς τελική έγκριση.

3. Να εμμείνει στο υφιστάμενο καθεστώς μισθοδοσίας των Κληρικών και των λαϊκών υπαλλήλων της Εκκλησίας της Ελλάδος».

ΠΗΓΗ

Ιεραρχία :Ομόφωνο «όχι» στο σημείο της συμφωνίας που αφορά τη μισθοδοσία των κληρικών.

Ομόφωνο "όχι" στο σημείο της συμφωνίας που αφορά τη μισθοδοσία των κληρικών προέκυψε μετά τη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου που συζήτησε το προσύμφωνο του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου με τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα για τις σχέσεις Εκκλησίας – Πολιτείας.

Το θέμα της μισθοδοσίας τέθηκε εκτός διαλόγου, αφού δεν το δέχονται οι ιεράρχες, οι οποίοι θέλουν να παραμείνει ως έχει.

Το θέμα της μισθοδοσίας τέθηκε εκτός διαλόγου, αφού δεν το δέχονται οι ιεράρχες, οι οποίοι θέλουν να παραμείνει ως έχει.

Η Συνδερίαση σημαδεύτηκε από τις αποχωρήσεις δύο μητροπολιτών, οι οποίοι τάχθηκαν κατά της συμφωνίας. Πρώτος αποχώρησε ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος. Πληροφορίες αναφέρουν ότι ζήτησε το λόγο, δεν του επετράπη να μιλήσει και έτσι αποφάσισε να αποχωρήσει στο διάλειμμα της συνεδρίασης, σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος είχε εκφράσει ανοιχτά την αντίθεσή του στη συμφωνία Εκκλησίας-Πολιτείας.

Ακολούθησε ο Μητροπολίτης Καισαριανής Δανιήλ, ο οποίος έφυγε πριν από την ολοκλήρωση της συνεδρίασης χωρίς να κάνει δηλώσεις.

Οι τρεις προτάσεις του αρχιεπίσκοπου Ιερώνυμου

Κατά την έκτακτη συνεδρίαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος στην ομιλία του, η οποία διήρκησε μιάμιση ώρα, έθεσε τρεις προτάσεις, σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του Αθηναϊκού-Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων.

Ειδικότερα, ο κ. Ιερώνυμος πρότεινε να εγκριθούν τα 15 σημεία του σχεδίου συμφωνίας με τον πρωθυπουργό, κάνοντας έκκληση να μην απαξιωθεί η προσπάθεια. Επίσης, πρότεινε τη δημιουργία νομοπαρασκευαστικής ομάδας εργασίας που θα αποτελείται από αρχιερείς, που θα γνωρίζουν από νομικά, την νομική υπηρεσία της Ιεράς Συνόδου και κληρικούς, οι οποίοι θα δουλέψουν από κοινού με την Πολιτεία για τη διαμόρφωση του νομοσχεδίου. Σχέδιο νόμου το οποίο και θα τεθεί στη συνέχεια προς έγκριση στην Ιερά Σύνοδο. Επιπλέον, ο κ. Ιερώνυμος είπε ότι θα καταβληθεί κάθε προσπάθεια, ώστε να διασφαλιστεί με κάθε τρόπο το ποσό που θα δίνει η Πολιτεία για την μισθοδοσία των κληρικών και τούτο να συμπεριληφθεί στη συνταγματική αναθεώρηση.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είπε ακόμα ότι ασχολείται εδώ και 30 χρόνια με το θέμα της εκκλησιαστικής περιουσίας, κάτι που το έθεσε από την αρχή στον ενθρονιστήριο λόγο του. Προς τούτο, διευκρίνισε, ότι συνεργάστηκε με όλους τους πρωθυπουργούς από τον Γιώργο Παπανδρέου μέχρι και τον σημερινό πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα, σημειώνοντας ότι ένα πρώτο βήμα έγινε με τον Αντώνη Σαμαρά για τη διαμόρφωση εταιρείας για την αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας. Μάλιστα, παρουσίασε τα πρακτικά όλων των ενημερώσεων στους αρχιερείς και την Ιερά Σύνοδο.

«Ως επικεφαλής της Εκκλησίας της Ελλάδος έχω υποχρέωση και καθήκον να εργαστώ για την ευόδωση και την επίτευξη αυτών των στόχων. Δεν υπάρχει τρόπος να πάρει σάρκα και οστά αυτός ο οραματισμός, χωρίς ανθρώπους που να συμμερίζονται, να επιθυμούν και να αγωνιούν για την εκπλήρωση του. Απευθύνω, λοιπόν, θερμή παράκληση στον Ιερό Κλήρο και στα στελέχη του εκκλησιαστικού έργου: σταθείτε στο πλευρό μου, υιοθετήστε τις αγωνίες μου, αφουγκραστείτε τις προσδοκίες του λαού μας, συμμεριστείτε τις κοινές μας ευθύνες. Υπόσχομαι να σταθώ κοντά σας, να συμπαρασταθώ στις δυσκολίες σας, τα προβλήματα σας. Να καταβάλλω κάθε δυνατή προσπάθεια για την αναβάθμιση της διακονίας σας και την εξασφάλιση σας, όπως και των αγαπημένων σας προσώπων», είπε χαρακτηριστικά ο Αρχιεπίσκοπος.
Κλείνοντας ο κ. Ιερώνυμος, υπογράμμισε ότι «παρά τις στεναχώριες των τελευταίων ημερών, η σημερινή ημέρα είναι η αφετηρία για μια ελεύθερη Εκκλησία».

Λένε όμως ναι στα υπόλοιπα της συμφωνίας;;

Υπέρ της Συμφωνίας Κράτους-Εκκλησίας μίλησαν οι μητροπολίτες:
Κορίνθου
Αλεξανδρουπόλεως
Θηβών
Καρπενησίου
Διδυμοτείχου
Ιωαννίνων
Ν. Ιωνίας
Πατρών
Ναυπάκτου
Ηλείας
Κατά της Συμφωνίας τοποθετήθηκαν:
Καισαριανής
Δημητριάδος
Ν. Σμύρνης
Κερκύρας
Πειραιώς
Μεσογαίας
Σπάρτης
Επιφυλάξεις εξέφρασε ο Θεσσαλονίκης Άνθιμος.

ΠΗΓΗ

Καθηρημένος ο κ. Ιερώνυμος Λιάπης στη συνείδηση του πιστού κλήρου και λαού. Επιτακτική κρίνεται η παραίτησή του.

Κλήρος: «Παύουμε το μνημόσυνό σας… Δεν σας δίνουμε τις εισφορές των Ι. Ναών. 

Δημοσιεύσατε το «πόθεν έσχες των Δεσποτάδων»

Βόμβα έθεσε η συμφωνία αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Λιάπη-Τσίπρα στην Εκκλησία!!

«Παραιτήσου Τώρα!»

Είναι γενικώς παραδεκτό, ότι ο λαός διάκειται αρνητικά και εξαγριώθηκε με αφορμή τη στάση του αρχιεπισκόπου και της πλειοψηφίας των επισκόπων, τόσο για το Μακεδονικό, όσο και για άλλα μείζονα θέματα, που έχουν συσσωρευτεί εσχάτως στην Εκκλησία και συνοψίζονται ως εξής: Η προδοτική στάση αρχιεπισκόπου και ιεραρχίας κατά τη σύναξη του Κολυμπαρίου της Κρήτης, που αλλοιώνει το Ορθόδοξο δόγμα δια του Οικουμενισμού.
Οι γάμοι των ομοφιλοφύλων, οι «έμφυλες ταυτότητες» , η αλλοίωση του χαρακτήρος του μαθήματος των θρησκευτικών και η μετατροπή του σε προπαγανδιστικό της αθεΐας και κοινωνιολογίας των θρησκευμάτων, οι νέες προγραμματιζόμενες ηλεκτρονικές ταυτότητες, με αποκορύφωμα την μυστική συμφωνία Ιερωνύμου – Τσίπρα, που αποβάλλει 10.000 κληρικούς ως λειτουργούς του έθνους εντός και εκτός Ελλάδος, προπαγανδίζοντας οι ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ ότι θα κενωθούν θέσεις από το δημόσιο, για να προσληφθεί δήθεν αντίστοιχος αριθμός από νέους δημοσίους υπαλλήλους(!!). Η Εκκλησιαστική Περιουσία, η αλλαγή του συντάγματος και των σχετικών άρθρων που καθορίζουν τις σχέσεις Κράτους Εκκλησίας και η αντιμετώπιση της Ορθόδοξης Εκκλησίας ως σωματείο, ανοίγουν «Κερκόπορτες» στον ήδη εν εξελίξει εξισλαμισμό της Ευρώπης.

Απομένει η αξιοπρεπής έξοδος, όσο είναι νωρίς, δια της παραιτήσεως.

Είναι κοινή πεποίθηση ότι ο αρχιεπίσκοπος και μερίδα επισκόπων εκβιάζονται άνωθεν, για να ενδώσουν και να αρπαχθεί η εναπομείνασα εκκλησιαστική περιουσία και να περιέλθει προς εκποίηση στα ειδικά κατοχικά ξένα ταμεία, όπου συμπεριελήφθησαν ήδη οι αρχαιότητες της πατρίδος μας.

Η δεινή θέση στην οποία περιήλθε ο Αρχιεπίσκοπος, φαίνεται από την άτακτη ματαίωση της προαναγγελθείσας επισκέψεώς του στη Λάρισα για να ενθρονίσει τον στενό συνεργάτη του νέο επίσκοπο. Φόβοι επίσης που απέτρεψαν να παραστούν πλέον των 25 άλλων ιεραρχών, προς αποφυγή των χειροτέρων. Γεγονός που οι επισκοπικοί κύκλοι ανέλυσαν δεόντως.

Το ατόπημα αυτό του Αρχιεπισκόπου δεν άφησε να πάει χαμένο το Φανάρι και «οι Ηρακλείς του θρόνου» άδραξαν την ευκαιρία και αντέδρασαν προς εξωραϊσμό της «πονηράς φαναριώτικης γραίας». Το Φανάρι βρήκε ευκαιρία να εισπηδήση σε ξένη Εκκλησία. Είναι αρκούντως ισχυρή η απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Κρήτης. Θα έπρεπε να συνοδευτεί με ανάλογο απόφαση της Ιεράς Συνόδου των ιεραρχών της Δωδεκανήσου. Δεινή η θέση του κ. Ιερωνύμου με αισθητές και διαφαινόμενες τις κυκλοτερείς κινήσεις έσωθεν και έξωθεν. Απομένει η αξιοπρεπής έξοδος, όσο είναι νωρίς, δια της παραιτήσεως.

Κλήρος και Λαός με πνεύμα εθνεγερσίας ζητούσε αφορμή να διαμαρτυρηθεί και αυτή την έδωσε προκλητικότατα ο αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος και οι αυλικοί του. Σηκώνουν τα λάβαρα, και σχεδιάζουν διαμαρτυρίες πρωτόγνωρες. «Τέρμα ο ραγιαδισμός. Θυσιάστηκαν χιλιάδες Ιερέων προτάξαντες τα τίμια Ιερατικά τους στήθη για να σωθεί ο άγιος αυτός τόπος. Τώρα θα κιοτέψουμε, σε καιρό ειρήνης από μια χούφτα ξενοκίνητων εθνομηδενιστών ανήθικων και αθέων; Έσπειραν ανέμους, θα θερίσουν θύελλες». 

Λένε αποφασισμένοι, όπως διαρρέεται, «Αρκετά ταπεινωθήκαμε σιωπώντες. Δεν θα αποκοιμήσουμε άλλο το λαό του Θεού με ευσεβιστικά πυροτεχνήματα, μέθοδο που ουδόλως ενοχλεί τον Δεποτισμό και τους Κρατούντας, αλλά προσευχητικώς, δυναμικώς και συνετώς θα αγωνιστούμε με όλα τα δραστικά μέσα που έχουμε στη φαρέτρα μας. Θα αποτελέσουν Κεραυνό εν αιθρία!» 

Από τους γνωρίζοντας αναδύεται οργή για την αχρήστευση της Ιεραρχίας και των εντεταλμένων θεσμικών Οργάνων της, της οποίας δεν εξαιρούνται και μυστικώς διαβουλευόμενοι και φανεροί εν μέρει γενόμενοι στη δημόσια συνέντευξη Ιερωνύμου - Τσίπρα.

Η κατάσταση είναι επιεικώς εκρηκτική!
1- Προτείνουν παύση μνημοσύνου των επισκόπων και αντί αυτού να μνημονεύουν «υπέρ πάσης επισκοπής Ορθοδόξων, των ορθοτομούντων τον λόγον της σης αληθείας», όπως στο Άγιον Όρος επί πατριάρχου Αθηναγόρα, του οικουμενιστού.
2- Διακοπή κάθε οικονομικής απόδοσης και παροχής (νόμιμη ή σιωπηρή) στις μητροπόλεις, δηλαδή τριμηνίες, έκτακτες εισφορές, δώρα κτλ.
3- Να αποκλείσουν σε κάθε επίσκοπο την είσοδο στους ναούς.
4- Να κηρυχθεί η Εκκλησία εν διωγμώ
5 - Προς αποφυγήν της απειλής να μετατραπεί η Εκκλησία σε «πρεσβυτεριανή», το σχέδιο προβλέπει την βεβαία προσχώρηση δεκάδων επισκόπων, μητροπολιτών ή βοηθών, που θα συγκροτήσουν σύνοδο για τα περαιτέρω. Δηλαδή σχίσμα. 

Η άθεη κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ επιχειρεί δόλια και προπαγανδιστικά να φέρει σε δυσμένεια το λαό εναντίον της μητρός Εκκλησίας και του κλήρου, και σε ολομέτωπη σύγκρουση με τους δεσποτάδες. «Η πάλη των τάξεων» στους αριστερούς αποτελεί μέθοδο αυτοελέγχου των κοινωνιών, «κοινωνικό αυτοματισμό». 

Ήδη η ενέργεια του αρχιεπισκόπου εν αγνοία της ιεραρχίας, κλήρου και λαού πυροδότησε ξεσηκωμό κατά του δεσποτισμού.

Κλήρος και λαός απαιτούν να ανοίξουν οι λογαριασμοί όλων των Δεσποτάδων να δημοσιευθεί «το πόθεν έσχες», όπως στους βουλευτές.

Οι ιερείς των ενοριών στενάζουν, διαμαρτυρόμενοι, ότι κατάντησαν συλλέκτες φόρων και σιτιστές πατριωτών που συστηματικώς πτωχοποιούν οι κυβερνήσεις και λαθροεισβολέων που ο Σόρος και η Νέα Τάξη Πραγμάτων προωθούν για να αλώσουν τον Ιερό τούτο τόπο. Λέγει ο Γέροντας Γρηγόριος Α.Ο.: «Αὐτοὶ δὲν εἶναι πρόσφυγες, εἶναι κατακτητές, εἶναι οἱ ρώθωνες τοῦ διαβόλου, είναι τα τέκνα του Μωάμεθ!»
Επικαιροποίηση των εκκλησιαστικών σκανδάλων


Δημοσιεύματα αναμοχλεύουν με υπονοούμενα τις απειλές επισκόπων και εκκλησιαστικών παραγόντων εναντίον του κ. Ιερωνύμου, για παλαιές και για παλαιότερες υποθέσεις. Μας υπενθυμίζουν ότι στο μεγάλο σκάνδαλο διασπαθίσεως της εκκλησιαστικής περιουσίας 1995-1998 εμπλεκόμενος ήτο και ο τότε μητροπολίτης Θηβών και νυν αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος με πέντε (5) κακουργήματα και δύο πλημμελήματα.

Μερικά κακουργήματα δυστυχώς με υπόγεια παρέμβαση του αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου (1998-2008) μετετράπησαν σε πλημμελήματα και παρεγράφησαν, όχι όμως όλα. Φάκελοι βγαίνουν από τα συρτάρια και ξεσκονίζονται…


Καθηρημένος ο κ. Ιερώνυμος Λιάπης στη συνείδηση του πιστού κλήρου και λαού. Επιτακτική κρίνεται η παραίτησή του.


Φωνή υδάτων πολλών, κέλευσις της συνειδήσεως του πληρώματος «Ιερώνυμε, παραιτήσου, εγκατέλειψε το θρόνο για να επέλθει νηνεμία. Εζυγίσθης, εμετρήθης και ευρέθης ΑΝΑΞΙΟΣ οιακοστρόφος της Νηός της Ελλαδικής Εκκλησίας».

π. Παναγιώτης Αυγέρης

ΠΗΓΗ